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因果报应事例

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捉生魂
大陆解放前,有位湖南籍的青年名叫张志明,他从光华大学外文系毕业后,就到外交部做事,这时认识一位名叫孟雅琴的女孩子。孟雅琴是个大学音乐系毕业的学生,曾在湖南女子师范学校教过音乐,透过这层关系,因此两人相处得非常融洽,不久,便双双堕入情网,走上结婚的殿堂。婚后,夫唱妇随,琴瑟和鸣,过了一段非常美满的日子。
后来他们双双逃到香港。但是,到了香港后,由于人地生疏,举目无亲,加上所带的一点钱在旅途中用光了,无可奈何,只得在调景岭的贫民窟住下,靠做苦工渡过了一年,那段日子真可说是饱尝颠沛流离,贫苦困顿。
后来,幸好遇到了孟雅琴的姑父,经由他的介绍,帮张志明在一家公司找到一份英文秘书的工作,替孟雅琴在一家广播电台找到一份唱歌的职业,这样一来,他们总算安定下来,同时生活也有了转机,渐渐的又恢复了在南京时代的欢乐日子。
俗话说得好,“贫在闹市无人问,富在深山有远亲”,他们的生活稍微富裕之后,渐渐的朋友也多了,在这些朋友中,有一个叫施进寿的,这个人是张志明公司的总经理,有一天他打开收音机,听见孟雅琴的歌唱,不禁叹道:“此曲只应天上有,人间那得几回闻?”赞赏之余,就跑到电台去拜访孟雅琴,孟雅琴知道有人欣赏自己的歌曲当然很高兴的接待他,两人寒暄几句后,彼此谈到自己的家世和亲人,施进寿才知道,原来自己所崇拜的歌手,竟是同事张志明的妻子。从此之后,施进寿便常常到志明的家里玩。志明夫妻认为既然是同事,彼此应互相照应,也就热诚的接待他。谁知!施进寿心怀不轨,他所以与孟雅琴接近,并不完全是欣赏她的歌声,而是看上她的美色,一心想找个机会染指孟雅琴。张志明当然不知道他心怀鬼胎,虽然施进寿时常在自己家里出出入入,他想以他的地位断不会有什么问题发生的,而且同事到家里来与妻子聊天,不是很平常的一件事吗?
事有凑巧,有一天,志明所服务的公司,忽然接到菲律宾吕宋分公司的电报,说有一件大事必须总公司派个人前去协调,施总经理接到这个电报,一时计上心来,便去游说董事长,推荐志明前往,董事长也认为张志明是适当的人选,于是毫不考虑的派志明前往吕宋的分公司。
志明走后,施进寿到志明家走动得更勤了,有时还邀孟雅琴到他家玩。他家有个女孩很喜欢弹钢琴,孟雅琴又是音乐系毕业的,于是,他又请孟雅琴教女儿弹琴为由,叫孟雅琴每天下班后到家里来教女儿弹琴。孟雅琴不好意思一口回绝,因此,每天在电台唱完歌后,便到施进寿家教他女儿弹琴。有一天施进寿竟利用机会,使用迷药把孟雅琴奸污了。孟雅琴醒后,痛不欲生,本想写信把失身的事告诉海外的志明,但又恐怕丈夫得知这个消息后,心绪不安影响他的事业,只得每天以泪洗面。静等两个月后,张志明从吕宋回来了。夫妻久别重逢,照理应该是欢天喜地才对,谁知志明踏进家门,雅琴不但没有欢喜之色,反而愁眉苦脸,欲哭无泪。志明问她什么原因,她不肯说,志明心中纳闷不已。虽然很想问出一个究竟,但由于旅途劳累,他想明天再问也不迟,于是倒头便睡了。
第二天一早,志明又匆匆忙忙赶到公司报到,等他忙完回到家里,屋里寂然无声。他走进卧室一看,不禁下呆了,雅琴竟自杀僵卧在床上!身边留下一个空瓶和一封遗书,看完才知自己离开香港后,妻子中了施进寿所设的圈套,被他奸污了。
志明看完遗书,立刻跑到施进寿家中理论,施进寿矢口否认,反而骂志明存心敲诈勒索,并且要他拿出证据,志明又找不出有力的证据,无可奈何,只得怅然回家料理妻子的丧事。
志明受了这锥心刺骨的刺激后,就辞掉公司的职务,整天守在妻子的灵前痛哭,一面哭还一面指着灵桌嚷道:“雅琴,你太不该了,你怎么能够便宜了施进寿?难道你就这样轻易的放过他吗?想想,他不但害死了你,而且害得我失去妻子,失去职业,你为什么不变成厉鬼捉他到阴府去对质?”这样,每天都像和尚念经似的,在灵桌前哭着、骂着。这天,他又在灵前痛哭,忽然间,他将雅琴的牌位摔在地上,用脚践踏,一边踏一边骂,正在陷入半疯狂状态时,施经理的家人找上门来,请他到施家去一趟。志明恨不得剥施进寿的皮,吃施进寿的肉,心想来请正好,于是跟施进寿的家人来到施家。一踏进门,只见客厅挤满了人,施进寿歪躺在椅子上,面无人色,口吐白沫,见志明进来,突然一变成雅琴的声音说道:“志明,你来得正好,你不是要我变成厉鬼来捉这**吗?今天我是奉阎罗王的命令来提他对质的,现在你总可以相信,我是清白无辜的吧!希望你将我的遗书公诸于世,使世人都知道施进寿的罪恶,同时,也让世人了解朋友妻不可欺,万不可存有淫心邪念,要不然纵使逃出阳间的法律,阴间的鬼神绝不会宽恕你。志明,我的话说完了,我现在要把这**,拉到阎王那儿对案,你多保重吧!”说完,只见施进寿喉咙中吱咯的被痰堵住,两腿一伸,一命呜呼。
志明看到这种情形,知道妻子的鬼魂已把施进寿捉去,就照妻子的意思,当众宣读雅琴的遗书,在场的人知道施进寿竟是这样一个人面兽心的家伙,后来报上也公布了这个消息,以致轰动了香港九龙,大家在茶余饭后谈起这件事时,都一致认为“朋友妻不可欺。”
(摘自《人间奇谭》)


来自Android客户端1楼2021-08-01 23:09回复
    引人杀狗 偿命暴亡
    我住的里中东门某人,养一只狗,很温驯,某日偷吃食物,主人痛打欲致之死,狗逃入其女儿夫家。其女儿正吃饭时,看到狗跑入躲于床下,乃将狗赶出,狗悲鸣宛如畏惧,请求庇护之状。一会儿,狗主人持木棍追来,狗立刻再躲入床下,狗主人问看到狗来此否,女手指床下,狗遂被赶出击毙。过了不久,此女忽发狂叫,说狗来讨命,家人问狗与女有何冤仇,狗魂附在女身回答:“我只偷吃食物,罪不至死,主人痛打于我,因此躲到你家求庇护,你不说出我躲藏在家,则我可活命,但是你却助纣为虐,是你害死了我,因此不让你活下去。”家人一再哀求解怨,始终不答应,只答说:“钱债可用钱还,命债也可用钱还吗?”问狗为何不找主人报仇?答称:“时候未到,而且我恨主人!不及恨你之深。”结果过了一晚,该女就暴毙而死。
    人的生死决断之顷刻,有时旁观者,一言可救其命,则其感激倍于对主人者;若一言而害其死,则其仇恨自亦深于恨主人者,可不慎哉!
    (《正言杂志》八卷二期)


    来自Android客户端2楼2021-08-01 23:11
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      下附征事二则
      饿夫酬德(出自《左传》)
      春秋战国时,晋国赵宣子(赵盾)在首阳山打猎,见到桑树荫下有位已饿得奄奄一息的人,得知他已三天没吃东西了。赵宣子给他食物,他吃了一半,留下一半。赵宣子问他为什么。他说:“要留着带回家给老母亲吃。”赵宣子让他全部吃完,另外又送他一竹筒饭和肉。后来晋灵公要杀赵宣子,在宫门内埋下伏兵,赵宣子几乎要被杀死了。忽然有个卫兵,倒过戟来救护赵宣子逃了出去。赵宣子问他为何相救,其回答说:“我就是桑树荫下那个挨饿的人。”问他名字和住址,不答而退。有认识他的人说,此是灵辄。[按]虽只一顿饭之恩,便可得免一死。又,战国时魏国大夫须贾诬陷范雎(ju)暗通齐国,范雎被迫逃往秦国,秦国任命他为丞相。后来须贾出使秦国,范雎穿着破衣去见须贾。须贾看他可怜,便送他一领绨抱。当须贾得知范雎已是秦国丞相时,大惊失色,心想此番必死无疑。而范雎因念他赠绨袍一事,就宽恕了他。谁能说施人衣食,仅周济道路上之饥寒呢?
      速得贵子(出自《功过格》)
      冯琢庵的父亲,生平喜欢行善。有一次严冬早晨出门,在路上见到一个人倒在雪地中,他上去一摸,发现那人已经冻得半僵了。他赶紧解下身上的裘衣给他穿上,并给以饮食,关怀照顾得无微不至。不久,冯琢庵的父亲梦见东岳大帝对他说:“你命中本来无子,因你救活人命,出于至诚,上帝特命韩琦投生做你儿子。”后来生下琢庵,就取名为琦。琢庵少年时已脱颖而出,二十岁进入中书省及秘书省,三十六岁就陪点宰相位。[按]昆山向来有同善会,除了供给穷苦人钱粮以外,每年冬天还买旧棉絮,用来救济冬天没有棉絮的人家。刚开始时,是由浙江袁午葵提倡的,后来袁午葵回浙江去了,而今仍继续实行的,只有高甸九他们几个人了。


      来自Android客户端3楼2021-08-01 23:12
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        鬼能止焚(其亲面述)
        【译白】清朝杭州袁午葵,讳滋,平生喜好施舍。吴三桂、尚之信、耿精忠三藩相继反清叛乱之时,浙江中部被掳掠之妇女很多,袁午葵拿出自家所有钱财救赎之。他平时还刻印许多经验良方以及格言因果等劝世善书送人。康熙五年,袁家有个婢女在烹茶时,把热炭放在木桶里,炭火还未完全熄灭,而木桶就在楼上床边,很少有人到那里。袁家虽有个生病的女儿睡在隔壁,但不知道。此时他女儿忽然见一已死的老妇人,白天现出身形,用指甲刺她脸。她吓得厉声呼叫,于是家人纷纷跑来,这才发现木桶已被烧成灰,床也被烤得半焦,火苗即刻便有蔓延之势,众人齐心合力把火扑灭了。原来那已死去的老妇人当初来袁家时,已经六十多岁了,袁午葵得知她没有儿女,就劝慰挽留她住下来。过了几年,她的丈夫也来袁家,袁午葵也把他留下来。老夫妻俩很感激袁家的恩德。他们都活到八十多岁才去世。有见识的人都说此是老妇人现形来报答主人恩德的。[按]这也是年老而又贫穷之人。袁午葵既可怜他们年老,又安慰他们贫穷的境遇,使他们夫妇得以安度晚年,其阴功岂不是很大?
        【原文】杭州袁午葵,讳滋,生平好施予。适三藩乱,浙中被掳之妇甚众,袁曾倾囊赎之。又多刻经验良方,及格言因果劝世。康熙五年,袁有婢烹茶,藏热炭于木桶,火性未熄,而桶在楼上床旁,人迹罕至。袁虽有女卧病在间壁,莫之知也。时病女忽见亡老妪,白昼现形,以指甲刺其面,大恐,厉声疾呼。于是家人争赴,乃见桶已成灰,床亦半焦,即刻有燎原之势,因并力救之而熄。盖亡妪之初来也,已六旬矣,袁以彼无子,慰留之。居数年,其夫亦来就养,袁又畜之,夫妇甚感其恩。其殁也,皆及八旬。识者皆谓现形以报德云。[按]此亦老而贫者也。既惜其老,复慰其贫,使彼夫妇皆得其所,阴功不已大乎。


        来自Android客户端4楼2021-08-01 23:12
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          牛杀三人(出自《法句喻经》)
          【译白】佛在世时,有个商人叫弗迦沙,前往罗阅城,刚进城门内,被一头母牛抵死。牛的主人很害怕,赶紧把牛卖了。买主牵牛去饮水,牛从后面又将他抵死。其家人很气愤,便把牛杀死,卖其牛肉。有一农民,前来买了牛头而去,中途偶然在树下休息,把牛头挂在树上。一会儿,绳子忽然断了,牛头落下来,农民也被牛角刺死。当时瓶沙王将这件离奇之事前往问佛。佛说:“从前有三个商人,借住一位老太婆的房屋,理应付给其房租。而此三人欺负她年老而又孤独无能,待其出外,便悄悄溜走了。老太婆随即追上来。三人骂道:‘我们先前已把房租付给你了,为何还来讨。’老太婆明知他们耍赖,却无可奈何,只能诅咒且恨之入骨,发愿来生若是遇到,定当杀了他们。当时的老太婆,就是现在的母牛。三个商人,就是现今被牛抵死的弗迦沙等三人。”[按]此老太婆是位年老而又贫穷之人。弗迦沙等三人既欺负她老,又欺负她贫穷,一旦因缘会遇,宿债不偿更待何时?
          【原文】佛世有贾客,名弗迦沙,因人罗阅城,于城门内,被一桴牛抵杀。牛主怖惧,速卖其牛。买者牵牛饮水,牛从后复抵杀之。其家怒而杀牛,遂卖其肉。有一农人,头其头去,偶息树下,以头挂在树上,须臾绳断头落,亦被其角刺杀。时瓶沙王,以事问佛。佛言,往昔有贾客三人,借居老母房舍,应与其值。而三人以老母孤独无能,伺其出外潜去。母寻追之。三人骂曰,我前已与,云何复索。老母无可如何,但咒恨彻骨,愿我后来相值,定当杀之。尔时老母者,今桴牛是也。三贾客者,弗迦沙等三人是也。[按]此乃老而贫者也。既欺其老,复欺其贫,弗迦沙等三人之谓矣。因缘会遇时,不偿复何待。


          来自Android客户端5楼2021-08-01 23:12
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            逼孀现报(出自《汇纂功过格》)
            【译白】明朝崇祯末年,江苏吴江张士柏之妻陈氏,年轻守寡,且长得端美。张士柏之兄张士松,谋划要把她卖给同乡豪强徐洪当小妾。他推想陈氏肯定不同意,就设计把她掳到船上。陈氏放声大哭,凛然不可侵犯。陈氏之父陈俊将此事告到县府,县令章日炌将状书搁置下来,不予查办。陈俊又向直指官路振飞告状,徐洪又贿赂某官,递上一张不合实情的状纸,反而诬赖陈氏谩骂丈夫,某官就以骂夫律论处,把她关进监狱。陈氏哭泣不止,绝食三天。这时,恰好来了位姓李的官员,听说其冤枉,就带她去见直指官路振飞。陈氏哭诉冤情,说完即自刎了。路公赶紧走下堂,对其拱手作揖,答应为她洗雪冤屈,陈氏才闭上眼睛。当天,路公就奏疏向朝廷呈报。朝廷传令将张士松、徐洪立用棍棒打死,其他凶犯则依其罪行之轻重而分别处理。县令章日炌被撤职,到郡府辞职时,满船都是鬼声,次日即死。接受徐洪贿赂嘱托的某官,突然得了哑病,终生不能说话。[按]此冤案后来有人写成记传和挽歌,见闻此事之人无不感叹报应之快。
            【原文】崇祯末,吴江民张士柏,妻陈氏,少寡而艾〖艾(yi),美好〗。士柏兄士松,谋鬻于里豪徐洪为妾。度其志不可夺,乃设计掳入舟中。陈号恸,凜不可犯。陈之父俊讼于县,县令章日炌(kai),寝阁不行。再讼之直指路振飞,徐洪又贿某宦,饰词以进,反坐陈以骂夫律,系之狱中。陈饮泣,绝粒者三日。适司李至,闻其冤,率之见直指,泣诉而即自刎。路公随下堂揖之,许以雪冤,目乃瞑。即日拜疏上闻,士松、徐洪,立毙杖下,诸凶轻重抵罪。县令贬斥,至郡辞任,满船鬼声,次日遂死。某宦受贿嘱托者,猝病喑(yin)哑,终身不能言。[按]此事有记传挽歌,皆叹其偿报之速。


            来自Android客户端6楼2021-08-01 23:13
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              为主存孤(出自《懿行录》)
              【译白】明朝有位名叫李崧的人,是龚家乳母的丈夫。乳母死时,其所乳之龚家小孩锡爵才五岁,小小年纪就成了孤儿。龚家的家奴想杀死小主人而占有其家产。李崧连夜背着锡爵而逃。至城门,门已关闭。李崧跪着号哭,守门人因可怜他们而放其出城。他们在雪中走了五天五夜,投奔锡爵的舅舅沈兆。沈兆见李崧夫妇如此恩养外甥,深受感动,待他如家人一般。沈家僮仆都任由李崧支使,也不让其吃家人剩下的饭菜。但他始终不愿接受其优待。后来,锡爵中了进士,一直念念不忘李崧的恩德。而李崧仍旧穿着短衣,努力劳作,一如当初贫穷时。李崧死后,锡爵命子孙世世代代祭祀李崧夫妇。[按]要报李崧之恩,当修福超度他,才能使他得到真实利益。若只是徒劳的祭祀,他是否能来受享还不一定呢。无奈世俗之人所知道的不过如此。譬如儿童,当其愤怒时,充其量不过哭啼而已。除一哭之外,岂有他法?
              【原文】明李崧者,龚氏乳媪之夫也。媪死,所乳儿锡爵,五岁而孤,家奴欲杀之而有其产。崧夜负而逃,及城门,门闭。崧跪而号,掌门者怜而出之。走雪中五日夜,依儿外家沈氏。沈见其抚儿有恩,深感之,故其僮仆,皆得奴使,时残杯冷羹,不得与。然卒不愿。儿后成进士,念崧不置。而崧短衣力作,如穷时。锡爵命子孙世世祀之,弗替。[按]欲报崧恩,当修福事荐之,方得沾惠。如徒曰祭之而已,则其得享与否,未可必也。无如世俗所知,不过如此。譬如儿童,当忿怒时,极其分量,不过啼哭而止。一哭之外,岂复有他长哉。


              来自Android客户端7楼2021-08-01 23:13
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                矜恤交至(出自《言行录》)
                【译白】北宋范文正公(即范仲淹,谨文正),任浙江越州知府时,有位孙居中,居官时死于任上。当时,孙居中的孩子年幼且家境贫困,家眷难以回归故里。范文正公用自己的俸钱为他们雇船,并且派吏员护送回家。临行前作了一首诗,交给吏员说:“过关卡时,把我的诗拿出来就可以了。”诗文写道:“十口相依泛巨川,来时暖热去凄然。关津不用询名氏,此是孤儿寡妇船。”因而全家得以安全到达故乡。[按]孤儿寡母,往往受人欺负。扶持弱者,铲除豪强,全仗心怀仁义之人。
                【原文】宋范文正公,知越州。有孙居中者,卒于官,子幼家贫,难以归里。公以俸钱,为其具舟,且遣吏送之归。并作诗一绝,授之吏曰,过关津,但以吾诗示之。诗云,十口相依泛巨川,来时暖热去凄然。关津不用询名氏,此是孤儿寡妇船。由是全家得以达里。[按]孤寡之人,往往受欺。扶弱锄强,全赖仁者。


                来自Android客户端8楼2021-08-01 23:14
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                  矜孤恤寡
                  【译白】孤,是指孩子的父亲已不在;寡,是指女人死去了丈夫,都是形单力弱,容易受人欺负的。若对孤寡之人不同情、不周济,便是孟子所谓的无恻隐之心者,还能算是人吗?自己能力所达不到的,至少也要心存同情怜悯之念。自己能力可以达到的,务必当尽同情周济之实。同情、周济不一定都得花费钱财,比如指示他们所不懂的做人道理,培养他们足以自立的能力,劝诫他们所不该做的事,甚至为他们排除困难,解释纠纷,洗雪冤屈,都是矜恤。
                  【原文】孤则无父,寡则丧夫,皆孱弱可欺者。此而不矜不恤,正所谓无恻隐之心者也,尚可为人乎。吾力所不能及者,但当存矜恤之念。吾力所苟能及者,务当尽矜恤之实。矜恤不必定费钱财,且如示以所不知,教以所不能,戒其所不可,甚至为其排难解纷,申冤雪枉,皆矜恤也。


                  来自Android客户端9楼2021-08-01 23:14
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                    赎罪得子(出自《懿行录》)
                    【译白】明朝河北广平县张绣,家境贫困,无子。他家有一空坛,专门用以积攒零钱。积了十年,坛子才满。有邻居生了三个孩子,主人犯法,想卖掉自己的妻子以赎罪。张绣担心邻居之妻一走,三个孩子就失去依靠了,遂把所积蓄之钱全取出来,但还不够,他夫人又拿出一支簪子才凑够数,交给邻居拿去赎罪,免得卖妻。当天晚上,张绣梦见天神抱一可爱的孩子送给他,因此生了儿子张国彦。后来张国彦官至刑部尚书。张绣的孙子张我续、张我绳也都官任布政使和按察使。[按]因为怜爱他人之子,结果自己得贵子。那么损害他人之子的,其后果如何,也就可想而知了。
                    【原文】明广平张绣,家贫无子。置一空坛,积钱十年,而坛始满。有邻人生三子,犯徒,拟卖其妻。绣惧妻去而三子失所也,遂倾所积钱赎之,犹不足,夫人复以一簪凑其数。是夕梦神抱一佳儿送之,遂生子国彦,官刑部尚书。孙我续,我绳,俱官藩臬。[按]爱人之子,遂自得贵子。然则害人之子者,可知已。


                    来自Android客户端10楼2021-08-01 23:14
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                      杀蛇的舅舅遭遇交通事故
                      十多年前,三舅家的房子被拆迁,为了住房过渡,舅舅一家就先租住在城乡结合部,门口是一块荒地,草长的很深,屋前还有一座孤坟;我到那儿去过,进去就感觉很不舒服,反正是有种说不出来的不喜欢的感觉;但是租金便宜,房子也不错;后来我妈妈还说过一次,跟我外婆说的,说是哥家租的房子不好吧;后来我们还隐约听说,这家男房东是因为交通事故死了的;我舅舅不信这些,满不在乎的说:“反正租个一两年,等新房子好了就要搬了。”
                        看到这里,大家也许看出端倪来了,我舅舅不久也因为交通事故去世了。他出事后,有位懂风水的说,我舅舅那段时间新买的房子,风水也不好,是凶宅。说了一大通道理,我也不懂。
                      我的三舅是八九年前去世的,死于交通事故;那时我读大学了,平时不在家。那年五一(那时五一黄金周还没废除),我回家了。吃过午饭后,妈妈说:“我带你去看看你三舅吧,你三舅出车祸了,只怕不行了。”我一时震惊得无法相信,赶紧去了医院。我看到三舅全身插满管子,看着我的眼神那么留恋、那么温和、又那么可怜。
                      从医院回来后,当天晚上,我梦见三舅告诉我说想吃柚子。那不是出柚子的季节,第二天早上,我跑遍超市和大街小巷去找,也没有买到。我安慰自己说,也许做梦不是真的,舅舅不一定就是想吃柚子。沮丧的我先去了医院,我哥不在,只有我舅妈。看见我来了,就让我先照料一下,她说三舅想吃柚子,她出去买。我当时一下子愣住了,首先想到的是,难道舅舅真的不行了?都能给我托梦了!我傻傻的站着,心痛得无法呼吸了一样,都忘记告诉舅妈我跑了很多地方没买到,当时舅妈已经出去买了。
                      我走到三舅身边,拉着他的手,说些安慰的话。我突然感觉他手抖动得很厉害,努力张嘴想说什么,但是很快手软了下去。我慌了,赶紧喊医生,医生过来抢救了。在这期间,我急忙给舅妈和表哥、还有我妈打电话,奇怪的是他们的电话全都打不通。我真是急死了,又不能离开了去找他们。过了一会,医生宣告了死亡。看着心电图变成一根直线,我哭着编了一句“三舅心不跳了”的短信,群发出去后,瞬间就失去了全部力气。这时再打电话,全都能打通了。
                      白发人送黑发人,这对我外婆的打击实在非常大,我妈妈为此哭肿了眼睛,我表哥是三舅唯一的儿子,但是他们都没能在他咽气时守着他。我是唯一给我舅舅送终的人。
                      我外婆信佛,有位居士可能是开了天眼,见到我外婆,就说她有位去世的儿子,背负的杀孽太多了,生前被很多蛇附身,现在在阴间受苦。还说我外婆现在在为这位儿子修功德。这位居士说的话,一听就知道所指的是三舅。
                      小时候,我就听说少年时代的三舅简直是蛇的克星。三舅属蛇,从小不怕蛇,特别喜欢抓蛇。他们下乡接受再教育的那个地方,蛇特别多。可以说没有蛇入了我三舅的眼后,可以逃生的,他追几面山坡都要抓住。以至于后来他几乎遇不见蛇了,应该是身上有了某种气味或者气场。偶尔有蛇遇见他,就像见了凶神恶煞一样死命逃窜。
                        由于三舅杀蛇太多,这也许就是报应吧!阿弥陀佛


                      来自Android客户端11楼2021-08-01 23:14
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                        青蛙的报复
                        我小学有几年是在农村老家读的,当时母亲患了比较严重的支气管炎,不得已请了长假回家老家疗养,希望乡下清新的空气能使她早日恢复健康。于是我就跟着她一道回到了母亲出生的地方。期间遇到一件诡异而令人伤感的事,说出来与大家分享。事情发生在我同班同学的弟弟身上。他叫小军,当时八九岁,是个聪明、孝顺、勤快的孩子。每天放了学回到家就帮着父母干活,从不偷懒,而且学习成绩在班上也名列前茅。邻里间对他有口皆碑,都夸他是个好孩子。
                        那时还有露天电影,好几次我都看到小军扛着大大小小的马扎去给家人朋友“占座”,印象中的他皮肤微黑,眼睛大大的,见人总是笑眯眯地打招呼,是个讨人喜欢的孩子。
                        进入正题——就有一样,他喜欢吃青蛙腿。一有空就集结三两好友跑到河套里或水坑边去捉青蛙,然后把它们的腿用手揪下来,扒光皮,用狗尾巴草串成一大串拿回家烧着吃。
                        有一天他和几个小伙伴跑到果园里去玩,在回来的路上发现路旁的一个不大的水塘边上蹲着一只超乎寻常的大青蛙,据说他们捉青蛙这么久,从来没见过那么大的。路堰很陡,中间有个地方凹进去了,根本没有落脚点可以踩着下到水塘边上。小军不听小伙伴劝告,执意要下去捉那青蛙。他揪着路基上的灌木往下滑着走,当时刚下完雨不久,地面又湿又粘。奇怪的是那只青蛙居然一直静静地呆在原地一动不动,似乎就等着小军下去抓它了。路基上的小伙伴都叫他别再下去了,危险。他就是不听,就像找了魔,非要下去抓。不小心噗通一声掉进了水里。水塘据说不浅,小军不会游泳,小小的身躯在里面扑腾了两下就不露头儿了。而此时那只巨大的青蛙也不知所踪。路基上小伙伴一见此景吓呆了,其中两个飞快跑回村子里叫大人帮忙。等他的父亲跑到山上把他打捞上来的时候,小军早就断了气。 他的父母近四十岁才有了小军,也算是老来得子。为了要个男孩他们曾经四处求医问药求菩萨告奶奶,生小军之前他们有过一两次生男孩的经历,每次都是刚生下来不久就夭折了。有了小军以后他们很疼爱他,小军也乖巧懂事,结果好不容易战战兢兢养到七八岁还是被一只青蛙索去了性命。我随着人流也跑去了小军家,看到里里里外外都围满了人,他的妈妈抱着他坐在炕上哭得死去活来,周围不断有人劝解她不要太伤心了,要保重身体。我的同学也坐在沿上痛哭不止,面容憔悴。看到我来看她就挪过来伏在我的肩上哭得越发伤心了。本来是想来安慰下我同学的,结果想想曾经可爱的小军,我也忍不住抱着她哭了起来。据说他爸爸不死心,打捞上来以后又找了一个刚拉煤回来的拖拉机,把已经没气的小军拉到县医院抢救。后来拉到半路上车出故障怎么启动不了。而此时离小军打捞上岸已经过去了两个多小时。他的爸爸万般无奈只好又把他拉回家。奇怪的是,车一往回开,车况马上恢复良好。所以我看到的小军脸上沾着煤灰,眼睛是闭上的,从鼻子里慢慢渗出了丝丝血水。据说他的身体里一点水也没有,是瞬间呛死的。
                        晚上回到家把小军的事跟妈妈说了,她说多好的孩子啊,可惜了。当晚我一点胃口也没有,晚饭没吃就躺下了。脑子里不停闪现出小军在炕上的样子。这是我生平第一次见到去世的人。正想着,突然发现墙上的灯窝处隐约出现一张人脸,很像小军,只不过他的眼白是红的,吓得我大叫一声。再仔细一看却什么也没有。妈妈闻声问我怎么了,我说看见小军了。妈妈就朝空里呸呸了几下,说阿弥陀佛,小军你是好孩子,这么早走真可惜了。但不要吓唬你蓉蓉姐,好不好?阿弥陀佛,你就放心地去吧哈,好孩子。说完,妈妈就搂着我睡着了。
                        妈妈的怀抱很温暖,那一夜我睡得很沉,一夜无话。


                        来自Android客户端12楼2021-08-01 23:15
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                          护生故事:梦龟放龟记
                          前年初秋的一个下午,下班途中路过水果摊,见西瓜特别水灵,便挑了一个称重付钱。
                          钱包刚放进挎包,就听有男声叫卖野生乌龟。侧目一看,一郊区农民模样的中年男子拎着一个网兜,网兜里摞着两只小乌龟,身子绿莹莹的,像是野生的。
                          旁边小吃店的老板闻声出来问价,中年男子说要八十多元。
                          我心动了,心想钱包里还有一百元钱,将这两只乌龟买下放生得了。但转念一想,若是买了乌龟,两天的菜钱就没有了,还得拎着乌龟去公园湖泊放生,麻烦。于是到口的话又咽了下去,拎着西瓜走了。
                          整个傍晚,那两只小乌龟都在我脑子里打转转。我觉得自己真是小气,太缺乏慈悲心了。
                          夜半时分,两只乌龟来我梦中了,小小的龟脸儿对着我哭泣,豆大的泪珠儿一滴一滴滚落下来。我猛然一惊,出了一身冷汗,呼啦一下坐了起来,心突突地跳个不停!
                          回想梦中乌龟的泪珠儿,我心里那个懊悔呀,就像南昌人说的那样——肠子都悔青了。我赶紧下床来到书房,跪在佛菩萨面前忏悔,我流着泪说我不配做佛弟子,真是没良心,就算两天不吃菜又怎么了(何况根本不至于),难道两条乌龟的命就抵不上我两天的菜钱?
                          好长一段时间,我都不忘把做定课或平时念佛的功德回向给那两只可怜的小乌龟。我觉得是我杀了它们,心头已经动念要救它们却没救,与杀它们有什么区别?
                          去年4月14日,也是在下午下班途中,也是在那个水果摊旁,又有一个农民摸样的中年男子用塑料绳拎着一只乌龟叫卖。那是只老乌龟,颜色黄绿,圆滚滚的身子有篮球那么大,头缩在龟壳里,一动不动。
                          我转身奔乌龟去,男子说便宜卖,90元钱。我一听暗暗叫苦,刚刚买了菜和水果,钱包里只有80元钱。我拎着乌龟看,见完好无伤,便求男子能不能少一点,我想买了它放生。男子倒也有点善根,说既然放生,那就70元好了,一分钱也不能少了。
                          我大喜,付了70元给男子,拎着乌龟回头便朝八一公园走去,那里湖区面积大,水质相对较好,放在湖里肯定能活。
                          一路上,乌龟似乎知道了我的心意,缩在龟壳里的头和爪子都伸出来了,脖子扭来扭去的,两只绿豆大的眼珠子好奇地看着这个熙熙攘攘的陌生世界。
                          到了公园湖区,我选了一块凸出的石头蹲下。乌龟一到湖边,就变得焦躁不安,脖子伸得老长,四爪乱刨,挣着要往水里去。乌龟求生的迫切弄得我泪水涟涟,我急忙掏出小刀,把塑料绳割断,还没捧起它,它便一头栽倒在湖岸的石头缝隙里,卡住了。
                          我也顾不上念完整的放生仪轨,便合掌念“皈依佛,皈依法,皈依僧”,为它皈依,然后念“南无阿弥陀佛”圣号,愿它早日脱离三途,往生极乐。说完便将它从缝隙里捧出来,放到湖水中去。
                          一入水中,乌龟便安详了,只见它伸直四爪,摇摆着长长的脖子,慢慢沉入绿莹莹的湖水中。
                          我长舒了一口气,站起身来,才发现身后站了几位时髦的青年男女,他们在窃窃私语,说:“这叫做放生,这位阿姨肯定是信佛的居士。”
                          善哉!善哉!这些男孩女孩居然懂得“居士”的名称。
                          此刻的西天,太阳隐没之处,云彩如火如荼,整座城市都笼罩在一片金黄色的霞光中。


                          来自Android客户端13楼2021-08-01 23:15
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                            乌龟感恩 惊呆卖龟人
                              有一次,我到宝鸡开会,路过文化宫门口时,碰见一个男孩约十八、九岁(河北口音)背着四只约20余年龄的大乌龟,在街道叫卖,当时围观的人很多。四只乌龟身净背有花纹特别好看。有的人很想买但却嫌价太高。
                              我问小孩,一只龟卖多少钱,小孩说,每只30元,我说:“能不能少,我四只全部要。”小孩说:一分也不少。说话口气较硬,我知道降价看来无望。从上午到下午一只也未卖出手,“也许这四只乌龟与我前世有缘吧?”(等我呢?)我当时想:“四只乌龟出手后,就会被人杀吃,太可怜了。”我决定全部买下放生。就对小孩说:“四只乌龟我全要,价钱就按你说的办,但你必须跟我走,将它们放到河里去”(因为我害怕)。
                              小孩说:“可以。”小孩跟我叫了一辆红色夏利出租车,带上乌龟一同坐车到远离宝鸡市约5华里外较深的渭河水岸去放。当把乌龟放到水中后,出现了神奇的现象,这种现象我从书本上曾多次看到,虽从未经历过但我很相信这些,从这次放生乌龟的亲身经历中,确实证明了书本上所说的:不论哪一类众生灵性都是一样的。
                              当把四只乌龟放到水里去以后,四只乌龟在水里转了一个圈,便同时回到岸边,头伸起来,好象在听我们说话。等了一会,四只又回到水里去转了一个圈又回到岸边,头伸起来,眼睛在闪动,望着我们三人,也不怕我们再来抓它,就这样往返了三次,最后一次上岸边,我对它们说:“来生转世后,多做善事,多做好事,皈依佛,皈依法,皈依僧。”我说完后,用手给四只乌龟再见,四只乌龟也伸出前左腿向我们再见多时,才返回河里去了。
                              当时在场的司机和卖乌龟的男孩都给吓愣了,司机说:“当时把我吓的头发都立起来了”;卖乌龟的小男孩说:“我今生再也不做这个生意了。”
                              我说:“一切众生,皆有佛性,他和人是一样的,只是它的外型和外面披的皮各不一样,神识和灵性是和人类一样的。”
                              这件事,教育了卖乌龟的小男孩和出租车司机,司机说:他从前是一个杀过20多年猪的食品厂屠宰人员,他从今往后再也不伤一个生灵了。
                              这件事是一个真实的故事,望众人千万不要贪图美味无故伤害一个动物,一切众生皆有灵性,它们确实太可怜了,要珍惜它们的生命,保护它们。就是保护我们自己。


                            来自Android客户端14楼2021-08-01 23:15
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                              一位小老板杀生的悲惨报应(转)
                               一天晚上,我在杭州火车站候车厅外的长椅上等一位朋友,朋友要晚上七八点钟才过来,所以时间非常宽裕。当时身边坐着几个流浪汉,我就和他们聊了起来。他们那些人中有以小偷为生的,有以乞讨为生的,有捡废报纸可乐瓶为生的,都是流离失所,无家可归的可怜人,甚至有十来岁没有大人照顾的小孩子。
                                其中有一个瘸子,才三十来岁,看起来苍老得像是50岁的人一样,满脸的苦相。他跟我聊得比较投机。他说他现在主要以乞讨为生,原来曾经是一个小老板,有家庭,有老婆和孩子。他现在知道自己是杀业的果报现前了,很后悔。
                                我问他愿不愿意把自己的故事说出来,供养给大众看,劝导大家不走和他一样的路。他犹豫了好久,才说:好!
                                他跟我说起了他的故事:
                                我是山东省临沂市人,今年32岁。在我很小的时候,父亲是做木匠建筑工作的,后来改行卖猪肉。他先是替别人卖,后来为了赚更多的钱,就联系客户自己干。我小学只读了一年级,不好好学习,所以留了好几年级,后来就不读了。十多岁的时候开始,我就帮助父亲卖猪头,杀猪,卖了14年。后来改杀牛,又改杀鸡,那几年娶了老婆,生了孩子,杀过的鸡已经数不清多少了。
                                再后来我和老婆两人去开狗肉火锅店,杀狗卖狗肉。我们杀了整整六年,家中专门有个房子来杀狗的。去收购狗的时候,有许多狗很凶,会咬人,我就用棍子先打断它们的腿子,那些年打断许多狗腿。很多狗拉回到我家时已经先用棍子打蒙了,再放血,然后放到开水里烫,把狗毛褪掉。
                                这样四五年下来,我渐渐地感觉腿有点不好了:时常蹲下去,不容易起来,走路有时候会打晃。到了2008年奥运会的前一天,我在床上睡醒,就起不了身了,双腿半瘫痪了。我只得四处求医,把家里的所有积蓄都花光了。老婆就提出离婚了,我也没有办法,只得让他领着孩子走了。父亲很短寿也早早的去世了,母亲改嫁了,妹妹嫁人了。我家破人亡,无依无靠。
                                因为腿疼,我没有一天晚上睡过好觉,腰从后面痛到前面,太受罪了。勉强拄着拐杖才能走一走,不用拐杖连跪都跪不下去。
                                到后来家里就没有饭吃了,妹妹也不愿意管我,我真是举目无亲,孤苦一人,时常流眼泪。我只得拄着拐杖四处行乞,去过南京、安徽的蚌埠,现在到了杭州。我有时候在火车站,有时候在闹市区,主要以乞讨和捡可乐瓶子、废报纸度日,晚上有时候睡在火车站的角落里,有时候就露宿街头。
                                “我现在很后悔呀,知道这个是报应呀,杀的动物太多了。我真后悔呀。”他讲到这里时,眼角已经湿了。他杀生,打狗腿,自己的腿也不能走,家破人亡,妻离子散,证明了因果真实不虚呀!
                                希望借此忏悔发文的功德使他消除杀业!他愿把此文供养一切的有缘人。
                                南无阿弥陀佛!


                              来自Android客户端15楼2021-08-02 08:37
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