陆游　舟中作
一叶轻舟一破裘，飘然江海送悠悠。
闲知睡味甜如蜜，老觉羁怀淡似秋。
失侣云间孤雁下，耐寒波面两凫浮。
年逾八十真当去，似为云山尚小留。
陆游　治心
治心无他法，要使百念空。
秋毫作其间，有若海飓风。
飓风孰能止，三日力自穷；
我徐蹑其後，杲杲日出东。
向来一噫者，毕竟谁为雄？
万里静海氛，一望开天容。
会从安期生，高会蓬莱宫。
陆游具有多方面文学才能，尤以诗的成就为最，自言“六十年间万首诗” ，存世有九千三百余首，
陆游一生笔耕不辍，诗词文具有很高成就。其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉
与陆游同一时期的理学大师，朱熹说：放翁老笔尤健，在当今推为第一流。
陆游咏梅诗的思想境界和艺术造诣也达到了难以企及的高度。咏梅诗古已有之，但宋代咏梅诗尤为繁盛，据统计，现存宋代咏梅诗词数量是宋代以前咏梅诗词的50倍。宋代咏梅作品数量既多，质量亦高，可以说已达到了炉火纯青、登峰造极的程度。陆游有咏梅诗词84题165首，可知咏梅和记梦一样是他的最爱。
但是，现代人，特别是当代人对于陆游诗词艺术的关键的内涵，理解的十分肤浅。
怎么办，只有通过读懂陆游上万首的诗词作品，以第一手的感知与感悟为入手，才可能与陆游的内在意识空间产生共鸣。比如
陆游　作梦
作梦今逾七十年，平生怀抱尚依然。
结茅杜曲桑麻地，觅句灞桥风雪天。
骠骑向来求作佛，淮南末路望登仙。
世间妄想何穷尽，输与山翁一醉眠。
陆游　醉题
坎止流行五十秋，胸中不解著闲愁。
浩歌野渡惊云起，狂舞空庭挽月留。
性本自然憎截鹤，器非大受愧函牛。
平生最爱严滩路，早晚貂裘换钓舟。
陆游　醉题
不学空门不学仙，清樽随处且陶然。
人情正可付一笑，生世元知无百年。
白首难陪东合客，清风自足北窗眠。
归耕只要无人问，安用文章海内传。
陆游　自咏
万事不挂眼，终年常避人。
荒畦荷锄晚，环堵结茆新。
病马何劳斥，轻鸥未肯驯。
虽惭市门卒，聊作葛天民。
陆游　自笑
学道功赊岁月驰，平居自笑著鞭迟。
安心未竟夜饶梦，与世虽疏秋尚悲。
药圃幽寻芒屦湿，棋枰憨战角巾欹。
只愁今夕西窗梦，又买长筒到古郫。
陆游　自规
老疾今俱至，艰难亦备更。
个中无障蔽，何处欠光明？
一日能用力，三年亦有成。
修身在我尔，勉勉尽余生。
陆游　自嘲
身见绍兴初改元，百罹敢料至今存。
生涯破碎余龙具，学问荒唐守兔园。
独立未除还笏气，余生犹待阖棺论。
北窗灯暗霜风恶，且置孤愁近酒樽。

【即是】的典故来源
明 王守仁 《传习录》卷中：“知之真切篤实处即是行，行之明觉精察处即是知。”
澄观《玄镜》云，观曰。七真理即事门。谓凡是真理必非事外。以是法无我理故。事必依理。理虚无体故。是故此理举体皆事方为真理。如水即波无动。而非湿故即水是波。思之。
澄观又云，以事虚故能显实理。事若有实。实理则隐。以事虚故。全事中之理。挺然露现。如波相虚令水现也。以波揽水成。故波虚而水实。是故波能显水。若离波说水。即事外明空。
陆游　烟波即事
烟波深处卧孤篷，宿酒醒时闻断鸿。最是平生会心事，芦花千顷月明中。
陆游　烟波即事
家浮野艇无常处，身是闲人不属官。但有浊醪吾事足，浮名不作一钱看。
陆游　烟波即事
归老何须乞镜湖，秋来日日饱蓴鲈。正令霖雨称贤佐，未及烟波号钓徒。
黄庭坚　病起荆江亭即事十首
翰墨场中老伏波，菩提坊里病维摩。近人积水无鸥鹭，时有归牛浮鼻过。
黄庭坚　病起荆江亭即事十首
张子耽酒语蹇吃，闻道颍州又陈州。形模弥勒一布袋，文字江河万古流。
刘克庄　村居即事六言十首
磐石时时垂钓，茅檐旦旦负暄。小杓行鱼羹饭，长竿晒犊鼻褌。
刘克庄　村居即事六言十首
有时散发松风，有时一剑秋空。讲易白牛豨上，题诗黄鹤楼中。
陆文圭　舟中追和逊卿早春即事十首
清江漠漠洋晴沙，门对青山买酒家。墙外一声金弹子，流莺惊起落庭花。
陆文圭　舟中追和逊卿早春即事十首
虎溪何必与禅谈，唯有东离菊味甘。束带肯为儿辈屈，悠然兴在此山南。
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《瓯北诗话》记载
●卷六
　　○陆放翁诗
　　古来作诗之多，莫过於放翁，今就其子子ね所编八十五卷计之，已九千二百二十首。
然放翁六十三岁在严州刻诗，已将旧稿痛加删汰。
六十六岁家居，又删订诗稿，自跋云："此予丙戌以前诗十之一也，在严州再编，又去十之九。"
然则，丙戌以前诗，存者才百之一耳。子ね刻全集时，
亦跋云："先君在严州刻诗，多所去取，所遗诗存者尚有七卷。"
今在遗稿内。今合计全集及遗稿，实共一万馀首。
每一首必有一意；就一首中，如近体每首二联，又一句必有一意。
凡一草、一木、一鱼、一鸟，无不裁剪入诗，是一万首即有一万大意，
又有四万小意。自非才思灵敏，功力精勤，何以得此？
信古来诗人未有之奇也。
　　放翁诗凡三变。宗派本出於杜，中年以後，则益自出机杼，尽其才而後止。
　　观其《答宋都曹》诗云："古诗三千篇，删取才十一。《诗》降为《楚骚》，犹足中六律。天未丧斯文，杜老乃独出。陵迟至元白，固已可愤嫉。"
《示子》诗云："我初学诗日，但欲工藻缋。中年始少悟，渐若窥宏大。数仞李杜墙，常恨欠领会。元白才倚门，温李真自郐。"
全宋诗【卷52】
陆游　示子遹
我初学诗日，但欲工藻绘；中年始少悟，渐若窥宏大。
怪奇亦间出，如石漱湍濑。数仞李杜墙，常恨欠领会。
元白才倚门，温李真自郐。正令笔扛鼎，亦未造三昧。
诗为六艺一，岂用资狡狯？汝果欲学诗，工夫在诗外。
此可见其宗尚之正。故虽挫笼万有，穷极工巧，而仍归雅正，不落纤佻。此初境也。
後又有自述一首云："我昔学诗未有得，残馀未免从人乞。力孱气馁心自知，妄取虚名有惭色。四十从戎驻南郑，酣宴军中夜连日。打球筑场一千步，阅马列厩三万匹。华灯纵博声满楼，宝钗艳舞光照席。琵琶弦急冰雹乱，羯鼓手匀风雨疾。诗家三昧忽见前，屈贾在眼元历历。天机锦用在我，剪裁妙处非刀尺。世间才杰固不乏，秋毫未合天地隔。放翁老死何足论，《广陵散》绝还堪惜。"
全宋诗 陆游　九月一日夜读诗稿有感走笔作歌
我昔学诗未有得，残余未免从人乞；
力孱气馁心自知，妄取虚名有惭色。
四十从戎驻南郑，酣宴军中夜连日。
打球筑场一千步，阅马列厩三万疋；
华灯纵博声满楼，宝钗艳舞光照席；
琵琶弦急冰雹乱，羯鼓手匀风雨疾。
诗家三昧忽见前，屈贾在眼元历历。
天机云锦用在我，翦裁妙处非刀尺。
世间才杰固不乏，秋毫未合天地隔。
放翁老死何足论，广陵散绝还堪惜。
是放翁诗之宏肆，自从戎巴、蜀而境界又一变。
及乎晚年，则又造平淡，并从前求工见好之意亦尽消除，所谓"诗到无人爱处工"者，刘後村谓其"皮毛落尽"矣。此又诗之一变也。
陆游　明日复理梦中意作
白尽髭须两颊红，颓然自以放名翁。
客从谢事归时散，诗到无人爱处工。
高挂蒲帆上黄鹤，独吹铜笛过垂虹。
闲人浪迹由来事，那计猿惊蕙帐空。

陆游和白居易，分辉唐宋两朝，存诗数量各冠其代，诗歌风格均以平易流畅著称，在放翁气象与醉吟诗风之间，存在千丝万缕的联系，故前人常常白陆并称同尊。陆游不仅枕藉乐天诗，而且意摹香山体，放翁气象取法醉吟诗风，早年偏于对现实生活的投入与关注，中年尤其是晚年，则偏于闲适诗风，尤其是淡泊虚静的神情气味，而贯以始终的则是在在逼真的描写笔法、平易明白的语言风格。
陆游和白居易，分辉唐宋两朝。作为“六十年间万首诗”的多产诗人，陆游在宋代诗歌史上的地位，不亚于白居易在唐诗史上的地位，而且巧合的是，二人所处时间都在各自王朝的中期，诗歌风格均以平易流畅著称，存诗数量各冠其代，“或谓古来作诗之多，莫有如香山、放翁者”。
虽然陆游与范成大、杨万里、尤袤并称“中兴四大诗人”，但杨、范二人在题材方面各有侧重，风格各有所长，尤袤则量少质平，可略而不论，惟陆游才是足以影响一代文坛空间和规模的旷世大才。
放翁气象俯瞰川山，超拔群雄，特具宋诗本色。尤其是诗中激烈深沉的民族情感，反映着山河破碎、民族危亡年代的社会历史，在当时及后世都赢得广泛尊重。“唐宋以来，诗之多者，首推白、陆。”作为整个宋代留存作品最多的诗人，陆游对前代留存作品最多的白居易亦情有独钟，其年寿之长，更较唐人年寿佼佼者白乐天有过之而无不及。
乐天晚年退居洛阳十八年，放翁晚年退居山阴二十年（加上早年退居则前后三十年），都充分实践了远离官场、退归而隐的人生理想。
拙编《白居易资料新编》收录陆游《剑南诗稿》《渭南文集》《老学庵笔记》《入蜀记》直接关涉白居易者五十余处，数量之夥蔚为大观，地点主要在家乡山阴，时间则贯穿青年至暮年。可见，在放翁气象与醉吟诗风之间，存在千丝万缕的联系，值得留意和深究。
放翁枕藉乐天诗
陆游《自咏》云：
朋旧雕零尽，乾坤偶脱遗。食新心窃喜，话旧语多悲。泥醉醒常少，贪眠起独迟。闭门谁共处，枕藉乐天诗。
这是庆元五年（1198）冬在家乡山阴所咏，时年陆游七十有四。
同年夏撰《白乐天诗云：倦倚绣床愁不动，缓垂绿带髻鬟低。辽阳春尽无消息，夜合花前日又西。好事者画之为倦绣图，此花以五六月开，山中多于茨棘，人殊不贵之，为赋小诗，以寄感叹》：“王室东迁岁月赊，两京漠漠暗胡沙。绣床倦倚人何在？风雨漫山夜合花！”
同年冬又接连撰有《冬日读白集，爱其“贫坚志士节，病长高人情”之句作古风》十首，这些皆可为“枕藉乐天诗”之旁证。
所谓“闭门谁共处，枕藉乐天诗”，其自注云：“王元之自言，在商州读老庄外，枕藉白乐天诗。”
王元之，即北宋白体诗代表人物王禹偁，其《得昭文李学士书报以二绝》题注：“来书云：‘看书除庄老外，乐天诗最宜枕藉。’”
可见，“王元之自言”，实为转述昭文李学士来书之语。诗云：“谪居不敢咏江蓠，日永门闲何所为？多谢昭文李学士，劝教枕藉乐天诗。”
其二云：“左宦寂寥推上洛，穷愁依约似长沙。乐天诗什虽堪读，奈有春深迁客家。”
王禹偁　得昭文李学士书报以二绝
谪取不敢咏江蓠，日永门闲何所为。
多谢昭文李学士，劝教枕藉乐天诗。
王禹偁　得昭文李学士书报以二绝
左宦寂寥惟上洛，穷愁依约似长沙。
乐天诗什虽堪读，奈有春深迁客家。
【案。李宗谔（964-1012年五月），字昌武，深州饶阳县（今河北省饶阳县）人。北宋大臣，司徒李昉的儿子。风流儒雅，藏书万卷。内行淳至，勤接士人，奖拔后进。工于隶书，为“西昆体”诗人之一。】
李宗谔　馆中新蝉
雨过新声出苑墙，烟轻馀韵度回塘。
短亭疏柳临官道，平野西风更夕阳。
八斗陈思饶赋咏，二毛潘岳易悲凉。
感时偏动骚人思，不问天涯与帝乡。
李宗谔　代意
雾鸾晓影忽参差，云雨阳台役梦思。
自是膠弦无续日，不同珪月有圆时。
洞房斗帐承新爱，河汉星桥隔后期。
绮榭凝尘断消息，抒情空攎四愁诗。

闭门谁共处 枕藉乐天诗 白陆同尊 放翁气象与醉吟诗风 放达 淡泊虚静 当代陆游-白居易诗选 香山居士年谱。瓯北诗话
枕藉，亦作枕籍，本意是枕头与垫席，引申为沉溺，埋头。枕藉乐天诗，无疑就是将乐天诗集作为枕边书。
劝教王禹偁枕藉乐天诗、以纾谪居寂寥的这位昭文李学士，即李宗谔，白体诗另一位代表人物李昉之子，真宗景德二年（1005）为翰林学士。李昉缘情遣兴之作，刻意效白仿白，因此王禹偁《司空相公挽歌》其二评道：“须知文集里，全似白公诗”，这是对李昉及其意趣取向的盖棺之论。
王禹偁　司空相公挽歌
执礼身虽退，思贤宠未衰。
垂行三入命，遽逼九原期。
本末皆书史，功名别树碑。
须知文集里，全似白公诗。
王禹偁自称“本与乐天为后进”，稍晚于他的北宋诗人林逋《读王黄州集》赞曰：“放达有唐唯白傅，纵横吾宋是黄州。”
“放达”一词，也是李宗谔对白居易的评价。
此前，《旧唐书·司空图传》云：“（图）晚年为文，尤事放达，尝拟白居易《醉吟传》为《休休亭记》。”
此后，张耒《题吴德仁诗卷》云：“奉养略如白，至其放达，则并有之。”
陈造《题长庆集》云：“乐天人中龙，其学诣粹，其操守卓伟，尽爱君忧人之心，而不害为放达超胜。”
可见，“放达”是唐宋文人理解和评价白居易的关键词之一，后来陆游自号放翁，与此可谓一脉相承，而从李昉到其子李宗谔，至王禹偁，再到陆游，也贯穿着枕藉、学习和效仿乐天诗的线索，由北宋至南宋一脉相承。
今存时间最早且最完整保存的白集刊刻本，是南宋绍兴间杭州地区刻本，陆游所枕藉之白居易诗，当包括此绍兴本。
陆游“枕藉乐天诗”，在清代为康熙重臣张英所留意并承传。
张英《中年》诗咏道：“中年万事不相关，惟见林峦一破颜。出处规模钱若水，诗篇枕藉白香山。”并自注：“放翁诗：‘闭门谁共处，枕藉乐天诗。’”
这里盖取钱若水名字中的“水”字，以与白香山之“山”为对，重点是在白香山，引申而至自己偏嗜的陆放翁。
张英格外偏嗜放翁，诗文与陆游直接相关者多达百余处。他对陆游的推崇和接受，时间长，程度深，方式多样，当时罕有其匹，而情调偏于闲适，风格偏于流畅，这与白香山密切相关。偏嗜放翁的张英，屡屡并举白、陆或陶、白、苏、陆。
【张英，张英（1638年~1708年），字敦复，又字梦敦，号学圃，又号圃翁，安徽桐城人。清朝大臣，名相张廷玉之父。康熙三十八年（1699年），拜文华殿大学士，兼礼部尚书。张英性情温和，不图虚名。任讲筵官时，民生利病，四方水旱，知无不言。康熙帝曾称赞道：“张英始终敬慎，有古大臣风。”1638年1月30日（明崇祯十年农历十二月十六日）张英出生。1667年（康熙六年，丁未年）中二甲第四名，赐进士出身。1699年，康熙将张英提拔至相位，任命其为文华殿大学士兼礼部尚书。1708年10月30日（康熙四十七年农历九月十七），张英在家中病逝，享年70岁。】
如《小庭》：“数声渌水情偏适，万事浮云梦久恬。白陆诗篇随意读，素心于汝独无嫌。”
小庭
小庭碧树覆晴檐，坐觉清隂满一帘。北牖山光悬畵巻，南窗花影落书籖。
数声渌水情偏适，万事浮云夣久恬。白陆诗篇随意读，素心于汝独无嫌。
读白乐天诗六首
　其一
昔人有深悲，百年如转毂。耻以千金躯，幻化同草木。天地藉劳人，甘心谢岩谷。勋名寄寰宇，精诚留简牍。舍彼百年欢，博此方寸竹。鄙哉后世人，所耽在微禄。身名同时灭，尘鞅苦征逐。缊袍苟自适，轻华胜绮縠。藜藿得所如，燕衎倍粱肉。岂能拂天性，巧媚时人目。长啸看青山，花溪置茅屋。
其二
鹪鹩本微姿，罗毕或致之。不解语言好，复无羽毛奇。主人枉见珍，陋质深自知。居以玳瑁笼，宿以珊瑚枝。野田黄雀来，惊羡各有辞。焉知此物贱，野性终不移。一饮复一啄，顾影鸣且悲。故林有徒侣，桑柘浓阴时。
其三
小雅楚茨篇，画出田家庐。后世有作者，风流陶与储。清流饮黄犊，晩日驱柴车。
带露翦菘韭，不食城中蔬。虽贱梦常安，纵贫闲有余。春隂种树时，自荷移花耡。
左招山畔樵，右挟泽中渔。斯人洵鄙朴，忘机谁能如。
其四三峡日奔注，惊涛千古愁。若比世人情，三峡为安流。劒门古巉巗，鬼哭猿啾啾。若比世人情，劒门如平邱。肺腑方寸地，何乃荆棘稠。唇吻苦不大，何乃攒戈矛。如彼涉沧海，日夕怀百忧。逝将谢嚣赜，伴我南汀鸥。
　其五一轮中天日，万斛南陌尘。有马无闲蹄，有车无停轮。日出照羣动，刍狗良苦辛。富贵与贫贱，譬彼环相循。华胥日已逺，举世无先民。尧舜立赏罚，万古雕其淳。忽而空山谷，忽而要路津。势去骨肉疎，时来秦越亲。巧拙各相笑，谁能识其真。寄语世间人，上有高高旻。其六
人生有万端，适意固为好。睠彼枝上花，与此砌边草。倘违风露情，青青坐枯槁。苍鹰恒苦饥，淘河不常饱。鹊巢鸠来居，谁拙复谁巧。鹦鹉憎笼时，缄口苦不蚤。智者物之灾，用愚以为寳。置身才不才，黠哉漆园老。
《两轩成以诗落之二十韵》：“稻畦接前村，十里散遥瞩。入室延四友，陶白与苏陆。”
《两轩成诗以落之二十韵》甲子上已日，吾庐肇版筑。阅时弥九旬，亭轩已粗足。北轩资旷爽，数椽倚山麓。绕屋罗千峰，横天琢苍玉。偃松纷万态，岭岫互连续。遥岑补青霭，展对如长幅。水榭敞西隅，俯看清池曲。梧柳覆清阴，芙蕖艳繁缛。中庭治閒壤，待以艺兰菊。碧涧当阶流，泠泠近可掬。南轩迥幽窅，满帘映寒竹。微风戛球琳，四壁湛深绿。海棠间绯桃，曲槛秾华簇。修除学圃斋，补葺梅花屋。经营亦已瘁，聊可避寒燠。朝对岚光餐，夜就荷香宿。稻畦接前村，十里散遥瞩。入室延四友，陶白与苏陆。白云青山下，赐书已先告。日夕爱吾庐，悠然咏薖轴。
《对菊四首》其三：“我意营杰阁，尸祝有四公。陶白与苏陆，淡荡高人踪。乐天雅天趣，水竹洛城东。世路困子瞻，皎皎若孤鸿。赋诗多逸响，万首龟堂翁。近道贵自然，洒然尘滓空。俯首柴桑老，真味独醇浓。”
《董华亭书清福吟因其意而广之得三百字》：“我有一顷田，乃在北山麓……祠古四先生，陶白与苏陆。松籁杂琴声，花飞乱枰局……耳不闻喧嚣，心不惊宠辱。乐且不自知，忧从何处触。”或撰于返里期间，或撰于在京之际，但皆流露出对白、陆二人悠闲散淡诗境的歆慕，因此才从超脱功利、闲适逍遥的共通诗旨，将白陆并称同尊而联系起来。
张英《聪训斋语》又曰：“白香山之无嗣，陆放翁之忍饥，皆载在书卷。予于白、陆诗，皆细注其年月，知彼于何年引退，其衰健之迹，皆可指斯不梦梦耳。”
在诗学内外，皆将白陆同论并称。并称意味着存在共性。同代诗人并称，可因齐名而成为共同的创作集团，跨代并称则形成接受与影响的流脉。
众所熟知的白苏并称，即是先例。至于白、苏、陆三者并论，张英之前，其实明人已开先声，王世贞《艺苑卮言》卷四即云：“诗自正宗之外，如昔人所称广大教化主者，于长庆得一人曰白乐天，于元丰得一人曰苏子瞻，于南渡后得一人曰陆务观，为其情事景物之悉备也。”
于是冯梦祯就此论曰：“唐之白乐天，宋之苏子瞻、陆务观，本朝之王元美先生，俱登此境，然俱以晚年得之。”
李宜显《云阳漫录》亦云：“放翁如唐之乐天、明之元美，真空门所谓‘广大教化主’，非学富，不可能也。”虽时序颠倒，谓宋人似明人，而大意未偏。

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后村诗话 刘克庄 摘录
士大夫当离乱时，有幸有不幸者。
简斋云：“浮世身难料，危途计易非。”
陈与义　闻王道济陷虏
海内堂堂友，如今在贼围。虚传袁盎脱，不见华元归。
浮世身难料，危途计易非。云孤马息岭，老泪不胜挥。
东莱云：“后死反为累，偷生未有期。”诵之皆可悲慨。
兵乱后杂诗【作者】吕本中 【朝代】宋
晚逢戎马际，处处聚兵时。后死翻为累，偷生未有期。
积忧全少睡，经劫抱长饥。欲逐范仔辈，同盟起义师。
赵忠简当国【赵鼎 别名:赵忠简】，以近臣荐，起处士刘致中，至则赵去秦代之矣。刘报罢归。
尹少稷柬之云：“徒然五侍从，不办一书生。”史相力荐放翁，赐第。其去国自是台评然。
王景文乃云：“真翁自了平生事，不了山阴陆务观。”
句-王质
真翁自了平生事，不了山阴陆务观。
圣灯偈 宋-王质
是灯非草爇，亦非以膏滋。又非似瓶贮，亦非似盘擎。
自灵府踊出，眼界现光辉。随高下岩谷，以至杳霭外。
然祈近眉睫，倏出寻丈间。亦有本无睹，启发悲悔心。
发心不须臾，所见亦如是。暂发俄即退，终亦不可得。
二人或并处，所见各一境。以至五六辈，亦复五六种。
人心如人面，是灯亦如之。譬如有目人，皆见当空月。
目有昏明异，月亦分昏明。或有目眚者，随眚作光相。
不幸无目者，元未尝有月。大智慧光明，遍满河沙界。
何独不见灯，亦复不见我。何独不见我，总不知所见。
放翁见诗亦笑云：“我字务观，乃去声，如何把作平声押了。”
陆放翁少时调官临安，得句云：“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”传入禁中，思陵称赏，由是知名。
陆游　临安春雨初霁
世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
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后村诗话 刘克庄 摘录
古人好对偶，被放翁用尽：
岩下电，雾中花；
陆游　赠目眇者
达人所遇有生涯，高卧穷阎自一家。阅世正嫌岩下电，开樽且看雾中花。
陆游　赠倪道士
我坐虚名剩得穷，百年身堕畏途中。看君一棹烟波乐，悔不常为采药翁。
陆游　赠道流
烟云深处作生涯，回首人间岁月赊。留得朱颜凭绿酒，扫空白发赖丹砂。
七弦指下泠泠久，双袖风中猎猎斜。他日相寻不知处，会从渔父问桃花。
唐夹寨，楚成皋。
陆游　梦中作
一客若蜀士，相逢意气豪。偶谈唐夹寨，遂及楚成皋。
顿洗风尘恶，都忘箠辔劳。蝉嘶笑余子，辛苦学离骚。
陆游　梦中作游山绝句
寺楼已断暮钟声，照佛琉璃一点明。不道溪深待船久，老僧惊怪太迟生。
《剑南集》八十五卷，凡八千五百首，别集七卷，不预焉，其似此者不可殚举，姑记一二于此。
近岁诗人，杂博者堆队仗，空疏者窘材料，出奇者费搜索，缚律者少变化。
惟放翁记问足以贯通，力量足以驱使，才思足以发越，气魄足以陵暴。
南渡而后，故当为一大宗。
末年云：“客从谢事归时散，诗到无人爱处工。”
又云：“外物不移方是学，俗人犹爱未为诗。”则皮毛落尽矣。
临安春雨初霁
世味年来薄似纱。谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨。深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草。晴窗细雨戏分茶。素衣莫起风尘叹。犹及清明可到家。
原选者评。颔联团转。脱口而出。一涉凑泊。失此语妙。
瞿佑曰。陈简斋诗云。客子光阴诗卷里。杏花消息雨声中。陆放翁诗云。小楼一夜听春雨。深巷明朝卖杏花。皆佳句也。叶靖逸诗云。春色满园关不住。一枝红杏出墙来。戴石屏诗云。一冬天气如春暖。昨日街头卖杏花。句意亦佳。可以追及之。
陆游　朝饥示子聿
水云深处小茅茨，雷动空肠惯忍饥。外物不移方是学，俗人犹爱未为诗。
生逢昭代虽虚过，死见先亲幸有辞。八十到头终强项，欲将衣钵付吾儿。
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后村诗话 刘克庄 摘录
古人好对偶，被放翁用尽：
钳纸尾，摸床绫；
陆游　自咏示客
衰发萧萧老郡丞，洪州又看上元灯。羞将枉直分寻尺，宁走东西就斗升。
吏进饱谙箝纸尾，客来苦劝摸床棱。归装渐理君知否？笑指庐山古涧藤。
烈士壮心，狂奴故态；
陆游　睡起书事
京华豪饮酹千锺，濯锦江边怯酒浓。烈士壮心虽未减，狂奴故态有谁容？
折梅著句聊排闷，闭户焚香剩放慵。午枕如雷君莫怪，西风吹梦过吴松。
生希李广名飞将，死慕刘伶赠醉侯；
陆游　江楼醉中作曳策
淋漓百榼宴江楼，秉烛挥毫气尚遒。天上但闻星主酒，人间宁有地埋忧。
生希李广名飞将，死慕刘伶赠醉侯。戏语佳人频一笑，锦城已是六年留。
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后村诗话 刘克庄 摘录
古人好对偶，被放翁用尽：
读书十纸，上树千回；
风汉，醉侯；
见虎犹攘臂，逢狐肯叩头；
天爱酒，地埋忧；一齿落，二毛侵；痴顽老，矍铄翁；曲肱，纵理；竹郎，木客；百钱挂杖，一锸随身；百瓮虀，两囤枣；炼炭，劳薪；铜臭，饭香；
记书身大如椰子，忍事瘿生似瓠壶；
陆游《小病两日而愈》
病骨羸然山泽臞，故应行路笑形模。记书身大似椰子，忍事瘿生如瓠壶。
美酒得钱犹可致，高人折简孰能呼。不如净扫茅斋地，卧看微香起瓦炉。
笑尔辈，爱吾庐；
僧坐夏，士防秋；
陆游　即事
归卧已如狐首丘，不妨解剑换吴牛。扫空身外闲荣辱，阅尽樽前旧辈流。
学道漫希僧坐夏，忧时常媿士防秋。一年历日开强半，叹息人间岁月遒。
陆游　即事
我本区中士，偶来湖上居。时寻一枕梦，闲展数行书。得醉常欢甚，无炊亦晏如。今朝好天气，一笑命柴车。
陆游　即事
成败归青史，悲髈付浩歌。病从之岁减，诗比去春多。高枕观浮世，持杯养太和。功名亦易尔，难负此渔蓑。
麈尾清谈，蝇头细字；
陆游　南堂杂兴
耄齿东归息故庐，聊持顽健托乡闾。未忘尘尾清谈兴，常读蝇头细字书。
贫甚尚能耕有犊，步轻那叹出无驴？南堂又见秋风起，卧看溪云自卷舒。
陆游　南堂与儿辈夜坐
残暑初归肺病苏，胡床清夜集前除。风高木叶危将脱，月上天河淡欲无。
鹊影绕枝栖未稳，荷盘擎露重相扶。凄然又起流年感，两鬓如蓬日夜枯。
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后村诗话 刘克庄 摘录
古人好对偶，被放翁用尽：
醉学究，病维摩；
陆游　自咏
孤艇渺烟波，衡门暗薜萝。衣冠醉学究，毛骨病维摩。抚几时长喟，临觞亦浩歌。无劳问蜗角，蛮触正横戈。
无事饮，不平鸣；
乞米帖，借车诗；
麴道士，楮先生；
陆游　村居日饮酒对梅花醉则拥纸衾熟睡甚自适也
江村岁晚掩柴荆，地僻久无车马声。孤寂惟寻麴道士，一寒仍赖楮先生。
醡头珠滴愁先破，帐底春回梦易成。莫笑衰翁杀风景，小瓶梅蕊解卿卿。
土偶，天公；
长剑拄颐，短衣掩胫；
已得丹换骨，肯求香返魂；
陆游　和张功父见寄
佐命貂蝉再世孙，手鉯瓜垄傍青门。超腾已得丹换骨，恋著肯求香返魂？
正复悲秋如骑省，可令病渴似文园？庭前柏树西来意，握手何时得共论？
【卷26】陆游　和陈鲁山十诗以孟夏草木长遶屋树扶疏为韵
万物备於我，本来无欠余。窭儒可怜生，西抹复东涂。
斯文如大厦，倾壤要力扶。犬子真鼠辈，辛苦卖子虚。
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后村诗话 刘克庄 摘录
古人好对偶，被放翁用尽：
子午谷，丁卯桥；洛阳二顷，光范三书；酒圣，钱愚；茶七碗，稷三升；一弹指，三折肱；
天女散花，麻姑掷米；
虎头，鸡肋；玉麈尾，金褭蹄；金鸦嘴，玉辘轳；
客至难令三握发，佛来仅可小低头；
陆游　老病谢客或者非之戏作
病侵腰膂两经秋，欲下绳床不自由。客至难令三握发，佛来仅可小低头。
安禅还我闲蒙衲，怒气从渠勇挟輈。亦欲署门还嬾去，死生贵贱本悠悠。
陆游　老态
破榼愁春近，空囷畏日长。头风便菊枕，足痹倚藜床。
冉冉残年逼，悠悠万事忘。有儿堪晤语，无客亦何妨。
陆游　老态自遣
似见不见目愈衰，欲堕不堕齿更危。谁令汝年八九十，常欲强健宁非痴！
目昏大字亦可读，齿摇犹能决濡肉。若知用短百无忧，此理正如夔一足。
蒙胧舮卼俱有味，笑侮莫听傍人喙。但令孙曾能力耕，一饱不妨还美睡。
百衲裙，双钩帖；藏经，阁帖；
摩诘病说法，虞卿穷著书；
陆游　病中作
破裘缝更暖，粝食美无余。摩诘病说法，虞卿穷著书。身羸支枕久，足蹇下堂疏。今日晴窗好，幽怀得细摅。
陆游　病中作
此事明明在默存，一身元有一乾坤。不忧竖子居盲上，已见真人出面门。
力守谁能发底火？深潜自足美灵根。用功若到无功处，千载乘云不足言。
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中国古代文化中，有一个主干的脉络，就是从屈原，到陶渊明，再到白居易，再到苏轼，再到陆游，以至于南宋以后，白陆气象直接决定了元明清直到民国时期，中国文人的内在精神的精髓。只要抓住这一白陆气象的主干，就可以把握中国知识分子的生活情趣与生存法则。毕竟，中国的文人，永远不是西方的读书人。
张英，是满清时期，中国文人的生存意象的典型代表。
张英（1638年~1708年），字敦复，又字梦敦，号学圃，又号圃翁，安徽桐城人。清朝大臣，名相张廷玉之父。康熙三十八年（1699年），拜文华殿大学士，兼礼部尚书。张英性情温和，不图虚名。任讲筵官时，民生利病，四方水旱，知无不言。康熙帝曾称赞道：“张英始终敬慎，有古大臣风。”1638年1月30日（明崇祯十年农历十二月十六日）张英出生。1667年（康熙六年，丁未年）中二甲第四名，赐进士出身。
1699年，康熙将张英提拔至相位，任命其为文华殿大学士兼礼部尚书。
1708年10月30日（康熙四十七年农历九月十七），张英在家中病逝，享年70岁。
张英格外偏嗜放翁，诗文与陆游直接相关者多达百余处。他对陆游的推崇和接受，时间长，程度深，方式多样，当时罕有其匹，而情调偏于闲适，风格偏于流畅，这与白香山密切相关。偏嗜放翁的张英，屡屡并举白、陆或陶、白、苏、陆。
如《小庭》：“数声渌水情偏适，万事浮云梦久恬。白陆诗篇随意读，素心于汝独无嫌。”
张英 小庭
小庭碧树覆晴檐，坐觉清隂满一帘。北牖山光悬畵巻，南窗花影落书籖。
数声渌水情偏适，万事浮云夣久恬。白陆诗篇随意读，素心于汝独无嫌。
张英 读白乐天诗六首
　其一
昔人有深悲，百年如转毂。耻以千金躯，幻化同草木。天地藉劳人，甘心谢岩谷。勋名寄寰宇，精诚留简牍。舍彼百年欢，博此方寸竹。鄙哉后世人，所耽在微禄。身名同时灭，尘鞅苦征逐。缊袍苟自适，轻华胜绮縠。藜藿得所如，燕衎倍粱肉。岂能拂天性，巧媚时人目。长啸看青山，花溪置茅屋。
其三
小雅楚茨篇，画出田家庐。后世有作者，风流陶与储。清流饮黄犊，晩日驱柴车。
带露翦菘韭，不食城中蔬。虽贱梦常安，纵贫闲有余。春隂种树时，自荷移花耡。
左招山畔樵，右挟泽中渔。斯人洵鄙朴，忘机谁能如。
张英《两轩成以诗落之二十韵》：“稻畦接前村，十里散遥瞩。入室延四友，陶白与苏陆。”
张英《对菊四首》其三：
“我意营杰阁，尸祝有四公。陶白与苏陆，淡荡高人踪。乐天雅天趣，水竹洛城东。世路困子瞻，皎皎若孤鸿。赋诗多逸响，万首龟堂翁。近道贵自然，洒然尘滓空。俯首柴桑老，真味独醇浓。”
文端集巻十一 　　大学士张英撰 　　存诚堂诗集七
　　古体诗三十首
张英 对菊四首
其一
吾生寄大块，万悭惟一闲。今年秋色里，退直常掩关。霜圃有佳卉，移植开我顔。
不谓摇落候，风姿絶人寰。缟素冰雪皎，紫茜云锦殷，芳丛置几席。坐卧寒香间。
但得悠然意，何必见南山。
其三
我意营杰阁，尸祝有四公。陶白与苏陆，澹荡高人踪。乐天雅天趣，水竹洛城东。
世路困子瞻，皎皎若孤鸿。赋诗多逸响，万首堂翁。近道贵自然，洒然尘滓空。
頫首柴桑老，真味独醇浓。

张英，是白陆的铁粉。他的许多诗歌，都是唱和于陆放翁，白香山的诗韵。
文端集 张英
　　戏拟放翁四首
其一
陶令情懐亦爱庐，况兼碧巘绕清渠。细舂香稻珠难比，解箨新萌玉不如。
帘外花枝留语鸟，水中山影衬逰鱼。长吟髙卧真成懒，乱叠鸣琴与素书。
其二
万叠青山一水横，宜来此地学躬耕。谿花尽向堦前转，云叶多从栋里生。
秔稻年年观获乐，子孙世世读书声。令威千载人间语，竹隖松坪尚有情。
其三
碧绕钓矶新涨色，绿侵书幌古苔班。堦前依柱多生竹，枕上推窗即见山。
诗思斜阳髙栁下，琴声流水古松间。茗香尽日无人到，自昔应无如此间。
其四
公麟旧迹久微茫，新压河流结草堂。紫翠山烟迷鸟道，碧空云影动谿光。
闲中尽味琴书乐，蚤起贪闻草树香。莫道总无人迹到，樵歌归路意何长。
陆游　冬晴日得闲游偶作
不用清歌素与蛮，闲愁已自解连环。闰年春近梅差早，泽国风和雪尚悭。
诗思长桥蹇驴上，棋声流水古松间。牋天公事君知否？止乞柴荆到死闲。
陆游 闲味
身似枯禅谢世尘，岂容收敛强冠巾。庾郎三韭不妨饱，晏子一裘何恨贫。
栖冷每怜鸡唱早，云开初见月痕新。闲中有味君知否，熊掌驼峰未是珍。
陆游　弥牟镇驿舍小酌
邮亭草草置盘盂，买果煎蔬便有余。自许白云终醉死，不论黄纸有除书。
角巾垫雨蝉声外，细葛含风日落初。行遍天涯身尚健，却嫌陶令爱吾庐。
陆游　爱闲
爱闲惟与病相宜，壮岁怀归老可知。睡熟素书横竹架，吟余犀管阁铜螭。
水芭蕉润心抽叶，盆石榴残子压枝。堪笑放翁头白尽，坐消长日事儿嬉。
陆游　野寺
闲行入野寺，僧饭鼓其镗。惨惨风剺面，晖晖日满廊。
去来元自在，宾主两相忘。却下山坡路，樵歌出陇长。
陆游　上章纳禄恩畀外祠遂以五月初东归
此身惟有一躬耕，乞得余年乐太平。东观并游收昨梦，西湖重到付来生。
一堤草露明晨照，半浦荷风飍晚晴。历历归途皆胜事，江亭先听棹歌声。

张英，是白陆的铁粉。他的许多诗歌，都是唱和于陆放翁，白香山的诗韵。
顺着张英提供的线索，可以很快的找寻到陆放翁诗歌的内在的情怀脉动，由此解开了放翁气象的神韵。
文端集 张英
文端集 张英读放翁诗有作
我读放翁诗，为翁纪嵗年。
石帆山下钓鱼船，水满江湖诗满天。髙吟禹防窆亭前，醉倒秦皇酒瓮邉。
一字一句清且妍，翠屏千丈落红泉。嵗开九帙方翩翩，骑驴蹋歌邨市眠。
蛇年秋风梁木颠，作诗四百七十有余篇。
枞金戞玉犹铿然，兹事古今谁比肩。頫首称曰诗中僊。
【案。石帆山，即今浙江绍兴县东二十二里之吼山。《水经·渐江水注》：射的山“北则石帆山， 山东北有孤石，高二十余丈， 广八丈， 望之如帆， 因以为名”。会稽山风景区位于绍兴城南部，包含大禹陵、百鸟苑、香炉峰三个景区。禹庙始建于南朝梁大同十一年（545年），为我国江南少有的大型古建筑群。出禹王殿东门向上，可探“窆石亭”。亭内置有一石，名为“窆石”，“窆”为下葬之意，相传此石是大禹下葬所用的工具。石帆山通体岩石，呈东西向，山形扁而狭长。山岩石壁高数十丈，状如一叶顺风的帆，浮游于苍莽云海间，山名由此而来。石帆山留有七千年前卷转虫式的海侵遗迹，说明石帆山早先濒海，从中我们可以领略到沧海桑田的巨大变化。】
陆游　舟中记梦
石帆山下一渔翁，风雨萧萧卧短篷。幽梦觉时还自笑，阆州城北看蚕丛。
陆游　宿石帆山下
卷地东风吹钓船，石帆重到又经年。放翁夜半酒初解，落月衔山闻杜鹃。
陆游　宿石帆山下
系船禹庙醉如泥，投宿渔家月向低。湿翠扑人浓可掬，始知身在石帆西。
灯下读玄真子渔歌因怀山阴故隐追拟五首
石帆山下雨空濛，三扇香新翠箬蓬。苹叶绿，蓼花红，回首功名一梦中。
又
晴山滴翠水挼蓝，聚散渔舟两复三。横埭北，断桥南，侧起船篷便作帆。
又
镜湖俯仰两青天，万顷玻璃一叶船。拈棹舞，拥蓑眠，不作天仙作水仙。
又
湘湖烟雨长莼丝，菰米新炊滑上匙。云散后，月斜时，潮落舟横醉不知。
又
长安拜免几公卿，渔父横眠醉未醒。烟艇小，钓车腥，遥指梅山一点青。
陆游　秋晚杂兴
石帆山下醉清秋，常伴渔翁弄小舟。箬笠照溪吾自喜，貂蝉谁管出兜鍪？
陆游　北园杂咏
西村林外起炊烟，南浦桥边系钓船。乐岁家家俱自得，桃源未必是神仙。
陆游　北园杂咏
岁残已似早春天，隔水横林一抹烟。闻道埭西梅半吐，携儿闲上钓鱼船。
陆游　八十三吟
石帆山下白头人，八十三回见早春。自爱安闲忘寂寞，天将强健报清贫。
枯桐已爨宁求识？弊帚当捐却自珍。桑苎家风君勿笑，它年犹得作茶神。
陆游　村东晚眺
饱食无营过暮年，筇枝到处一萧然。清秋欲近露沾草，新月未高星满天。
远火微茫沽酒市，丛蒲竜窣钓鱼船。哦诗每恨工夫少，又废西窗半夜眠。
陆游　叹老
晨起梳头满镜霜，岂堪著脚少年场。酒徒分散情疏索，棋敌凭陵意颉颃。
寓世极知均醉梦，余生只合老耕桑。石帆山下蓴丝长，待我还东泊野航。
陆放翁全集剑南诗稿渭南文集。秦皇酒瓮下垂钓偶赋
酒瓮山边古钓矶，沙鸥与我共斜晖。目前虽有小得丧，天下岂无公是非。沧海横流何
日定，古人复起欲谁归。道边醉倒君奚憾，岂失风尘一布衣。
陆游　夏秋之交小舟早夜往来湖中绝句
横林渺渺夜生烟，野水茫茫远拍天。菱唱一声惊梦断，始知身在钓鱼船。
陆游　夏秋之交小舟早夜往来湖中绝句
河汉横斜斗柄低，啼鸦掠水未成栖。怪生凄爽侵肌骨，船系秦皇酒瓮西。
陆游　夏秋之交小舟早夜往来湖中绝句
谯门鼓角寺楼钟，一一风传到短蓬。唤得放翁残酒醒，锦囊诗草不教空。
陆游　泛湖
笔床茶灶钓鱼竿，潋潋平湖淡淡山。浪说枕戈心万里，此身常在水云间。
陆游　泛湖
白鹭双飞导我前，自疑身是水中仙。放舟汉客樵风里，掷钓秦皇酒瓮边。
山寺云间传讲鼓，渔家浦口起炊烟。个中得意君知否？买尽烟波不用钱。
陆游　秋日泛镜中憩千秋观
病起重来理钓丝，扁舟迨及素秋时。旧交犹有青山在，幽趣唯应白鸟知。
冉冉年光行老矣，茫茫世路欲何之？秦皇酒榼苔封遍，虚负霜螯左手持。
陆游　秋日焚香读书戏作
世事无端自纠纷，放翁隐几对炉熏。好官何恨输玄保，奇字犹须属子云。
婆律一铢能敌国，水沉盈握有兼斤。闭门莫怪常终日，不是高人不遣闻。
陆游　自贺
胎发茸茸绿映巾，归耕犹是太平民。流觞内史招同社，扛鼎将军与卜邻。
曾冠六鳌非俗吏，已开九秩是陈人。一杯剩约梅花醉，又见开禧第二春。
【九秩：九十岁。绿：宋代六品、七品官员着绿色官服。开禧：南宋宁宗时的年号，当时韩侂胄渐掌大权，于开禧二年北伐，得到时年81岁的陆游的支持。】
陆游　秋风
秋风吹客樯，节物叹遐方。岁事忽云暮，吾行殊未央。
霜清汉水绿，日落楚山苍。此去三巴路，无猿亦断肠。
陆游　秋风曲
秋风吹雨鸣窗纸，壮士不眠推枕起。床头金尽尊酒空，枥马相看泪如洗。
鸿门霸上百万师，安西北庭九千里。帐前画角声入云，陇上铁衣光照水。
横飞渡辽健如鹘，谈笑不劳投马箠。堂堂羽檄从天下，夜半斫营孱可鄙。
拾萤读书定何益，投笔取封当努力。百斤长刀两石弓，饱将两耳听秋风。
陆游　秋风亭拜寇莱公遗像
江上秋风宋玉悲，长官手自葺茅茨。人生穷达谁能料，蜡泪成堆又一时。
陆游　秋风亭拜寇莱公遗像
豪杰何心後世名，材高遇事即峥嵘。巴东诗句澶州策，信手拈来尽可惊。