当然题外话，不得不说现在女德解放过头了，导致胳膊肘外拐成了常态和普世价值。所以，当夫君的反倒经常盖帽
现在女性解放和古代女德还是融合点好....

顺便科普下女德的三从四德~~
三从出自《仪礼·丧服》，即“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”。四德出自周公的《周礼·天官》，即“妇德、妇言、妇容、妇功”

这么女德充沛那老三外嫁啥呢，招赘婿吧。南宫浅、叶云舟都是有机会入赘的。前者算是跟南宫家联盟了，后者直接给唐门找了个掌门实力的外援女婿。

别闹了，女德巅峰在明，宋还没到那个点

她有女德才是最见鬼的好吧，谁教的？前期剧情哪里有体现？

有点这个意思了

然后你让制作组撤回一下武林大会期间有关唐门强盛的剧情，再来说唐门嫁人时期的风雨飘摇。

宋朝~
《女诫》中要求：“择辞而说，不道恶语，时然后言，不厌于人，是谓妇言。盥浣尘秽，服饰鲜洁，沐浴以时，身不垢辱，是谓妇容。”
再次是坚守自身定位。封建社会多是“男主外，女主内”的家庭分工模式，宋朝也不例外。如司马光《家范》中有明确规定“外言不入于阃，内言不出于阃”。
是宋朝儒学的复兴发展了宋朝女子的闺阁教育主，在用伦理要求限制女性的同时，也吸收了儒学中仁义的思想虽然在日常生活中极少体现但在涉及到国家大事时也会体现出巾帼不让须眉的一面。
在女教书和家训的双重作用下，整个宋代，女性的生存基本已经符合“三从四德”“足不出户”“贞洁”等封建操守了。
与思想上的限制相对应的是身体上的限制，北宋初年开始流行裹小脚，将女性完全限制在一方闺门世界中，被限制住女子，大多性格柔顺，服从于父亲或者丈夫。
到了南宋末年，理学发展女教对于女子的限制更加严格，儒学转型成功，且奴役了女子近千年的女教正式形成。
到明清时期，出现了贞女现象，甚至订婚但没有成亲的女子都被要求守节，或是终身不嫁，或是自杀殉情。这已经超出了儒学礼教的范围，完全是扭曲的社会对女性的迫害，继续发展下去会对社会造成很严重的负面影响。
@贴吧用户_07DDEMD
我只能告诉你北宋稍好，南宋已经成型，明清则进入高峰。南宋理学已经成型。

人设冲突都能硬洗

其实就是熊只顾写悲剧，人设写occ了，按小师妹的人设，唐门被屠，她百分百回唐门站同一战线的，龙湘线里唐门的路人脸师妹问了龙湘这个问题，大部分洗小师妹这段剧情的人都用这个话术给这小师妹开脱，龙湘是怎么做的呢？她义无反顾的冲回去救同门了，我相信正常的小师妹人设也会这么做，而不是那个说师兄我走了的木偶

现在没什么人说小师妹了。主要是莫名其妙和瑞笙那段，突然窜出来的有后宫的人谁不觉得突兀，小师妹还帮着他说话就离谱！
我相信大师兄和龙湘那个也曾经隔应了不少人，只是毕竟是大师兄，好歹游戏里是一起共患难的。瑞笙？一开始不了解的都不知道哪冒出来的，真不熟吧

我看到的是小时候的一些孩子，被家长摆布，没有自己的想法，或压抑自己的想法，小师妹修的功法又是压制情绪的功法，平时的行事也是极被动的，和女德扯不上边好吧，而且唐门全是放任自由的人，女德谁教？老三门派事物自己都忙不过来

和女德没关系，纯粹是作者把嫁人后小师妹的人设和行为逻辑弄崩了。