追隨陶君，討論一下寧是什麼意思。
‘ 杜预注无宁为宁有，他理解无宁灾患为宁当还有灾患乎？ ’ ----- 這不是杜預注，杜預注是‘無寧寧也’。
那杜預這個‘ 無寧寧也’是什麼意思？杜預認為，‘無’沒有歧義，所以不需要解釋。故而僅僅解釋‘寧’為‘寧寧也’。
今人看這個‘寧寧也’，是看不懂的，寧=寧，你這叫什麼解釋？！還不如不解釋吶。
然而，杜預之前寧和後寧，根本就不是一個字型！寧音嚀，嚀，囑也，即叮嚀的嚀，叮囑的囑。
清人曾經說過，看得懂字的意思，看不懂句子的意思。看得懂句子的意思，看不懂段落的意思。（原話忘記，好象出自《說文解字》序，懶得去核實了。）
陶君可以再仔細研讀一下白文，按照叮嚀的嚀解釋，就通洽了（白文較多，有刪節）：
‘ 僑聞文公之為盟主也，...... 賓至如歸，無寧菑患，不畏寇盜，而亦不患燥濕。 ’----這說的是，賓至如歸，不需要叮嚀（提醒）災患之事，亦不用擔憂燥濕。

20210411苟且
追隨陶君，學習魯襄公三十一年趙孟苟且。
公元前五四二年，魯襄公三十一年，晉平公十六年：春王正月穆叔至自會見孟孝伯語之曰趙孟將死矣其語偷不似民主且年未盈五十而諄諄焉如八九十者弗能久矣若趙孟死為政者其韓子乎吾子盍與季孫言之可以樹善君子也晉君將失政矣若不樹焉使早備魯既而政在大夫韓子懦弱大夫多貪求欲無厭齊楚未足與也魯其懼哉。
‘穆叔’，叔孫豹，謚穆，叔孫僑如之弟，叔牙之後。叔孫婼，謚昭，叔孫豹之庶子。又曰昭子、叔孫昭子。叔孫僑如，謚宣，叔孫得臣之子。叔孫得臣，謚莊，叔牙之孫。公孫茲，叔牙之子也。公子牙，謚僖。魯桓公四子：魯莊公（姬同）、慶父、叔牙、季友。
‘穆叔至自會’，叔孫穆叔去年在晉。
‘孟孝伯’，仲孫羯，謚孝，仲孫速之子，慶父之後。孟僖子，仲孫速之弟。孟僖子二子：孟懿子、南宮敬叔，皆孔子弟子。慶父字仲，其後代以祖父字為氏，故曰仲孫氏。慶父弒君，其後代避諱，故改仲孫為孟孫。
‘趙孟’，趙武，謚文，趙朔之子，趙盾之孫，趙衰之曾孫。孟，庶長也，禮緯：嫡長曰伯，庶長曰孟。趙衰追隨重耳流亡在狄時，趙衰與叔隗生趙盾。十九年之後，重耳成為國君，將自己的女兒趙姬嫁給了趙衰，趙姬是趙衰正夫人，生同括嬰三子，故趙盾是庶長，故曰趙孟，其後代亦曰趙孟。
‘韓子’，韓起，謚宣，韓厥之子。韓厥謚獻，二子：韓無忌、韓起。
‘季孫’，季孫宿一作夙，謚武，季友之後。其父季孫行父，謚文。
孝伯曰人生幾何誰能無偷朝不及夕將安用樹穆叔出而告人曰孟孫將死矣吾語諸趙孟之偷也而又甚焉又與季孫語晉故季孫不從及趙文子卒晉公室卑政在侈家韓宣子為政不能圖諸侯魯不堪晉求讒慝弘多是以有平丘之會。
‘平丘之會’，平丘會在昭十三年，晉人執季孫意如。

遍檢經傳，皆無寧寧也。雖杠點狹窄，無發揮空間，但陶君疏通傳意，卻為通順。小弟頂你！

20210411民之所欲天必從之
追隨陶君，學魯襄公三十一年民之所欲天必從之。
公元前五四二年，魯襄公三十一年，楚郟敖三年：
公作楚宮穆叔曰大誓云民之所欲天必從之君欲楚也夫故作其宮若不復適楚必死是宮也六月辛巳公薨于楚宮叔仲帶竊其拱璧以與御人納諸其懷而從取之由是得罪立胡女敬歸之子子野次于季氏秋九月癸巳卒毀也。
‘公作楚宮’，公，魯襄公，適楚，好其宮，歸而作之。
‘穆叔’，叔孫豹，謚穆，叔孫僑如之弟，叔牙之後。叔孫婼，謚昭，叔孫豹之庶子。又曰昭子、叔孫昭子。叔孫僑如，謚宣，叔孫得臣之子。叔孫得臣，謚莊，叔牙之孫。公孫茲，叔牙之子也。公子牙，謚僖。魯桓公四子：魯莊公（姬同）、慶父、叔牙、季友。
‘大誓’，《尚書》篇名。
‘叔仲帶’， 謚昭。叔仲，叔孫氏别支。叔孫氏，叔牙之後。
‘御人’， 叔仲帶之御者。
‘胡女敬歸之子子野’，胡，歸氏之國，夏后氏之後，在今安徽省阜陽市，周武王封其為子爵。敬歸，子野生母。敬，謚。歸，氏。子野卒，立魯昭公裯音讎。齊歸，魯昭公母。齊，謚。歸，氏。齊歸，敬歸娣。
‘毀’，過哀毀瘠，以致滅性。《喪服四制》‘三日而食，三月而沐，期而練，毀不滅性，不以死傷生也’。《喪親章》‘三日而食，教民無以死傷生，毀不滅性。此聖人之政也。喪不過三年，示民有終也。’

20210411居喪不哀
追隨陶君，學魯襄公三十一年居喪不哀。
公元前五四二年，襄公三十一年：己亥孟孝伯卒立敬歸之娣齊歸之子公子裯穆叔不欲曰大子死有母弟則立之無則長立年鈞擇賢義鈞則卜古之道也非適嗣何必娣之子且是人也居喪而不哀在慼而有嘉容是謂不度不度之人鮮不為患若果立之必為季氏憂武子不聽卒立之比及葬三易衰衰衽如故衰於是昭公十九年矣猶有童心君子是以知其不能終也。
‘己亥’，秋，九月，己亥。
‘孟孝伯’，仲孫羯，謚孝，仲孫速之子，慶父之後。孟僖子，仲孫速之弟。孟僖子二子：孟懿子、南宮敬叔，皆孔子弟子。慶父字仲，其後代以祖父字為氏，故曰仲孫氏。慶父弒君，其後代避諱，故改仲孫為孟孫。
‘孟孝伯卒’，大夫書卒不書葬。
‘立敬歸之娣齊歸之子公子裯’，裯音讎。公子裯，魯昭公。敬歸齊歸，姊娣。
‘穆叔’，叔孫豹，謚穆，叔孫僑如之弟，叔牙之後。叔孫婼，謚昭，叔孫豹之庶子。又曰昭子、叔孫昭子。叔孫僑如，謚宣，叔孫得臣之子。叔孫得臣，謚莊，叔牙之孫。公孫茲，叔牙之子也。公子牙，謚僖。魯桓公四子：魯莊公（姬同）、慶父、叔牙、季友。
‘年鈞擇賢’， 鈞音均，等也。
‘非適嗣’， 適音嫡。
‘在慼而有嘉容’， 慼，憂也。嘉，美也。容，儀也。
‘武子不聽’， 季孫宿一作夙，謚武，季友之後。
‘比及葬’，葬魯襄公也。卒名葬謚。諸侯五月而葬。
‘三易衰’，衰音縗，斬衰，五服之一。易，變也，換也。
‘衰衽如故衰’， 故衰，陳舊喪服，言喪服不潔。
‘於是昭公十九年矣’，是音時。
‘不能終也’，不得善終。卒于正寢，善終也。

20210412怠於其位
追隨陶君，學魯襄公三十一年怠於其位。
公元前五四二年，魯襄公三十一年：冬十月滕成公來會葬惰而多涕子服惠伯曰滕君將死矣怠於其位而哀已甚兆於死所矣能無從乎。
‘滕成公來會葬’，滕，地名，在今山東省棗莊市西北部，周武王封其十四弟滕叔綉于滕，周之卜正。六月，魯襄公薨，十月，葬。天子七月而葬，諸侯五月。‘夏六月辛巳公薨于楚宮’，內其國而外諸夏，內諸夏而外夷狄。故卒曰薨，諱名。‘癸酉葬我君襄公’。
‘惰而多涕’ 惰音墮，不敬。惰，不恭也，懈也，怠也。自目出曰涕。
‘子服惠伯’，名椒，謚惠，魯大夫。
‘怠於其位’，君不君之義。
‘兆於死所矣’，有死兆。

20210412無寧菑患
追隨陶君，學魯襄公三十一年無寧菑患。
公元前五四二年，魯襄公三十一年，鄭簡公二十四年，晉平公十六年，癸酉葬襄公公薨之月子產相鄭伯以如晉晉侯以我喪故未之見也子產使盡壞其館之垣而納車馬焉士文伯讓之曰敝邑以政刑之不脩寇盜充斥無若諸侯之屬辱在寡君者何是以令吏人完客所館高其閈閎厚其牆垣以無憂客使今吾子壞之雖從者能戒其若異客何以敝邑之為盟主繕完葺牆以待賓客若皆毀之其何以共命寡君使匄請命對曰以敝邑褊小介於大國誅求無時是以不敢寧居悉索敝賦以來會時事逢執之不間而未得見又不獲聞命未知見時不敢輸幣亦不敢暴露其輸之則君之府實也非薦陳之不敢輸也其暴露之則恐燥濕之不時而朽蠹以重敝邑之罪僑聞文公之為盟主也宮室卑庳無觀臺榭以崇大諸侯之館館如公寢庫廄繕脩司空以時平易道路圬人以時塓館宮室諸侯賓至甸設庭燎僕人巡宮車馬有所賓從有代巾車脂轄隸人牧圉各瞻其事百官之屬各展其物公不留賓而亦無廢事憂樂同之事則巡之教其不知而恤其不足賓至如歸無寧菑患不畏寇盜而亦不患燥濕今銅鞮之宮數里而諸侯舍於隸人門不容車而不可踰越盜賊公行而夭厲不戒賓見無時命不可知若又勿壞是無所藏幣以重罪也敢請執事將何以命之雖君之有魯喪亦敝邑之憂也若獲薦幣脩垣而行君之惠也敢憚勤勞文伯復命趙文子曰信我實不德而以隸人之垣以贏諸侯是吾罪也使士文伯謝不敏焉晉侯見鄭伯有加禮厚其宴好而歸之乃築諸侯之館叔向曰辭之不可以已也如是夫子產有辭諸侯賴之若之何其釋辭也詩曰辭之輯矣民之協矣辭之繹矣民之莫矣其知之矣。
此段五百六十字。
‘癸酉葬襄公’，十月，癸酉。魯襄公，名午，父魯成公，生母定姒。定姒，魯成公妾。姒音似，禹之後。定，謚。
‘子產’，鄭穆公之孫，公子發之子。
‘鄭伯’，鄭簡公。
‘晉侯’，晉平公。晉平公彪，晉悼公之子。
‘士文伯讓之曰’，士，理官。文伯名匄，謚文，與其堂弟士匄同名。文伯之堂弟士匄，謚宣。讓，責也。
‘趙文子曰’，趙武，謚文。趙盾之孫，趙朔之子。
‘叔向’，晉大夫羊舌肸，字叔向，向音蠁，父羊舌職。羊舌職四子：伯華、叔向、叔魚、叔虎。
‘詩曰辭之輯矣民之協矣辭之繹矣民之莫矣’，詩大雅板：辭之輯矣，民之洽矣。辭之懌矣，民之莫矣。

20210412莒人弒其君密州
追隨陶君，學魯襄公三十一年莒人弒其君密州
公元前五四二年，魯襄公三十一年：莒犁比公生去疾及展輿既立展輿又廢之犁比公虐國人患之十一月展輿因國人以攻莒子弒之乃立去疾奔齊齊出也展輿吳出也書曰莒人弒其君買朱鉏言罪之在也。
‘莒犁比公’，莒，國名，地在今山東省莒縣。己姓。己音紀。己姓，源自炎帝姜姓，周武王封炎帝之後于己，地在今山東省壽光市。莒犁比公，名密州，字買朱鉏，號犁比。
‘立展輿’， 立為世子。丗，世襲之意。展輿，莒公次子。
‘去疾奔齊齊出也’， 去疾，莒公長子。去疾生母，齊女也。齊，都營丘，今山東省臨淄區。
‘展輿吳出也’， 展輿生母，吳女也。吳，今江蘇省無錫市。吳之先，泰伯。古公亶父三子：太伯、仲雍、季歷。季歷有子曰昌，周文王也。
清安士全書論出生：甚矣小儒之不知字義誣謗聖門也夫子刑于之化未必遜于文王縱配偶之賢不及后妃何至遂遭斥逐一之為甚況三代乎且夫婦之倫名教所重倘其過小而出家法未免太苛若其過大而出孔氏何其不幸況夫子為萬世師表夫人乃以失德而被出已足損其家聲更加以夫人之媳亦被出媳之媳又被出成何體面一日將檀弓白文細翫讀至不為伋也妻者是不為白也母不覺恍然曰既是不為正妻想必定為側室然則所謂出母者並非出逐之母乃所自出之母猶言生母也不喪出母者生母不服三年之喪也蓋子思亦系庶出伯魚曾教其服生母三年之喪子思不便言其過禮故曰昔者吾先君子無所失道道隆則從而隆自此以後孔氏家法凡系庶出之母皆不令其服三年之喪永為定例故曰孔氏之不喪出母自子思始甚是明白曉暢檀弓以出字代生字可謂秀雅不羣矣後儒自己不識字奈何使萬世宗仰之夫人浪被惡名乎且今士大夫家若其夫人未嘗斥逐而妄傳斥逐猶為累世之恨仁人君子猶當代白其怨況以大聖人之夫人而可使其姑婦三代同抱千秋之恨耶是宜改正俗解遍示來茲以醒從來之誤。
‘書曰莒人弒其君密州’，書名，罪君也。‘趙盾弒其君夷臯’，罪臣罪君也。

20210412延陵季子
追隨陶君，學魯襄公三十一年延陵季子。
公元前五四二年，魯襄公三十一年，吳王餘祭六年，晉平公十六年：吳子使屈狐庸聘于晉通路也趙文子問焉曰延州來季子其果立乎巢隕諸樊閽戕戴吳天似啓之何如對曰不立是二王之命也非啓季子也若天所啓其在今嗣君乎甚德而度德不失民度不失事民親而事有序其天所啓也有吳國者必此君之子孫實終之季子守節者也雖有國不立。
‘吳子使屈狐庸聘于晉’，吳子，吳王餘祭。吳，今江蘇省無錫市。吳始祖泰伯。古公亶父三子：大伯、仲雍、季歷。季歷有子曰昌，周文王也。屈狐庸，氏屈，楚人，在吳為行人。狐庸，申公巫臣之子。申叔時，巫臣弟。聘，訪也，問也。曲禮：諸侯使大夫問於諸侯曰聘。晉，今山西省，都絳縣。晉始祖唐叔虞，父周武王，母邑姜，成王同母弟。
‘通路也’，交通。
‘趙文子問焉曰’，趙武，謚文，趙朔之子，趙盾之孫，趙衰之曾孫。
‘延州來季子’，延陵，今江陰市申港，一說丹陽市。吳王壽夢四子：諸樊、餘祭、餘昧、季札。
‘巢隕諸樊’，巢，楚地。隕，沒也。諸樊，壽夢長子。魯襄公二十五年：十二月吳子諸樊伐楚以報舟師之役門于巢巢牛臣曰吳王勇而輕若啓之將親門我獲射之必殪是君也死彊其少安從之吳子門焉牛臣隱於短牆以射之卒。
‘閽戕戴吳’，戴吳，吳王餘祭，諸樊卒，餘祭即位。閽音昬，刖足者使守門。戕音槍。凡自虐其君曰弑，自外曰戕。魯襄公二十九年：經閽弒吳子餘祭。傳吳人伐楚獲俘焉以為閽使守舟吳子餘祭觀舟閽以刀弒之。

20210412北宮文子所謂有禮也
追隨陶君，學魯襄公三十一年北宮文子所謂有禮也。
公元前五四二年，魯襄公三十一年，衛襄公二年，鄭簡公二十四年，楚郟敖三年，宋平公三十四年：十二月北宮文子相衞襄公以如楚宋之盟故也過鄭印段迋勞于棐林如聘禮而以勞辭文子入聘子羽為行人馮簡子與子大叔逆客事畢而出言於衞侯曰鄭有禮其數世之福也其無大國之討乎詩曰誰能執熱逝不以濯禮之於政如熱之有濯也濯以救熱何患之有子產之從政也擇能而使之馮簡子能斷大事子大叔美秀而文公孫揮能知四國之為而辨於其大夫之族姓班位貴賤能否而又善為辭令裨諶能謀謀於野則獲謀於邑則否鄭國將有諸侯之事子產乃問四國之為於子羽且使多為辭令與裨諶乘以適野使謀可否而告馮簡子使斷之事成乃授子大叔使行之以應對賓客是以鮮有敗事北宮文子所謂有禮也。
‘北宮文子相衞襄公以如楚’，北宮佗，謚文，衛卿。父北宮括，謚懿。相，輔相也。衛都，今河南省濮陽市，先祖康叔封。周文王和正妃大姒有十子：伯邑考、武王發、管叔鮮、周公旦、蔡叔度、毛叔鄭、成叔武、霍叔處、康叔封、冉季載。周初，熊繹封于楚，子爵。
‘宋之盟故也’，周滅商，封微子啓于宋，今河南省商丘市，子姓。微子啓，紂之庶長兄。
‘過鄭’，初，鄭桓公友封于陝西省鳳翔縣。平王東遷，遷至今河南省新鄭市。
‘印段迋勞于棐林’，印段，公孫段，鄭穆公之孫，公子印之子，以王父字爲氏。迋音往。
‘詩曰誰能執熱逝不以濯’，詩大雅桑柔。
‘子羽為行人’，公孫揮，字子羽，鄭穆公之孫。
‘馮簡子與子大叔逆客’， 馮簡子，鄭大夫，謚簡，馮姓始祖。馮，地名，在今河南省滎陽，鄭簡公封馮簡子于此。游吉，鄭卿，字叔，叔同俶音處，俶同淑音處。子太俶（淑），尊稱。逆，迎也。
‘子產之從政也’，公孫僑，字子產，公子發之子，鄭穆公之孫。

20210413子產不毀鄉校
追隨陶君，學魯襄公三十一年子產不毀鄉校
公元前五四二年，魯襄公三十一年，鄭簡公二十四年：鄭人游于鄉校以論執政然明謂子產曰毀鄉校何如子產曰何為夫人朝夕退而游焉以議執政之善否其所善者吾則行之其所惡者吾則改之是吾師也若之何毀之我聞忠善以損怨不聞作威以防怨豈不遽止然猶防川大決所犯傷人必多吾不克救也不如小決使道不如吾聞而藥之也然明曰蔑也今而後知吾子之信可事也小人實不才若果行此其鄭國實賴之豈唯二三臣仲尼聞是語也曰以是觀之人謂子產不仁吾不信也。
‘鄭人游于鄉校’，稱人，士以上階層。初，鄭桓公友封于陝西省鳳翔縣。平王東遷，遷至今河南省新鄭市。鄉校，學宮名。夏曰校，殷曰序，周曰庠。設庠序學校以敎之。庠者養也，校者敎也，序者射也。王制：天子命之敎，然後爲學。又：有虞氏養國老于上庠，養庶老于下庠。上庠右學，大學也。下庠左學，小學也。小學在公宮南之左，大學在郊，天子曰辟雍，諸侯曰泮宮。學記：發慮憲求善良足以諛聞不足以動眾就賢體遠足以動眾未足以化民君子如欲化民成俗其必由學乎玉不琢不成器人不學不知道是故古之王者建國君民教學為先兌命曰念終始典于學其此之謂乎雖有嘉肴弗食不知其旨也雖有至道弗學不知其善也是故學然後知不足教然後知困知不足然後能自反也知困然後能自強也故曰教學相長也兌命曰學學半其此之謂乎古之教者家有塾黨有庠術有序國有學比年入學中年考校一年視離經辨志三年視敬業樂羣五年視博習親師七年視論學取友謂之小成九年知類通達強立而不反謂之大成夫然後足以化民易俗近者說服而遠者懷之此大學之道也記曰蛾子時術之其此之謂乎大學始教皮弁祭菜示敬道也宵雅肄三官其始也入學鼓篋孫其業也夏楚二物收其威也未卜禘不視學游其志也時觀而弗語存其心也幼者聽而弗問學不躐等也此七者教之大倫也記曰凡學官先事士先志其此之謂乎大學之教也時教必有正業退息必有居學不學操縵不能安弦不學博依不能安詩不學雜服不能安禮不興其藝不能樂學故君子之於學也藏焉脩焉息焉遊焉夫然故安其學而親其師樂其友而信其道是以雖離師輔而不反兌命曰敬孫務時敏厥脩乃來其此之謂乎今之教者呻其佔畢多其訊言及于數進而不顧其安使人不由其誠教人不盡其材其施之也悖其求之也佛夫然故隱其學而疾其師苦其難而不知其益也雖終其業其去之必速教之不刑其此之由乎大學之法禁於未發之謂豫當其可之謂時不陵節而施之謂孫相觀而善之謂摩此四者教之所由興也發然後禁則扞格而不勝時過然後學則勤苦而難成雜施而不孫則壞亂而不脩獨學而無友則孤陋而寡聞燕朋逆其師燕辟廢其學此六者教之所由廢也君子既知教之所由興又知教之所由廢然後可以為人師也故君子之教喻也道而弗牽強而弗抑開而弗達道而弗牽則和強而弗抑則易開而弗達則思和易以思可謂善喻矣學者有四失教者必知之人之學也或失則多或失則寡或失則易或失則止此四者心之莫同也知其心然後能救其失也教也者長善而救其失者也善歌者使人繼其聲善教者使人繼其志其言也約而達微而臧罕譬而喻可謂繼志矣君子知至學之難易而知其美惡然後能博喻能博喻然後能為師能為師然後能為長能為長然後能為君故師也者所以學為君也是故擇師不可不慎也記曰三王四代唯其師此之謂乎凡學之道嚴師為難師嚴然後道尊道尊然後民知敬學是故君之所不臣於其臣者二當其為尸則弗臣也當其為師則弗臣也大學之禮雖詔於天子無北面所以尊師也善學者師逸而功倍又從而庸之不善學者師勤而功半又從而怨之善問者如攻堅木先其易者後其節目及其久也相說以解不善問者反此善待問者如撞鐘叩之以小者則小鳴叩之以大者則大鳴待其從容然後盡其聲不善荅問者反此此皆進學之道也記問之學不足以為人師必也其聽語乎力不能問然後語之語之而不知雖舍之可也良冶之子必學為裘良弓之子必學為箕始駕馬者反之車在馬前君子察於此三者可以有志於學矣古之學者比物醜類鼓無當於五聲五聲弗得不和水無當於五色五色弗得不章學無當於五官五官弗得不治師無當於五服五服弗得不親君子曰大德不官大道不器大信不約大時不齊察於此四者可以有志於學矣三王之祭川也皆先河而後海或源也或委也此之謂務本。
‘然明’，然蔑，字明，鄭大夫。
‘子產’，公孫僑，字子產，鄭穆公之孫，公子發之子。
‘夫人朝夕退而游焉’。夫，語助。朝見曰朝，夕見曰夕。昭十二年：右尹子革夕，王見之。
‘議執政之善否’，否音匹，惡也。
‘吾不克救也’，克，能也。
‘不如小決使道’，道音導。
‘不如吾聞而藥之也’，以箴言為藥石。
‘仲尼聞是語也曰’，孔子，字仲尼。孟皮，孔子庶長兄。孔子父名紇，字叔梁。孔子母，顏徵在。清史稿：雍正二年命避先師諱加邑為邱地名讀如期音惟圜丘字不改。又：有清科目取士承明制用八股文取四子書及易書詩春秋禮記五經命題謂之制義三年大比試諸生於直省曰鄉試中式者為舉人次年試舉人於京師曰會試中式者為貢士天子親策於廷曰殿試名第分一二三甲一甲三人曰狀元榜眼探花賜進士及第二甲若干人賜進士出身三甲若干人賜同進士出身鄉試第一曰解元會試第一曰會元二甲第一曰傳臚悉仍明舊稱也鄉試先期提學考試精通三場生儒錄送禁冒濫在監肄業貢監生本監官考送倡優隸皁之家與居父母喪者不得與試卷首書姓名籍貫年貌出身三代所習本經試卷題字錯落真草不全越幅曳白塗抹污染太甚及首場七藝起訖虛字相同二場表失年號三場策題訛寫暨行文不避廟諱御名至聖諱以違式論貼出。

20210413君子務知大者遠者
追隨陶君，學魯襄公三十一年君子務知大者遠者
公元前五四二年，魯襄公三十一年，鄭簡公二十四年：子皮欲使尹何為邑子產曰少未知可否子皮曰愿吾愛之不吾叛也使夫往而學焉夫亦愈知治矣子產曰不可人之愛人求利之也今吾子愛人則以政猶未能操刀而使割也其傷實多子之愛人傷之而已其誰敢求愛於子子於鄭國棟也棟折榱崩僑將厭焉敢不盡言子有美錦不使人學製焉大官大邑身之所庇也而使學者製焉其為美錦不亦多乎僑聞學而後入政未聞以政學者也若果行此必有所害譬如田獵射御貫則能獲禽若未嘗登車射御則敗績厭覆是懼何暇思獲子皮曰善哉虎不敏吾聞君子務知大者遠者小人務知小者近者我小人也衣服附在吾身我知而慎之大官大邑所以庇身也我遠而慢之微子之言吾不知也他日我曰子為鄭國我為吾家以庇焉其可也今而後知不足自今請雖吾家聽子而行子產曰人心之不同如其面焉吾豈敢謂子面如吾面乎抑心所謂危亦以告也子皮以為忠故委政焉子產是以能為鄭國。
‘子皮欲使尹何為邑’，罕虎，字子皮。子皮以其且字為氏，故曰罕虎。俗諺‘三公後出死狗’，不辱先祖，故改姓氏。公孫舍之，字子展，罕虎之父。公子喜，字子罕，舍之之父。鄭穆公，公子喜之父。尹何，子皮嬖臣。子皮欲使尹何為邑大夫。
‘子產曰少未知可否’，少，年少。子產言尹何年少，恐不能勝任。
‘使夫往而學焉夫亦愈知治矣’，學治理之道。
‘人之愛人求利之也’，利，益也。利者義之和也。義者，宜也。
‘僑將厭焉’，公孫僑，字子產。厭音壓。
‘微子之言’，微，非也。
‘抑心所謂危’，抑通意，‘意者吾未仁邪’。大禹謨：人心惟危，道心惟微。惟精惟一，允執厥中。孔傳：危則難安，微則難明。故戒以精一，信執其中。
‘子皮以為忠’，忠，敬也，直也，竭誠也，無私也。內盡其心，而不欺也。謂言出于心，皆有忠實也。舊唐書：太宗新即位勵精政道數引徵入臥內訪以得失徵雅有經國之才性又抗直無所屈撓太宗與之言未嘗不欣然納受徵亦喜逢知己之主思竭其用知無不言太宗嘗勞之曰卿所陳諫前後二百餘事非卿至誠奉國何能若是或有言徵阿黨親戚者帝使御史大夫溫彥博案驗無狀彥博奏曰徵為人臣須存形迹不能遠避嫌疑遂招此謗雖情在無私亦有可責帝令彥博讓徵且曰自今後不得存形迹他日徵入奏曰臣聞君臣協契義同一體不存公道唯事形迹若君臣上下同遵此路則邦之興喪或未可知帝瞿然改容曰吾已悔之徵再拜曰願陛下使臣為良臣勿使臣為忠臣帝曰忠良有異乎徵曰良臣稷契咎陶是也忠臣龍逢比干是也良臣使身獲美名君受顯號子孫傳世福祿無疆忠臣身受誅夷君陷大惡家國並喪空有其名以此而言相去遠矣帝深納其言。

20210413威儀棣棣不可選也
追隨陶君，學魯襄公三十一年威儀棣棣不可選也
公元前五四二年，魯襄公三十一年，衛襄公二年，楚郟敖三年：衞侯在楚北宮文子見令尹圍之威儀言於衞侯曰令尹似君矣將有他志雖獲其志不能終也詩云靡不有初鮮克有終終之實難令尹其將不免公曰子何以知之對曰詩云敬慎威儀惟民之則令尹無威儀民無則焉民所不則以在民上不可以終公曰善哉何謂威儀對曰有威而可畏謂之威有儀而可象謂之儀君有君之威儀其臣畏而愛之則而象之故能有其國家令聞長世臣有臣之威儀其下畏而愛之故能守其官職保族宜家順是以下皆如是是以上下能相固也衞詩曰威儀棣棣不可選也言君臣上下父子兄弟內外大小皆有威儀也周詩曰朋友攸攝攝以威儀言朋友之道必相教訓以威儀也周書數文王之德曰大國畏其力小國懷其德言畏而愛之也詩云不識不知順帝之則言則而象之也紂囚文王七年諸侯皆從之囚紂於是乎懼而歸之可謂愛之文王伐崇再駕而降為臣蠻夷帥服可謂畏之文王之功天下誦而歌舞之可謂則之文王之行至今為法可謂象之有威儀也故君子在位可畏施舍可愛進退可度周旋可則容止可觀作事可法德行可象聲氣可樂動作有文言語有章以臨其下謂之有威儀也。
‘衞侯在楚’，衛襄公。
‘北宮文子見令尹圍之威儀’，北宮佗，謚文，父北宮括，謚懿。令尹，掌楚軍政大權。公子圍，楚共王次子。楚共王卒，子康王即位。楚康王卒，子郟敖即位。公子圍弒郟敖即位，是為楚靈王。
‘詩云靡不有初鮮克有終’，詩大雅蕩。
‘詩云敬慎威儀惟民之則’，詩大雅蕩：敬慎威儀，維民之則。詩魯頌泮水：敬慎威儀，維民之則。
‘故能有其國家令聞長世’，諸侯曰國，大夫曰家。令，善也。
‘保族宜家’， 宜者義也。
‘衞詩曰威儀棣棣不可選也’，詩邶風柏舟。殷虛朝歌，朝音昭，今河南省淇縣，以北曰邶，以南曰鄘，以東曰衛。邶鄘皆被衛合併。里名勝母，曾子不入。邑號朝歌，墨子回車。
‘周詩曰朋友攸攝攝以威儀’，詩大雅既醉。
‘詩云不識不知順帝之則’，詩大雅皇矣。
‘文王伐崇’。崇，今陝西省西安市，崇侯虎封地。詩大雅皇矣：帝謂文王，詢爾仇方，同爾兄弟。以爾鉤援，與爾臨衝，以伐崇墉。周文王名昌。古公亶父三子：大伯、仲雍、季歷。季歷有子曰昌，是為周文王。周文王正妃大姒。古公亶父正妃大姜。王季正妃大任。
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