书名：《txl》亚文化
作者：李银河
出版时间：2009/11

1 txk作为一种亚文化（subculture），有些它独特的游离于主流文化的特征，txl者作为一个亚文化群体，具有独特的行为规范和方式。

2.社会规范既不能阻碍也并不能助长TXL倾向，换言之，TXL倾向并不会因为某个社会对它持严厉的否定态度而减少，也不会因为社会规范的宽容而增多，怀特姆认为，TXL不是由某种特殊的社会结构产生出来的，而是在各种不同文化背景下人类X行为的一种基本形式。

3.据国内国外今年的调查推测，TXL在我们的社会中也当占到成年人口的3%~4%。

4.在许多未开化与半开化的民族中，TXL是一个彰明昭著的现象；有时它在当地的文化中，甚至占据着优越的地位，TXL者因其特异性收到人们的尊敬和仰慕。

5.拉丁美洲的三大文明之一的玛雅文明，有专家认为，玛雅文明属于喜爱TXL甚于YXL的文明，玛雅人还认为，成人之间的TXL是天性使然，难以改变，因而对TXL采取宽容的态度。

7.在我国漫长的历史中，正史和野史都有关于TXL现象，脍炙人口的“余桃”（春秋）、“断袖”（汉代）、龙阳君（战国）、安陵君（战国）等历史人物和故事的记载。
近代我国称TXL风气为“男风”又称“南风”，因为这一风气“闽广两越尤甚”。男TXL互称“契哥契弟”，女TXL则结拜金兰。

8.关于TXL形成的原因，生理学、心理学和社会学都做过大量的研究和探索，可归结于先天说和后天说两大类。先天是指生理因素，如遗传基因、技术水平、大脑结构影响等等；后天指心理因素和社会因素，如童年环境、青春期经历以及造成所谓“境遇性TXL”的环境因素等等。

9.其他一些学者的研究证实了恋 母情节作为TXL成因的理论。TXL者的母亲具有一个显著的特点，就是和同为她们的TXL倾向的儿子异乎寻常的亲密。TXL者认为自己对父亲怀有敌意，超然或排斥态度的人数超过了YX’L。亲密关切型的母亲不恰当地取代了父亲的角色，青春期之后，TXL会试图寻找一个具有他在父亲身上没有见到的“男性力量”的人作为伴侣。
（所以这可能就证明为啥像直男的1那么受欢迎的一部分原因）

10.只要不伤害他人，一个人选择什么样的生活方式完全应当是他自己的事，他人无权干涉。这是一项基本的人权。如果不承认这项基本权利，关乎TXL成因的研究无论得出什么样的结果，都不会给人类带来任何益处。

11.了解到有些TXL具有恋 母情节，对母亲的依恋使这些男孩子再社会教化过程中认同女性，而没有能够认同男性。TXL当中一部分人在言谈举止会不自觉露出女性姿态和气质，这些是认同女性角色的表现。
有的TXL由于先天体质柔弱，很少参加体育锻炼和男孩子的游戏，以致希望得到更强壮的人的庇护，滋长了对强壮伴侣的依恋心理。

12.父母的溺爱和童年环境过于冷漠会成为导致TXL倾向的因素之一，根据专家看法，原因在于TXL实际上是一种自恋主义倾向（narcissism）。从小的溺爱和容貌出众或许会使一个男孩子认为自己是人们注意的中心，从而助长自恋倾向；父母的冷漠忽略也会使孩子顾影自怜，同样助长自恋倾向。这种自恋主义既表现为过分的自怜自爱，又表现为对自身之外的对象与自身相异的事物兴趣缺乏。

13.卡尔顿在《性文明》一书中也表达了类似的观点，他说：“显然，TXL倾向中有着自恋主义的重要组成成分。TXL者喜欢同性的伴侣，是因为他们比YXL更像他们自己。因此我们可以认为，自恋主义与TXL十分的像。
由于TXL伴侣与自己的身体构造完全一样，他们之间相互做的事，往往只是自己对自己的事的延伸而已，感觉上没有多少差别。