中原及其南北地区深受大汶口文化的渗透、影响，形成了庙底沟二期文化、陶寺文化、王湾三期文化、造律台文化、后岗二期文化，蕴含着众多大汶口文化的因素，进入龙山时代。因此，中原地区的“龙山化”过程实则为“大汶口化”过程。夏商周三代大批出现的青铜礼器和生活器皿，在大汶口文化、龙山文化中的陶器群里，都能找到他们的祖形，基本上继承大汶口文化礼器的造型风格。

公元前三千年后期的龙山时代是中原国家形成的关键时期。在这几个世纪里，长途网络扩大和共享物质文化，然后文化习俗在更广泛的地区传播，促成了社会和意识形态的发展，预示着中部平原各州和城市的崛起。对山西夏津墓地67具牙釉质进行了锶、氧、碳同位素分析。研究结果表明，龙山时期女性之间有明显的长距离迁徙，作者将其解释为为了建立政治联盟而进行的外婚制婚姻的证据--青铜时代之初，这种现象在欧亚大陆更为普遍。

多同位素87Sr/86Sr, δ13C, δ18O）分析表明，在来自夏津墓地的67人中，有24人可能在距离他们最后安息地25公里以上的地区长大。这一群体包括17名女性和7名男性。这些非本地人占抽样人口的36％，占31名女性的55％。至少有7名雌性（M83、M124、M269、M273、M308、M329、M521）似乎从临汾盆地以外的三个不同地区迁移到夏津（图8 & 9）。M273最低87Sr/86Sr比率，这可能表明山东沿海地区的童年图7表S3），而M521和M308显示最高87Sr/86Sr比值。虽然晋南大部分地区在黄土土壤的影响下锶同位素比值均匀，但晋南100多公里外的中条山北麓和太行山由片麻岩、花岗岩、砂岩等岩石组成，铷锶比值较高。该地区水和植物的放射性锶含量较高，锶同位素比值平均在0.7120至0.7130之间图7表S3），不能排除M521来自中条山或太行山区。然而，M273和M308的同位素特征位于山西南部以外，这些个体很可能分别来自东部700多公里的沿海地区和海岱南部地区。
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对夏津墓地陶寺文化人群的多同位素分析表明，女性的长距离流动性很强，大多数男性要么在夏津的周围环境中长大，要么在半径25公里的范围内长大。这些结果指向不同种族和文化群体之间的跨区域婚姻。龙山时代，各国竞相结盟，谋求政治、经济和军事优势，推动了远程网络的扩张。精英之间的联姻在建立和维持这些联盟中发挥了重要作用。龙山末期华夏族与东夷族联姻，不仅促进了这一地区的政治文化融合，而且可能为中原二里头国的形成奠定了基础。