1980年的10月9号的《光明日报》刊登了一篇题为“天池怪兽目击记”的文章，其大概内容是作者在1980年8月21号的早上四点多钟，他在长白山天池顶部看日出，突然发现在远处的水面上有一个物体，体大如牛、头大如盆，并且游动极快，身后还拖着一条长长的喇叭形划水线 。此报道一出，让人百思不得其解。长白山的天池是一个火山口湖，山高水冷，里面的营养含量非常低，过去人们都认为在天池里面基本没有什么生物，为什么突然之间出现了这样一个巨型生物？至今都无法解开这个谜，于是天池有“怪兽”的传闻流传到当今。

如图所示

未确认生物是指那些尚未被科学界广泛接受和确认存在的生物种类或生物现象。以下是一些未确认生物的例子：1. 鲛人：鲛人是传说中生活在深海中的一种神秘生物，通常被描述为拥有类似鱼的身体和人类的头部和胸部的生物。虽然有一些目击报告和照片，但没有足够的科学证据证明它的存在。2. 挪威海怪：挪威海怪是传说中在北欧海域出现的一种巨型海洋生物，通常被描述为拥有多个触角和巨大的身躯。虽然有一些目击报告和照片，但科学界尚未确认它的存在。3. 尼斯湖水怪：尼斯湖水怪是传说中生活在苏格兰尼斯湖中的一种神秘生物，通常被描述为拥有类似蛇颈龙的头部和庞大的身躯。虽然有一些目击报告和照片，但科学界尚未确认它的存在。4. 大脚怪：大脚怪是传说中在北美洲和不列颠哥伦比亚省的森林中生活的一种巨型野人，通常被描述为拥有巨大的脚印和强壮的身体。虽然有一些目击报告和照片，但科学界尚未确认它的存在。5. 天蛾人：天蛾人是一种传说中的生物，通常被描述为拥有类似于飞蛾或蝙蝠的身体和人类的头部和手臂。虽然有一些目击报告和照片，但科学界尚未确认它的存在。这些未确认生物的存在尚未得到科学界的广泛认可，但它们的故事和传说仍然激发了人们的好奇心和想象力。在科学研究的过程中，我们需要更多的证据和观察数据来确定这些生物是否真实存在，以及它们的生态和行为特征。

奥古普古
奥古普古(Ogopogo)也叫奥卡纳根湖水怪，是一种出没位于加拿大不列颠哥伦比亚省西南部的奥卡纳根湖中的蛇型动物。奥卡纳根湖是一条细长形的淡水湖，全长169公里，有不少湖段深度超过1000英尺。

早在白人殖民者于十九世纪中叶来到湖区之前，当地的萨利希(Salish)部落印第安人就已经世代相传一个故事，在奥卡纳根湖里有一只巨大的怪物，它居住在湖里一个叫做风暴点(Squally Point)的地方，这个地方在今天的基洛纳市附近。每次有动物游过那个地方，必会被一股神秘的水流吸进湖底。因此当地萨利希人从来不在风暴点跨湖航行，如果确实要在那里行舟，人们都要举行祭祀，将一些小动物做为牺牲投入湖中。即使是这样，他们在开始航行之前还是要小心翼翼地观察湖面，确信平安无事后才敢下水。正因为对怪物的恐惧，萨利希人把它称之为"N'ha-a-itk"，也就是"水魔"的意思。当欧洲人来到这里定居后，对当地人的传说嗤之以鼻，认为纯粹是瞎胡扯。可是随着时间的推移，他们也逐渐发现，奥卡纳根湖里确实有着某些神秘的动物。上面讲到的约翰·麦克杜拉斯恐怖经历是最早期的湖怪记录之一，而由白人殖民者亲眼看见湖怪，则是在1872年(约翰·麦克杜拉斯并非纯正白人，而是白人与印第安人混血儿，因此当时的白人都不相信他的遭遇)。

泽西恶魔(The Jersey Devil)是传说中的两足有蹄类飞行生物，身长1至1.8米、全身覆盖黑毛、头部似马、以及深红色的眼睛、蝙蝠般的翅膀。据传出没于南新泽西州的松林泥炭地。泽西恶魔的传说有数种可能的来源。Pine Barrens正如其名，早期的殖民者皆避开此险恶、荒芜的地区。这块贫瘠之地提供了那些不愿露面的人一个天然的庇护所，从宗教反对者、效忠派人士、逃犯、到殖民时代的遗兵。

根据某个版本的传说，18世纪中期 Pine Barrens 的李兹太太(Mrs. Leeds)产下了第十三个孩子。她对于一再的怀孕感到非常地不悦，于是放声大喊：“我已厌倦小孩了，就让魔鬼带走他吧！”这个人类婴儿随即变成了有翼的怪物，吃掉了其他小孩后从烟囱飞了出去，故事依发生时间及怪物的丑恶程度而有所不同。在另一版本中，泽西恶魔仅是被李兹太太监禁在阁楼或是地窖，随后逃入森林中的小孩。另有传说将泽西恶魔的诞生归诸一个拒绝供给吉普赛人食宿的自私女人，她受到了吉普赛人的诅咒。尚有传说提到李兹太太本人是个女巫，或是她和英国士兵发生暧昧而被当地居民诅咒。一般认为泽西恶魔的发源地位于 Pine Barrens 中的一个叫做 Shourds House 的木屋。那间木屋尚在原址，但只剩下基座的废墟以及其他残留的部分。据说泽西恶魔的同伙有无头海盗、鬼般的女人、以及人鱼。在南新泽西的某些地方有传言指出泽西恶魔居住在一间除叶剂厂（其存在同样是个传言），该厂位于一个被沙与森林包围的小镇 Chatsworth 附近。