顺便科普下女德的三从四德~~
三从出自《仪礼·丧服》，即“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”。四德出自周公的《周礼·天官》，即“妇德、妇言、妇容、妇功”

宋朝~
《女诫》中要求：“择辞而说，不道恶语，时然后言，不厌于人，是谓妇言。盥浣尘秽，服饰鲜洁，沐浴以时，身不垢辱，是谓妇容。”
再次是坚守自身定位。封建社会多是“男主外，女主内”的家庭分工模式，宋朝也不例外。如司马光《家范》中有明确规定“外言不入于阃，内言不出于阃”。
是宋朝儒学的复兴发展了宋朝女子的闺阁教育主，在用伦理要求限制女性的同时，也吸收了儒学中仁义的思想虽然在日常生活中极少体现但在涉及到国家大事时也会体现出巾帼不让须眉的一面。
在女教书和家训的双重作用下，整个宋代，女性的生存基本已经符合“三从四德”“足不出户”“贞洁”等封建操守了。
与思想上的限制相对应的是身体上的限制，北宋初年开始流行裹小脚，将女性完全限制在一方闺门世界中，被限制住女子，大多性格柔顺，服从于父亲或者丈夫。
到了南宋末年，理学发展女教对于女子的限制更加严格，儒学转型成功，且奴役了女子近千年的女教正式形成。
到明清时期，出现了贞女现象，甚至订婚但没有成亲的女子都被要求守节，或是终身不嫁，或是自杀殉情。这已经超出了儒学礼教的范围，完全是扭曲的社会对女性的迫害，继续发展下去会对社会造成很严重的负面影响。
@贴吧用户_07DDEMD
我只能告诉你北宋稍好，南宋已经成型，明清则进入高峰。南宋理学已经成型。