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0经核实吧主子璐子高 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 内蒙古农业大学尚礼国学吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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1曾国藩：唯有读书可以变其气质 “人之气质，由于天生，很难改变，唯读书则可以变其气质。古之精于相法者，并言读书可以变换骨相。”——曾国藩写给儿子的家信不仅表达了读书改变一个人情操和价值观的道理，也指明了要读经典、要读懂读透的读书方法。 曾国藩教给孩子的读书方法主要有三条。 第一，要读经典。 经典之所以称之为经典，就是其中的智慧、思想都是经过实践检验了的，这是最值得后人学习与吸取的。 读书，是为了学习别人的
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1戒子孙 上品之人，不教而善；中品之人，教而后善；下品之人，教亦不善。不教而善，非圣而何？教而后善，非贤而何？教亦不善，非愚而何？是知善也者，吉之谓也；不善也者，凶之谓也。 吉也者，目不观非礼之色，耳不听非礼之声，口不道非礼之言，足不践非理之地，人非善不交，物非义不取，亲贤如就芝兰，避恶如畏蛇蝎。或曰不谓之吉人，则吾不信也。凶也者，语言诡谲，动止阴险，好利饰非，贪滛乐祸，疾良善如雠隙，犯刑
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4很想参加社里的活动奈何大二课多，大三考研好悲催
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0全新的西服，支持出租，售卖！18447055692
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1“人生态度”是指人日常生活的倾向而言，向深里讲，即入了哲学范围；向粗浅里说，也不难明白。依中国分法，将人生态度分为“出世”与“入世”两种，但我嫌其笼统，不如三分法较为详尽适中。我们仔细分析：人生态度之深浅、曲折、偏正……各式各种都有，而各时代、各民族、各社会，亦皆有其各种不同之精神，故欲求不笼统，而究难免于笼统。我们现在所用之三分法，亦不过是比较适中的办法而已。 按三分法，第一种人生态度，可用“逐
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1「责善，朋友之道；」然须「忠告而善道之」，悉其忠爱，致其婉曲，使彼闻之 而可从，绎之而可改，有所感而无所怒，乃为善耳！ 若先暴白其过恶，痛毁极诋，使 无所容，彼将发其愧耻愤恨之心；虽欲降以相从，而势有所不能。是激之而使为恶矣！ 故凡讦人之短，攻发人之阴私，以沽直者，皆不可以言责善。虽然，我以是而施于人，不可也；人以是而加诸我，凡攻我之失者，皆我师也，安可以不乐受而心感之乎 ？ 某于道未有所得，其学卤莽耳。
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1村子里有两户人家，东边的王家经常吵架，互相敌视，生活得十分痛苦；西边的李家，却一团和气，个个笑容满面，生活得快乐无比。 有一天，王家的户长受不了家庭的战火，于是前往李家来请教这是什么道理。 老王问：“你们为什么能让家里永远保持愉快的气氛呢？” 老李回答：“因为我们常做错事。” 老王正感疑惑时，忽见老李的媳妇匆匆由外归来，走进大厅时不慎跌了一跤，正在拖地的婆婆立刻跑了过去，扶起她
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3读经的好处，总的来说，可以在以下方面让孩子得到长足的提高： （1）记忆能力：儿童天生是记忆高手，通过有意识的培养，能背诵整篇整本的经典，记忆力得到有效的锻炼。 （2）语言表达能力：跟读让孩子能开口说话，加上经典里丰富的词汇，孩子的语言表达能力能得到充分锻炼。领读语音是标准播音员的声音，可以校正儿童的普通话发音，即使父母亲普通话不标准，孩子也能掌握一口流利的普通话。 （3）识字能力和阅读能力：通过指读，能轻
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0粗来嗦话呀
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0以前，读书前会很想读一本书，但实际读书时，经常是“想读完书”，而不是“想读书”。这种想法经常会让我的生活变得很痛苦，当你做一件事想着快点做完时，你的心思其实已经不在这件事上了。 这个问题在我大学时困扰了我很久。我没有意识到这本身其实是一个价值观问题，以至于我常在一些时间管理的书中寻找答案。那些书都只能让你更高效地“做完事”，却不能让你在做的过程中更投入一分。 直到后来离开学校，了解了一小部分禅宗思想
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449今天我读了《弟子规》、《礼记 儒行》时间：2013-11-17 22：10地点：宿舍
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489作为尚礼国学社这个大家庭中一份子，作为经史部一员，我会每天把群里大家分享的国学都在这一一记录下来。 因为毕竟QQ群里聊天记录查询不方便，这个贴吧查询会很方便，我很乐意为大家服务，要是有什么做的不对的地方，请大家说出来以便我及时的改正，更好的为大家服务。 我会以时间为顺序，为大家记录每日所分享的资料感想。 希望可以用我的力量感染身边的人，希望大家能够养成多读书，读好书，好读书的好习惯，将我们中国的传统文化
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0戏言出于思也，戏动作于谋也。发乎声，见乎四支，谓非己心，不明也。欲人无己疑，不能也。过言非心也，过动非诚也。失于声，缪迷其四体，谓己当然，自诬也。欲他人己从，诬人也。或者以出于心者，归咎为己戏。失于思者，自诬为己诚。不知戒其出汝者，归咎其不出汝者。长傲且遂非，不知孰甚焉！
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0乾称父，坤称母，予兹貌焉，乃浑然中处。故天地之塞吾其体，天地之率吾其性。民吾同胞，物吾与也。大君者，吾父母宗子，其大臣，宗子之家相也。尊高年，所以长其长。慈孤弱，所以幼其幼。圣其合德，贤其秀也。凡天下疲癃残疾，惸（qiong2，同‘茕’）独鳏寡，皆吾兄弟之颠连而无告者也。於时保之，子之翼也。乐且不忧，纯乎孝者也。违曰悖德，害仁曰贼。济恶者不才，其践形，惟肖者也。知化则善述其事，穷神则善继其志。不愧屋漏为无
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4好久不见先生了
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0当生命陷落时，你也在绕圈子吗？作者：何权峯（畅销心灵作家） 有一则唐僧取经的寓言故事： 唐僧玄奘大师前往西天取经时所骑的白马，原只是长安城中一家磨坊里的一匹普通白马。这匹马并没有什麼出众之处，只不过一生下来就在磨坊工作，身强体健，吃苦耐劳，从不捣乱。玄奘大师心想：西方天竺取经路途遥远，去时要当坐骑，回程时要负驮经书。况且自己的骑术又不是很好，还是挑选忠实可靠的马吧。选来选去，就选中了磨坊里的这匹马。
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1最令人怵目惊心的一件事，是看着钟表上的秒针一下一下的移动，每移动一下就是表示我们的寿命已经缩短了一部分。再看看墙上挂着的可以一张张撕下的日历，每天撕下一张就是表示我们的寿命又缩短了一天。因为时间即生命。没有人不爱惜他的生命，但很少人珍视他的时间。如果想在有生之年做一点什么事，学一点什么学问，充实自己，帮助别人，使生命成为有意义，不虚此生，那么就不可浪费光阴。这道理人人都懂，可是很少人真能积极不懈的
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0【按】本文作者罗杵增 1960年，钱先生曾远游纽约，恰碰上他的老朋友，另一位史学大师蒋梦麟先生。蒋从台北赴美，两位老朋友在斯坦福大学一图书馆相遇，聊了一阵。 蒋梦麟说，我已经连读您的《国史大纲》到第五遍了，似乎书中对中国历史的叙述，优点太多了，而不足之处又讲得太少。钱穆反问他，里面所说的优点可有不当之处？蒋说没有。 钱穆先生说，既然没有，那不妨多写写。并感慨道：“现在国人好批评中国旧传统，却绝不一道其优处
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0短短20分钟讲了从夏到清还几百人物，震撼 http://www.tudou.com/v/T2InaM8BrxU/&resourceId=0_04_02_99/v.
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1论语无非是一本书，后人硬把它变成教条
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0有一个流浪汉，走进寺庙，看到菩萨坐在莲花台上众人膜拜，非常羡慕。 流浪汉：我可以和你换一下吗？ 菩萨：只要你不开口。 流浪汉坐
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9传统文化论坛http://www.xfrs.org/ 劝学网http://www.quanxue.cn/index.htm 静远堂http://www.jingyuantang.com/
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0孔子乃中国一圣人。“圣”之一字，为中国传统文化中一特有名称。人格修养达于某种境界，某种标准，则尊为“圣”。 …… 生逢乱世，信释迦，尚可一人盘
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0此“内圣之学”亦曰“成德之教”。“成德”之最高目标是圣、是仁者、是大人，而其真实意义则在于个人有限之生命中取得一无限而圆满之意义。此则即道德
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8【刷图片刷经验升级专贴】刷等级的统一在这里
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41我就从头开始谈起了啊，大家知道的其实都比我多，我有什么说的不对的地方请大家及时说出来 ，大家有什么要补充的也请知无不言言无不尽。 度娘总是抽贴
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13发点东西，弄点经验。就是点感悟⊙▽⊙ 戏如人生是不错，可千万别错把人生作戏。生活的苦难，没有谁可以帮你疼痛，一个人如果自己都不愿珍惜自己，又
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10很久不曾静下心写什么，希望这次不会半途而废。未完，未修改。
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2内蒙古农业大学这个美丽充满活力的校园里有个传承弘扬中国传统文学的社团，它就是尚礼国学社团。为了让同学们更多的领悟国学的魅力，我们会抓住每一个可以让大家学习的机会，这次我们很荣幸请到了长期致力于中国传统文化的内蒙古中华传统文化促进会.承贤文化教育培训中心的主讲老师—张建霞老师。张老师给我们带来的精彩课程是百善孝为先。 活动过程 张老师的讲座通过投影仪放幻灯片的方式来给我们讲述从母亲怀孕到分娩这个过程的艰
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3今日吾等数人结伴出游，并与内工大数位国学爱好者相约公主府公园。 子曰：“人不知而不愠，不亦君子乎”。当我们身着汉服漫步在人群中，有人称赞、有人好奇、有人无视、有人与我们合影留念、也有人走近仔细询问。（各种问题）面对询问者，我们都一一为之解说：我们穿的不是和服更不是韩服，而是汉服！是我们民族自己的服装！只不过是先民祖辈当时的文化传播影响到周边国家，而这些国家都有所继承和发扬。而我们自己却几乎遗忘！ 我
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0一个不会游泳的人， 老换游泳池是不能解决问题的。 一个不会做事的人， 老换工作是解决不了自己的能力的。 一个不懂经营爱情的人， 老换男女朋友是解
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4【南怀瑾：为“儿童中国经典文学诵读”乐园介辞1/5】 从中国的传统文化来说，有一个重要的老问题。一个人为什么要读书？传统最正确的答案，便是“读书明理”四个字。明个什么理呢？是先要明白做人的道理。人本来生来就是人，个个自然会做人，那里还要有什么另外一种做人的道理呢？不错，人本来就是人，原始也和世界上一切“灵长”的生物差不多。但人类的老祖宗，尤其是我们中华民族的老祖先，早在五千年前，就开始建立了一套文化，
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0来源：26国学网 如果有人说，联合国秘书长潘基文能够背诵《论语》等中华经典名著中的名句，恐怕很多中国人都难以置信。然而在日前接受新华社记者专访时，这位年逾花甲的韩国前外长说起《论语》来如数家珍，展现出了鲜为人知的深厚的中华文化功底。 去年，刚刚履新半年的潘基文在为美国《新闻周刊》撰写的一篇文章中透露，多年来，在他的钱包里一直放着一张特殊纸片，上面摘录了《论语》中有关年龄与人生阶段的名句。 不久前，记者来
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0林则徐有一句名言：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，财损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”明确表态，不赞成给子孙留钱财
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5特邀央视《百家讲坛》主讲嘉宾鲍鹏山老师莅临内蒙古图书馆开展讲座。 2013.12.17上午9点，我们内蒙古农业大学尚礼国学社组织国学社成员前往内蒙古图书馆听央视《百家讲坛》主讲嘉宾鲍鹏山老师讲《孟子：人格，人性与道德》的讲座。 鲍鹏山老师为我们大家讲解了《孟子：人格，人性与道德》。详细的讲解了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的深刻意思。 讲解了孟子可谓“大时代”下的“大丈夫，伟丈夫”孟子为中华名族建立了道德基共 5 张
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51.双亲健在，兄弟无故； 2.仰不愧于天，俯不愧于地； 3.得天下英才，而教之。
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5《论语·学而第一》【原文】1.1子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”1.2有子曰：“其为人也孝悌，而
