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不公平铸成的“公平”,是公平吗?

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如标题所见,不公平铸成的“公平”,是公平吗?想了很久,并非我想打大旗,立牌坊,而是我认为这个问题能覆盖的简直太多了,没有界定的边界,且自谦来说各位都比我有见识多了,所以不一一举例了。在此我也不废话,给出自己的想法假设有几个人,十几个人站在同一个赛道,同一个起跑点,同一年龄等等,一共跑100m。那么随着发号令响起,跑到第一的结果是能够接受的,公正的但如果参加的人中夹进许多先天腿脚不便的人,而主办方要求正常人后撤几步或者几米,十米也好,开始跑,这样是比赛无论谁得到了奖次能说是公正合理的吗?我觉得我打的比方可能有点抽象,但我想说的是社会上存在天赋不一的人,而有天赋的人花费尽可能少的时间,精力得到的贡献和结果都比
天赋低的人要花费的时间精力个人要多得多的多。
然而这又是受现代规则牵引着,使得贡献多的人往往得到的结果,收获的丰厚就并没有那么多,贡献少的人收获的丰厚往往没那么少。这又怎样去区分权力和义务相平衡的正义?应当更关注贡献越多的人或是只能贡献那么多的人?其实罗尔斯觉得我们应该更关注后者,并不是比较谁贡献更多,而是比较谁能更努力即更贴切社会应该的分配方式。
但其实这种观点也被很多人质疑,比如有个著名的提问:若如这样所说,就像一个家庭要无条件完全的把一切资源都给能力最差的孩子,这其实非常不合理。
我必须承认,这以上我打出的我的观点均是源于正义论的开篇评价,我就那么用了。这个问题就如同开头所说,我认为不该设有界限,那么问问各位吧友,你们认为用不公平铸成的“公平”是公平吗?对正义的看法呢?#真理# #社会学# #伦理学#
本人声明,此贴作为讨论思想为用,不具备现实意义,谢绝直球涉嫌,请理性讨论


IP属地:广东来自Android客户端1楼2024-06-07 00:38回复
    于动物世界里既有老虎豺狼等强者也有绵羊小鹿等弱者。两者遵循丛林法则何谓之公平?于人世间人亦是有强弱之分。天赋高家境好此为强者,天赋低家境差此为弱者。既有强弱之分何来公平之说。公平于强者而言是对弱者的怜悯。公平于弱者而言是对强者的乞求。话虽冷漠但合乎逻辑。放弃无谓的公平暨理想主义回归冷漠的现实中才能理清理论于实际的差别。


    IP属地:河南来自Android客户端2楼2024-06-07 03:09
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      老有人出这些混淆词义的问题,什么装好人,正常人装疯子,本帖题目中三个“公平”意思都不一样。
      第一个不公平,是个体存在差异。
      第二个公平,是相对公平。
      第三个公平,是绝对公平。
      楼主心中的具体问题,都是存在个体差异的情况下,尽量追求多数人赞同的“相对公平”。同理,平等、公正、自由等词也是。


      IP属地:安徽来自Android客户端3楼2024-06-07 03:35
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        只能相对公平,因为实现不了绝对公平,说到底你有完美主义倾向,接受不了这种相对公平,潜意识里觉得这是不公平的。而我们需要做一个合理化的解释,那就是相对公平就是公平,不然一切都可以被推翻。。。(但并不代表不可以被推翻)


        IP属地:上海来自Android客户端5楼2024-06-07 07:38
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          公平是什么样的?我们讲的一般来说不是绝对的公平,而是道德上的公平,道德上的公平,你指望他能好到哪去?


          IP属地:广东来自Android客户端6楼2024-06-07 08:32
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            相对公平本来就是“绝对公平”,因为相对公平已经是最优解了。如果非要寻求“绝对公平”,反而会缔造出更多的不公平


            IP属地:四川8楼2024-06-07 09:46
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              一千个人心中有一千个哈姆雷特
              不过我认为可由遗传以及后天导致认知的不同


              IP属地:山东来自Android客户端9楼2024-06-07 14:47
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                看了看评论,统一回复一下,我先确立好两个我要说的原则,人有神圣不可被侵犯性,且无论是什么社会制度出现的初衷也必须是服务于正义的,,,
                我要说的 并 不 是 功利主义达到最大善,穷人,弱者,少数群体是否应当夺取富人财富?或者大部分人的利益少部分人的利益,又或者趋近相对公平。先说相对公平,其实就是一种弱不禁风的自洽,因为这社会本质上并不存在这种相对公平,要说个体对比其他个体也都远远的达不到。并且不能脱离人类社会,人类社会都普遍的出现大量的不平等,甚至一些地方连法律条文上的不承认人格尊严,那相对公平又从何而来呢?从差中选择更差?完全不是那么回事,这和我要说的就没有什么关系。待会我会讲到我要说的
                社会上的生产资料占有,天赋的高低,并不是人能够先天选择的。然而我要说的是更接近的是 事 实 上 的 公 平,即虽然人先天解决不了的问题但在理想社会上能够供人解决,且人能够拥有独立的思想和自主的地位(就有点类似康德对自由的认识,不是为所欲为而是自我主宰),这是公平公正的前提。
                谈及了这么多,我标题所说的就变得抽象起来了,但依旧是没偏题的,其实我感觉比较贴近我的意思是是那位说这三种公平都不一样的吧友,应该来说在绝对公平面前往往其他社会存在的公平就是绝对的微不足道,这是人类社会之初创建就有的,我说的这种公平运用到场景上应该是所有人都是终产者了才实现的公平也未必。
                在这里也厚颜的希望大家多多表达自己的看法,分享这一吧,这对我解决概念问题上比较重要,同时我也希望我的答案能给各位一个较好较不局限的回答,以后我可能有空就提些长论吧


                IP属地:广东来自Android客户端10楼2024-06-07 16:52
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                  是的,其实就是按需分配和按劳分配。
                  只能说,别认为有种纯粹


                  IP属地:浙江来自Android客户端11楼2024-06-07 17:16
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                    如果世界是不公平的,那么任何人对任何人都可以不公平,其本身是一种公平。即:任何人允许对任何人不公平


                    IP属地:湖北来自Android客户端12楼2024-06-07 17:16
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                      首先,你正构建的理论我个人不看好,你构建的是专门破坏理论的手段【我认为这个问题能覆盖的简直太多了】嗯……一种擅长指责其它理论不公平的手段?我隐约觉得这种思路无法破坏足够伟大的理论。
                      其次,你理论的缺点在于【人有神圣不可被侵犯性】,其中,作为天赋人权,人有拒绝强制医疗的权利,俗话说“天道酬勤”即是此理。可以从这点出发,认为这项权利不可放弃,以此遏制你理论中的无穷回退【虽然人先天解决不了的问题但在理想社会上能够供人解决】在解决与没解决之间反复回退。
                      只要认为“天道酬勤”不可放弃,那么社会上的能力弱小者,总会因为弱小,而被迫使用这项权利,虽然从上帝视角大家都知道他们不干活是因为没有这个眼界,但是社会只看事实,他们拒绝了社会的医疗,这证成了他们的神圣不可被侵犯性。这样一来,正义的社会就能够运行,为了公平的救济就达到极限,不会榨干社会的所有资源。换句话说,正义包含着让弱小者持续愚昧下去的意思。这是我理解的正义,与你探讨。


                      IP属地:河北14楼2024-06-07 19:47
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                        跑步形容的好!你知道自上而下的“系统”不?如果你知道,不妨多思考一下,就会有了答案,我只点你一次这个问题。再不知道就看看大网红结局即可。


                        IP属地:河北来自iPhone客户端16楼2024-06-07 22:45
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                          ①扯“公平”的目的应该不是为了公平
                          ②所谓公平,从来也永远并不一定代表美好
                          ③公平的概念是人主观弄出来的分别概念,所以公平与否看定义何如吧,不同标准可能不同结果
                          ④嗯,有点卡壳了,还是不浪费脑细胞了,溜~


                          IP属地:四川来自Android客户端17楼2024-06-07 22:49
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                            人的能力不同,绝对的公平反而是一种不公平,只要人类还有价值观,附有各种外在价值的评判就不可能导向一种绝对的公平。我理想中的公平是以完善的人与发达的生产力作为前提的,按劳分配,但不因掌握的资源多少而认为自身高/低人一等,并在生活方面尽可能优渥且一致


                            IP属地:河北来自Android客户端18楼2024-06-09 06:40
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                              反正只要大家公平的获得快乐,无论身份地位你都有那一份快乐,我觉得其他就可以无所谓了,这已经很公平了。


                              IP属地:湖南来自Android客户端19楼2024-06-09 09:17
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