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035小学没有父母老家东北林场要不要买房老家棚改房子要不要还是，住院子平房，棚改你要加一万装修几万，要不要买房河北燕郊要不要买车，买哪里多少钱，还是去哪里租一个房子租20年40年得了水电啥都给了啥都包一次付十五年给十五年怎么样？我还是学个啥技术开店做店里还是，我是打工还是创业学点啥做点啥十多个五十个一百多个一个多w做点啥？呆了十多年了没钱卖过血，卖过卡贩卖过卡卖过直播录像帮人要过账
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6不收徒不用来问
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5一个网名叫“扬州陈平24”的周易预测师8月11日11点在“天涯社区-重庆”发帖称抢劫杀人犯周克华将于8月14日7点钟前被击毙。事实证明此人预测极为准确，
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0放在手机上都吃灰了，我只是想分享一下这些资料
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1儒家易跟道家易区别是什么？ 道家跟儒家，法家，释家核心本源性区别是什么？ 很久没来逛，前阵回来发了个打招呼的帖子，然后就被吧主删了。有趣。 昨天逛B站，有个回复:回头看，最有价值的读物是高中政治课本。老牛深以为然，易经的解读，只要在国内受过中等教育，其实都读过的，只是觉得那是课本，基本考完就忘。 任何哲学核心都是在回答：人从哪来，到哪去，中间怎么走。因为答案不同，因此教派不同，那么，老子文王怎么看的？ 用
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56【姤】九五 以杞包瓜，含章，有陨自天。 现注解周易的资料将此爻辞解为： 用杞树叶子包起瓜果，其内含藏文采，从天上掉下来。 笔者对此存疑：我们知道杞树叶子长不过二寸，宽不过一寸，怎能包住瓜果？难道古时杞叶比现代杞叶大？或者古时瓜果极小？内含文采，还是从天上掉下来的。令人费解。 古有“杞人忧天”的故事，实际此爻是在规劝杞人不要忧天。应这样解： 【译】九五 认为“杞人”那怕厨房里只有简单的瓜类可食用。就应心中含
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3。 2和4都是凶，为什么3忽然无咎了，发生了什么？
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16声明：此译文由赵庚白原创，复制转载请注明作者及出处。 《直方周易》元亨利贞——周天子必须具备的四种善美品德
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31笔者前期已将【既济】卦根据其卦象解为“烹煮食物”现继续解爻辞。欢迎拍砖。 初九 曳其轮，濡其尾，无咎。 【译】初九：煮锅中飘浮着象车轮样的汽泡
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1周易，周易，周代的著作。儒家什么时候出现的？用儒家的思想去解读，全是被孔子和儒家的带到沟里去的。 周易作为道家思想的代表作，跟儒家的思想是完全抵触的。 关键的几个完全南辕北辙点在于： 第一：德。儒家的德，跟周易的德是完全不同的。如果不理解道家的道德，跟儒家的仁义道德的针锋相对。基本上就不用看周易了。 第二：坤的卦德到底是动还是静？既然德的理解都完全不同。那么坤就完全不是一个概念。很多人说坤卦卦德是静，
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28一直来有人给我警告，还有人托人带话给我，意为我在毒害大家，特别是毒害了好古、牛角、e吧等。自汉以降，占分象数和义理两派，而我提倡的经占遵从原
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32此帖仅提供本卦及一爻动所揭示涨跌情状，纯属个人观点，只能作参考之备。此帖仅适应本筮法、中筮法、略筮法、三钱卜、六钱卜、数卜等方法，不适于时间
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3推广国学文化，点亮智慧明灯！宗镜易经学院欢迎各位易经爱好者交流探讨学习。群内有老师，每天免费预测三卦，同时有 关于如何在短时间内成为易经断卦
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3易经（周易）自学教材（白话周易） http://blog.sina.com.cn/s/blog_842c2d2d0100yhqk.html（鼠标点击即阅） 欢迎研读、欢迎评论、欢迎批评、欢迎指正
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51副标题：捎带修理一些假佛棍的乱传法。 缘起这个帖子，地址如下： http://tieba.baidu.com/p/3388300809#59826570352l
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12高岛的易断序言，昨天看了下，觉得好。好在那，现在还不清楚，待时空验证了。现在把序文转过来，有闲可看看，省点搜索工夫。所以，在此谢过。
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21ー 《周易》中的“孚”字有多少个？ ニ、《周易》中的“孚”字，其义有几个？ 欢迎共同硏讨，欢迎批评指正！
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1占得风雷益之山雷颐，问是否剖腹产
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6声明：此译文由赵庚白原创，复制转载请注明作者及出处。 扬于王庭，孚号有厉，告自邑，不利即戎，利有攸往。出自于《易经》夬卦的卦辞。 现主流的注解周易的有关文献将其译为： 在君王的朝廷上显扬（有说宣扬）出来，有诚信而呼号有危险，从封邑前来告知，不适宜出兵作战，适宜有所前往。 《直方周易》对此解存疑： 1，《彖》曰：夬，决也。即：决断，果断的意思。如按此解，并没有体现夬卦所蕴含的决断，果断的原义，在有危险的情况
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4声明：此文由赵庚白原创，复制转载请注明作者及出处。 《直方周易》明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食。 《明夷》初九 明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。 初九《象》曰：君子于行，义不食也。 现代某知名哲学教授是这样解释这句爻辞的： 初九：在昏暗中去飞翔，垂下翅膀。君子要出行，三天不吃东西。有所前往，主人说出责怪的话。 《象传》说：君子要出行，理当不吃东西。 笔者对此解释存疑： 首先：不论
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16【小过】六五 密云不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。 现注解周易的有关资料将此爻辞这样解： 浓云密布而不下雨，从我西边的郊野飘聚过去。王公射箭猎取
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0经核实吧主牧野青牛 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 易经蛋黄派吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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0经核实吧主dsk6dsk6 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 易经蛋黄派吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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1略谈易经诸卦辞之乾卦卦辞 乾：元 亨 利 贞 元者，体仁潜修之根本。 亨者，合礼守德方能顺通也。 利者，利物利众而至和义也。 贞者，固信之立场而定行干事也。 若合元亨利贞之准则，则可法天行健，君子自强不息也。 ....... 蔡壮（中国式三维哲学研究者）于2019年9月30日首发新浪博客施池林
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8【复】：亨。 出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复，利有攸往。 现注解周易的资料将此卦辞译为： 复卦。通达。出外入内没有疾病，朋友前来没有灾
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1欢迎参考，欢迎提意见，欢迎批评指正！
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3资料收集目的：ー、方便初学者的学习；ニ、为了进ー步对乾卦的研究。 欢迎共同收集！欢迎批评指正！
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2声明：此译文由赵庚白原创，复制转载请注明作者及出处。 《直方周易》屯——雷雨红色预警 传统注解《易经》的书籍将《屯》卦的含义认定为艰难，当代著名易经学者曾仕强先生将《屯》卦列入四大难卦（屯、坎、蹇、困。）之一。 经查这些人士认定《屯》含义为艰难的主要依据有两条： 首先，甲骨文“屯”字从屮贯一。屮( chè),草。一,土地。象草木初生的艰难。 其次，《屯》卦彖辞有：屯，刚柔始交而难生。 然笔者对将《屯》卦认定为艰难存
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6施池林
2019-02
易经，反复强调纯正，纯正指什么？？？？
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17【解】九四 解而拇，朋至斯孚。 现行的注解周易的资料将此爻辞解为： 解开你的脚拇指，朋友来到才会有诚信。 请看此解，不知为什么把脚拇指绑上了，解
必承...
Yll1678
