🤔“济”者齐民。
经齐民之道,是为“经济”。
🤔“济”,
是有身份绑定的交易凭证。单位∶济。
也就是,好比,钱上面直接有你的名字。
并且,根据一定的规则,有不同的数额(即上限)。
并以实物的形式,制造出来,是硬济。
🤔济如何交易?
交易是将自己的济,上交给“公炉”,置换出别人的济。
处在“公炉”中的济,才能进入cd,
以一定规则 析出 可用,就可以提取或使用。
所以,回炉的快,利析越快。这是促进消费的。
🤔如果持有别人的济,就不利于别人的利析,
是违格的。甚至,无济可使。
🤔因为,数量是限制的,且不会太大,
也不存在什么巨大的贫富差距。
也不需要贪图赚钱。
🤔并且,要尽量保证活动丰富的话。
济,就有了种类。
比如,“学济”,
上学直接使用学济,学济在该学校通用消费。
老师,私自持有学生的学济,用处不大,并且违格。
学校,属于公营,所收学济要定期快速回炉。
老师,工资一类的,是“工济”。
🤔任何人,只要活着,也有工济析出。
不需要很复杂的依据该人的情况,判定容易造假。
但如果要获得更多的工济,可以工作。
。。。
经齐民之道,是为“经济”。
🤔“济”,
是有身份绑定的交易凭证。单位∶济。
也就是,好比,钱上面直接有你的名字。
并且,根据一定的规则,有不同的数额(即上限)。
并以实物的形式,制造出来,是硬济。
🤔济如何交易?
交易是将自己的济,上交给“公炉”,置换出别人的济。
处在“公炉”中的济,才能进入cd,
以一定规则 析出 可用,就可以提取或使用。
所以,回炉的快,利析越快。这是促进消费的。
🤔如果持有别人的济,就不利于别人的利析,
是违格的。甚至,无济可使。
🤔因为,数量是限制的,且不会太大,
也不存在什么巨大的贫富差距。
也不需要贪图赚钱。
🤔并且,要尽量保证活动丰富的话。
济,就有了种类。
比如,“学济”,
上学直接使用学济,学济在该学校通用消费。
老师,私自持有学生的学济,用处不大,并且违格。
学校,属于公营,所收学济要定期快速回炉。
老师,工资一类的,是“工济”。
🤔任何人,只要活着,也有工济析出。
不需要很复杂的依据该人的情况,判定容易造假。
但如果要获得更多的工济,可以工作。
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