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5晋朝的东学西渐:司马氏建立晋朝是中国上升进步时期,中国仅晋元两朝开疆到欧洲,在晋朝是东学西渐,是中国强盛朝代。晋朝的司马衷开疆到欧洲是晋军战斗力强为基础,后来的蒙古西征依靠的骑兵、马镫、火箭、投石车在晋朝都已经发明装备晋军,司马昭最早发明的火箭和投石车组合战术,到蒙古西征时仍发挥重要作用,是中国军队领先的战术。晋朝东学西渐主要是商贸开疆,不是军事征服,所以罗马希腊马尔塞林称赞晋朝是友好的邻居,打到
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20晋朝十八帝的历史评价(简介)
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9司马炎的历史贡献:司马炎是习凿齿评价的千载盛功,不仅有实现统一的功绩,对中华民族的发展也有重要功绩,对习凿齿等当时的人来说,最有影响的是他扭转了三国时期中原人口汉族比例少于边疆民族的情况。在曹奂诏书记载三国末边疆仅司马昭招抚的人口就有八百七十万,当时三国总人口也仅七百多万,是司马炎制定的一系列增加人口、缓和土地兼并的政策,发展了中原生产,增加了汉族人口数量,统一时中原有一千六百万,扭转了人口比例失
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3司马炎统一的速度:司马炎继承先辈理想,也学习先辈统一经验,他制定的战略包含的军事原则很多来源祖父和父亲的用兵。司马懿军事作战以神速闻名,司马昭很快平定灵州和草原,统一西南也仅四个月,司马炎同样继承先辈速战速决的思想原则。司马昭用十八万平定西南十万敌军,依靠发现战机把握胜机,制定的计划准确简练,重点突出,便于前敌将领执行,也为将领留下灵活机动的空间,战略方向清晰。司马昭自己指挥胡奋、唐咨等牵制东南阻
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7司马炎父子开疆的影响:司马炎和司马衷、司马炽都是开疆皇帝,司马炎父子开疆的影响对中国发展有重要作用,是中国在四世纪被欧洲称赞是疆域辽阔强国的原因,罗马帝国的疆域已经很辽阔了,而罗马人马尔塞林却称赞中国是疆域辽阔的国家,是罗马帝国的友好邻居,也体现晋朝时期的中国疆域比罗马帝国更加辽阔。司马炎最早开疆到草原派遣唐彬拓地千里,晋朝官员卫操等到草原常驻任职,把蒙古高原纳入中国版图,中央政府对边疆部族有军事
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6司马衷为何能开疆欧洲:司马衷开疆到欧洲是平常人所不能理解和置信的,非常功业自然要非常人才能建立,就像中国统一的姓氏中,会有司马氏、嬴氏、博尔济氏、爱新觉罗氏这样人数很少的姓氏,在古代人民称这些姓氏中产生天命人物,实际就是有非常人的杰出人才,现代通常是杰出的军事家和战略家,司马氏在乱世连续产生军事家和战略家,所以才能统一开疆,司马衷仍是非常人,思维和习惯都超越同时代,平常人继位有权,想占有金钱美女、
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5司马炎在多相制基础设立门下省,加强监督提高执政效率和强化分工。中国在领土人口不断增多和民族矛盾逐渐增多的情况下,从最初的一相制,发展到双相制、三公制到多相制,都是中央集权不断增强的标志。晋朝中央政府管理的事务不断增多,分工逐渐细化,司马炎制定八公制和三省制,组成有效地统治疆域辽阔的中央政府。司马炎加强中央集权的民族政策主要有制定边疆民族出征作战必须向晋朝中央政府请示,必须得到晋朝中央批准才能用兵;
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4司马炎的统一准备:司马炎建立晋朝时的统治力量并没有绝对优势能统一,司马懿拨乱反正仅是挽救濒临灭亡的曹魏,人心都已经希望他代魏称帝,司马师部分恢复北方力量,司马昭有超凡的军事才能,平定草原和西南,也仅是取得力量优势,司马炎继位时比东南是领土多三倍,人口多两倍,仅凭这点优势连司马昭那么厉害都不敢肯定能统一,司马炎执政若有误或不积极准备统一,那天下大势未可量。司马炎执行很多推动统一增强国力的准备工作,才
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1司马炎和族权:司马炎发展封建四权中取得很多成就,当时的封建四权仍是具有革命性,比封建末期成为人民枷锁的状态是相反,仍是推动社会进步和生产力发展,其中对族权的发展特点也值得研究。族权从广义讲包括种族、民族、部族、宗族、家族等多方面,现代狭义通常只研究宗族和家族。司马炎时代的东方人种族仍是进步领先,没有受到种族歧视,司马炎和白人最强的罗马帝国平等通商。司马炎执行进步的人口政策让华夏民族摆脱人口劣势,人
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3司马炎的用人治国六约:司马炎是中国古代杰出战略家和政治家,他提出的治国用人六约是中国古代德政的重要成就。司马炎在华夏民族刚经历严重灾难,经历长达百年战乱和严刑峻法后,重新把德治恢复为巩固民心的进步政策。司马炎推崇德治,用六约统一晋朝上下军民的思想,为统一打下坚实的思想基础。司马炎提出的六约第一条是:忠恪匪躬,忠是忠直,恪是谨慎,匪在古代是不的意思,躬是弯曲,要求军民忠直谨慎,宁直不弯,也可以引申为
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1司马炎和晋朝饮食文化:司马炎统一开疆建立太康盛世是天下无穷人的繁荣,晋朝的饮食文化也从温饱变成食不厌精脍不厌细,很多饮食甚至向养生转化,例如吃春饼就是晋朝创立的饮食文化,用薄饼包着健康保健食材已经有养生作用。在太康时期百姓都能穿绸缎,吃肉到厌烦,司马炎本人崇尚简朴和平等,对饮食的重视更多倾向重视养生,也能通过饮食推崇平等,加强和群臣关系。司马炎在华林园中种植柑橘,每年成熟都会把群臣召集,和大家共同
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4司马炎领导统一开疆是习凿齿评价的千载盛功,是唐太宗评价的天人之功。司马炎统一中国是挽救关羽家族的历史功绩,关羽杀庞德,结果在蜀中的分支在西南战乱中被庞会灭绝,而关羽在江南的子孙生活隐居在吴国长期躲避,直到晋朝统一才恢复关氏旧姓,让关羽家族继续延续。司马炎领导统一开疆不仅是挽救民族,也是对关羽家族延续恢复起了作用,所以统一是有巨大历史功绩永远值得尊敬学习的。
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4司马炎建晋的统治集团:司马炎领导建立晋朝是推动中国进步发展,也是当时阶级斗争的必然结果,当时北方最大的统治集团是司马氏集团,司马昭建立晋国的封地在河东,古代通常把晋地称河东,所以可以把司马氏集团称为河东派,在河东派中有司马懿早期的元老系统,包括司马孚父子、何曾、郑冲和王昶、胡遵、郭淮、孙礼、州泰家族的将领,司马懿系统人数不多;人数最多的是司马师和司马昭系统,司马师系统主要有李憙、王祥、石苞、郑袤、
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2晋朝时的朝鲜半岛:司马氏建立晋朝时,金氏首次成为新罗统治者,当时称斯卢,在晋朝也称新弥、辰韩等,控制半岛东南。高句丽统治者高氏,控制鸭绿江中上游。百济统治者扶余氏,百济也称马韩,控制半岛西南,朝鲜半岛北部是晋朝直接控制的乐浪、带方两郡。晋朝统一的太康年间,新罗、百济、高句丽都是晋朝属国,经常入朝。晋朝中央对朝鲜半岛发展非常重视,积极建设半岛,朝鲜出土文物也包括晋惠帝时期的建筑,出土瓦当上有司马衷年
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2司马炎善待忠烈贤臣:司马炎担任抚军将军是类似现代政治委员的职务,负责招抚和安抚,所以他虽然没有直接上战场,但仍是像现代很多政委那样成为杰出军事家,非常善于政治攻势,他担任过中护军,负责军事将领的人事任命,也善于选拔军事人才。司马炎的军事经历让他对忠烈贤臣非常尊敬和爱惜,司马炎识人所以重用很多忠烈和贤臣,也能正确指挥人才建功立业,更可敬的是他不是仅仅利用这些人才,而是能以公私两济态度,善待活着的贤臣
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2司马炎和寒微:司马炎继承祖父和叔父、父亲的任用寒微的政策,继续重用先人选用的寒微人才,自己也提拔很多寒微人才。中国古代虽然有世袭、世官的制度,但是没有形成种姓制度,这是中国民主进步的先进性,寒微和百姓对社会和国家有功劳也能成为贵族。司马氏在统一开疆中,司马懿任用了邓艾、王基、胡遵、郭淮、王昶、孙礼、州泰等寒微或中下级官吏,司马师任用了石苞、李憙、山涛、王祥、贾充等寒微和普通士人,司马昭任用了郑冲、
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9司马炎可算是千古一帝: 习凿齿:至于武皇,遂并强吴,混一宇宙,乂清四海,同轨二汉。除三国之大害,静汉末之交争,开九域之蒙晦,定千载之盛功者,皆司马氏也。 唐太宗:通上代之不通,服前王之未服。祯祥显应,风教肃清,天人之功成矣,霸王之业大矣。 刘颂:开启土宇,以支百世,封建戚属,咸出之籓,夫岂不怀,公理然也。树国全制,始成于今,超秦、汉、魏氏之局节,绍五帝三代之绝迹。功被无外,光流后裔,巍巍盛美,三五之君
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3司马氏人数发展:司马氏在现代中国常用的四千姓氏中排五百多位,有数万人,算是中上等人数的姓氏。中国历史上各民族使用过的姓氏最多时有两万多,现在仅存四千,而且大姓所占人口比例很高,也出现姓氏歧视的问题,与种族歧视和民族歧视同样都是反动落后的观点。在中国众多姓氏中,建立统一朝代的姓氏有九个,是对中国历史有贡献的姓氏。司马氏就是九姓之一,司马氏在古代是官族,主要分支有周朝程伯休父封大司马,儿孙用司马氏,生
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1司马炎和司马衷:司马氏领导统一开疆是一代更比一代强。司马炎领导完成统一开疆草原和东北,司马衷领导开疆欧洲成为草原民族树碑效忠的首位君主,司马炎和司马衷父子都是对中国有贡献的历史人物,都是能继承先辈理想的进步历史人物。古今中外各民族、各阶级都有进步历史人物,都会有革命的历史功绩,都有父子英雄,能守住父辈成就已经是守成君主,若是能继续开疆,继承先辈贤德建立更多功绩,就可以称作麒麟子。司马衷不仅延续太康
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1司马炎的名字:司马炎字安世,是司马懿长孙,名字有炎火照亮黑暗,安宁世间的含义。中国古今取名字都有时代影响和长辈愿望、纪念的含义,司马懿给司马师和司马昭取名有纪念老师胡昭的含义,司马炎作为他的长孙,取名也包含他的意愿,希望早日结束黑暗的分裂战乱,让天下早日统一而安宁太平,司马炎的名字在历史发展中也产生了深远影响,司马炎是公元236年出生,司马懿当时仍在前线,司马昭和王元姬的长子是司马懿家族的长孙,他和父
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1司马炎革命:司马炎建立晋朝是推动历史进步,是进行革命。在中国古今都崇拜革命,这是中华民族和中国进步的基础。只有圣贤才会被尊重是革命的地位,汤武革命到以后历次改朝换代,只有对中国有贡献才尊称革命,司马炎父亲司马昭对华夏有大功被尊为齐圣,才有晋文革命的声誉。司马炎生活的时代是分裂战乱时期,孙刘曹率领自己的私兵建立的三国已经分裂近一个世纪。司马氏家族追随曹魏,为统一北方和守住北方统一成果作出重要贡献。司
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1司马炎军事经历:司马炎是习凿齿称赞的混一宇宙,是唐太宗称赞的庙堂神算。司马炎的战略指挥能力是一流的,这和他的军事经历有重要关系。司马炎出任给事中是文职,然后担任奉车都尉,是军队中的官职。司马炎早期是北平亭侯,应该是追随父亲司马昭北征沙漠,当年窦固征匈奴和司马炎同样任奉车都尉,司马氏出征会带着儿孙参战,经历战阵,当年司马懿出征也带着司马攸,司马炎是在父亲司马昭身边学习军事,逐渐成长。司马炎从奉车都尉
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0司马炎成为世子:司马炎是在父亲司马昭成为宗主后才有机会成为世子,司马师是宗主领导司马氏集团,他没积极代魏仍遭打压,亲魏派打着拥护司马昭取代他执政等旗号叛乱,迫使司马师亲自去平叛,他把司马昭升任中领军调回洛阳,在平定叛乱后在许昌病重,司马师知道司马昭忠魏,把宗主传给年仅十岁的司马攸难以同时平衡亲魏派和灭魏派,所以决定把宗主传给司马昭。司马师是习凿齿评价的百败无伤的智慧领袖,他也担心司马昭过分忠魏会危
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0司马炎少年成长经历:司马炎十三岁是他人生的重要转折,这年祖父司马懿执政,朝廷要拥戴司马懿为丞相、加九锡准备代魏,叔父司马师封长平乡侯,是祭祀炎帝的重要地区,统一派系主导了政局,这是北方形势,三国分裂向统一方向发展,北方统一派是准备让司马懿代魏领导统一中国,让司马师和司马炎继任,因为按照封建礼制,司马师是司马懿的嗣子,他没儿子就会让司马昭的长子司马炎当司马师继子,但是皇室对朝廷的愿望是采取抵制态度,
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0司马炎开疆草原的影响:司马炎继承先祖肃清万里统一八荒的统一理想,也有抗击异族侵略的勇气,司马炎即位时虽然北方草原被司马昭平定招抚,沙漠汗入质,但是汉末内迁的异族众多,而且人数倍增,司马师时邓艾就上奏请求把五部匈奴中人数增多力量最强的左部再分为二,防止匈奴叛乱。陈泰奏请派匈奴兵到关中助战,结果匈奴叛乱,司马师替陈泰顶罪停止派匈奴出战才平息,匈奴冒姓刘氏几乎在中原是半独立状态。司马炎继位没多久,匈奴的
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4司马衷为何能开疆欧洲:司马衷开疆到欧洲是平常人所不能理解和置信的,非常功业自然要非常人才能建立,就像中国统一的姓氏中,会有司马氏、嬴氏、博尔济氏、爱新觉罗氏这样人数很少的姓氏,在古代人民称这些姓氏中产生天命人物,实际就是有非常人的杰出人才,现代通常是杰出的军事家和战略家,司马氏在乱世连续产生军事家和战略家,所以才能统一开疆,司马衷仍是非常人,思维和习惯都超越同时代,平常人继位有权,想占有金钱美女、
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31司马氏君主的影响:司马氏建立晋朝统一开疆是中国和世界最熟悉的中国统一,优待孙刘曹最仁义。司马氏没有暴君害民,是一个人数少的姓氏,能建立朝代成为九个统一朝代之一,这是值得研究称赞的。司马氏和嬴氏、蒙古族的博尔吉氏、满族的爱新觉罗氏都是人数少的姓氏,能建立统一的朝代都是团结其他姓氏的结果,都是执行受到人民拥护政策的结果,也和这些姓氏当时有杰出历史人物有重要关系。中国古代有记载君主的数百,其中统一朝代的
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1司马炎统一后的功绩:司马炎是进步历史人物,很多君主没统一就开始害功臣,导致统一推迟或没能完成大一统而分裂,都是沉重的历史教训。司马炎领导完成统一后,仍能善待功臣保护功臣家族,共享太平。司马炎善待功臣就能增强国力,有继续开疆的力量,这是晋朝统一后能继续开疆的原因,虽然司马炎统一后的开疆不是主要功臣做的,但是唐彬、何龛、马循、卫操等开疆将领中,唐彬是王濬的副帅,杜预、王濬、司马伷、王戎、胡奋、王浑等统
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3司马炎阻止土地兼并:司马炎重视农工商学的发展,对中国古代封建土地政策有重要贡献,首创占田制和课田制、限田令、限客令等一系列防止土地兼并的政策。中国古代封建社会造成社会分裂和动乱的重要原因就是土地兼并,是农民起义和贫富分化的根本原因,兼并大量土地的地主往往会发展成军阀割据,没有土地生存的农民在饥荒和压迫下往往举行农民起义,所以防止土地兼并是维系社会稳定和发展的基础。司马炎并非是误解的在统一后就享乐懈
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2申请人:@晋武帝司馬炎 申请感言:我会积极努力为网友服务,遵守国家法律和百度制度,认真建设司马炎贴吧,维护贴吧声望和秩序,为传播进步历史观,抵制历史虚无主义,让网友们能愉快舒畅地学到知识,友好平等地相互交流。
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1申请人:@晋武帝司馬炎 申请感言:我会积极努力为网友服务,遵守国家法律和百度制度,认真建设司马炎贴吧,维护贴吧声望和秩序,为传播进步历史观,抵制历史虚无主义,让网友们能愉快舒畅地学到知识,友好平等地相互交流。
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7司神崇拜:司神是中国华夏民族宗教崇拜的基础,其地位类似上帝在西方,上帝是一人创造万物,中国的司神是集体创造,司神的崇拜历经中国古今历朝,最远至神农氏,到现代仍是中国民间崇拜的重要内容。司神在中国本土宗教道教、儒教中都是重要内容。远古神农氏时司怪主持占卜,后来成为星宿主宰天地日月星辰变异,以后中国就产生了越来越多的司神,到周朝时司神已经成系统,不仅在民间崇拜,也成为官方崇拜的对象,司神崇拜体现人类对
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2司马聃恢复旧疆:司马聃是史官评价的有武安君的才能和周文王的德行,因为他统治时期实现永和复兴,平定了割据祸乱中原的异族分裂者,重新完成中国统一,所以受到华夏和拥护中央统一的各民族尊敬,是曹毗称赞的恢复旧疆的皇帝。司马聃是有声望的贤君,也任用司马昱、何充、庾翼、褚裒、庾冰、李阳等众多贤臣,有司马无忌和司马勋那样能征善战的宗室,有谢尚、周抚、袁乔等勇将,有林禄和蔡谟等元老,是群贤汇集,人才济济。司马聃恢
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0司马衷和成吉思汗:司马衷是草原民族树碑效忠的首位圣主,他被称赞是圣慈惠和的仁君,群臣很多在他年幼时都轻视他,他的少年是生活在随时可能被废和屈辱中的,朝野都视他为纯朴,古今甚至很多嘲笑他是痴呆,所以他是饱尝人间苦楚,这点和成吉思汗在少年就流浪被歧视嘲笑相仿,可是就是这样两个人却成为中国仅有的两位开疆到欧洲的圣主。司马衷和成吉思汗有很多相似的地方,两人都是被称赞是纯朴,都是能宽容地对待政敌,都是能在困
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1司马昭招抚兄弟民族:司马昭招抚能力是一流,古代的招抚就是现代的思想政治攻势,通过恩威并用让敌人归附,是德战的一种,习凿齿和君子都称赞司马昭能用德攻,司马昭曾一次战役招抚十六将,其中不乏像文鸯兄弟那样的勇将。司马昭招抚最成功的是招抚八百万兄弟民族,三国乱世中原华夏人口锐减,曹操称生民百遗一,不到百万,杜恕、陈群、蒋济等也称仅存一大郡人口,或仅存十分之一,司马昭领导统一西南时统治四百多万,经过半个多世
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0司马衷为何能开疆欧洲:司马衷开疆到欧洲是平常人所不能理解和置信的,非常功业自然要非常人才能建立,就像中国统一的姓氏中,会有司马氏、嬴氏、博尔济氏、爱新觉罗氏这样人数很少的姓氏,在古代人民称这些姓氏中产生天命人物,实际就是有非常人的杰出人才,现代通常是杰出的军事家和战略家,司马氏在乱世连续产生军事家和战略家,所以才能统一开疆,司马衷仍是非常人,思维和习惯都超越同时代,平常人继位有权,想占有金钱美女、
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0司马衷和竹林七贤:司马衷时代竹林七贤的思想和精神得到发展,竹林七贤是司马懿时代形成的社会团体,以思想解放、崇尚自然、反对礼法、逍遥自在为风尚的组织,对晋朝建立发挥重要作用,所以被推崇。阮籍先后给蒋济、曹爽、司马懿父子当幕僚,转投司马懿一年后曹爽就被推翻。山涛和阮籍都有远见,他和石鉴是朋友,劝说石鉴不要敌视司马懿,追随司马懿共同隐退,山涛是司马懿岳母山氏侄儿,后来被司马师任用成为司马氏集团成员,司马
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4司马炎是圣主,是张华称赞的圣明皇帝,是在群臣多数反对统一战争的情况下,力排众议坚定不移完成统一,是强势皇帝。
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4司马衍平定匈奴:司马邺守住中国九成领土,受到各民族拥护,他遇难几个月后匈奴大部败亡,祖逖和司马裒收复黄河以南,靳准、路松多等屠各起义,司马睿的北伐取得关键胜利。司马睿末期和司马绍时期,晋朝因为内部矛盾北伐势头削弱,这时期晋朝的北部方镇与异族战争多些,北方灾害加重,异族不得不对抗晋朝北方军队或兼并其他异族,争夺人口土地和牲畜粮食,更多是利用晋朝中央和主力在南方无暇北伐,扩充在北方的地盘和力量。司马衍
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11司马炎优待前朝:司马炎是唐太宗评价的“仁以御物,宽而得众”,房玄龄评价的“宇量弘厚,造次必于仁恕”,是仁慈的君主。司马炎最主要的仁慈体现在他对待前朝君主,也继承了司马昭用宽仁对待刘禅的政策。在三国建立时曹丕对汉献帝刘协很苛刻,刘协是统一朝代末帝也仅封县公,而且不是留在原来许昌的皇宫,也没在洛阳修公爵府,而是被送到山阳县那个偏僻小县安置,派人监视禁锢起来。曹丕的意图明显,尽量让刘协消失在政治舞台中心
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12晋朝反分裂的启示:晋朝反分裂战争是从民族存亡战争发展到民族割据战争,其激烈漫长是古今罕见,给人深刻的启示。晋朝反分裂首先体现了统一开疆的重要性,要是没有统一恢复汉族人口数量,汉族在民族存亡战争期间就灭绝了,死亡人口总数已经超过汉族三国时代总人口几倍了。开疆也非常重要,司马昭征服鲜卑,让沙漠汗当人质开始,晋武帝笼络沙漠汗父子,逐渐控制拓跋部,到晋惠帝时拓跋部猗迆和猗卢兄弟树碑效忠晋帝,把草原地区变成
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3司马炎在泰始时期举办考试的时候,王康、阮种、郤诜等上第,阮种又殿试庭问,任命阮种为中书郎的考试题目。 司马炎举行考试的题目: 1、其各悉乃心,以阐喻朕志,深陈王道之术。释:畅所欲言,对我的希望,谈王道学术。 2、政刑不宣,礼乐不立。释:政策和刑法不能宣传,礼和乐不能存立,原因和解决办法。 3、戎狄猾夏 释:戎狄扰乱华夏的原因和解决办法。 4、咎征作见 释:咎征是自然灾害和灾祸,原因和解决办法。 5、经化之务 释:经