二、政府不给力
讽刺政府，这个很好理解，影片进行不到三分之一，安理会五大常任理事国就全部中枪。监听国民、制造假新闻、排除异己、策划阴谋、研发生化武器、镇齤压暴齤动等等，五大理事国一样都没少干，说是五大流氓国绝不冤枉。当然，还有其他的政府，比如日本、德国，甚至可以涵盖到所有政府。
影片从一开始，就把政府和人民推到了对立面。这让我们感同身受，很容易理解导演的立场，我相信中国的影迷感触肯定更深。
在政府面前，我们还真就是个P，很渺小很无助，看起来是这样，实际上好像也是这样。可是，在P民面前，政府又是什么呢？政府有些时候就是P民的男朋友：（1）你怎么都不管我？（2）要你管我？！（3）你给我个解释！（4）你不要解释，我不听我不听你说的都是骗人的！（5）看看人家的男朋友！
特别是第5条，非常适用于中国P民。好了，关于电影讽刺政府的话，也就点到为止，相信有非常多的影评都在分析这个，这里就不再赘述。我现在来谈谈我认为的影片所讽刺的另外一个群体。这个群体，就是你，就是我，就是他，就是我们这些P民。

三、忽悠万岁
影片以一个四百年前的故事作为楔子，画面还没呈现出来，就是一段
“要记住、要记住11月5日——火药阴谋”的旁白，接着就是呼吁广大P民们，千万不要遗忘这一伟大的历史事件。故事中，男主人公某某某要去炸掉象征着统治的议会大厦，不幸被捕，那个旁白还在不断地提醒P民们，这个人是谁无所谓，但是我们要记住这种思想——要有反抗精神和独立思考能力。总结出来就是：杀掉一个某某，还有千千万万个某某，某某的肉体可以湮灭，但精神将会不朽！
乍看起来，还真像是一曲悲壮的赞歌，在导演短短2分钟的刻画下，顿时升华为一起不朽的反抗王朝暴政和权力的里程碑事件。
可是，历史的真相是什么呢？

事情是这样滴。英国国王詹姆斯一世偏向基督教中的新教，扶植新教势力，结果一群天主教徒突然就觉得自己一秒钟变吊丝了，那肯定是一万个不愿意啊。同样是天主教徒，在欧洲大陆可以当高富帅，凭什么到了英国就成了矮矬穷呢？于是，一些极端分子，决定铤而走险，将詹姆士一世和他的那些新教朋党在1605年11月5日的国会开幕典礼上给炸死，然后扶植詹姆士一世的女儿波希米亚的伊丽莎白继任大统，来建立一个天主教主导的王国（杀其父而立其女，猜不透啊！）于是，他们悄悄咪咪地租到了上议院的地下室，又悄悄咪咪地运了36桶火药进去，又悄悄咪咪地等待国会开幕典礼的那一刻，结果在开幕典礼前的几个小时，他们被悄悄咪咪前来的士兵给悄悄咪咪地逮捕了。奇了怪啊~如此天衣无缝的计划，怎么就流产了呢？

咱们不妨来YY一下，当詹姆士一世端坐在上议院，和议员、贵族们交谈的时候，36桶火药一齐爆炸，好几百号人突然就被爆了菊花，那是怎样的壮观？那是怎样的血肉模糊？很多人想都不敢想，可是偏偏就有个人去想了。他就是这起阴谋的骨干——弗朗西斯·特瑞山姆。他是这样想的：火药这么大威力，被爆菊花的人肯定不止国王和新教徒议员，也会包括天主教派的议员们。那么，没有菊花的天主教议员们，还有能力领导我们么？一群没有菊花的领导，怎么来领导高贵的天主教徒们？于是，他连夜给某个天主教议员写信，内容是啥就不得而知了，估计就是希望他通知一下天主教议员们：五号议会要爆炸，新教要被爆菊花，天主教徒躲一躲，满城尽穿铁裤衩。

后面的情节应该可以猜测得到了，就是这个议员毅然决然地背叛了他们，并把这封信交给了朝廷的人。不是历史不给力啊，实在是人类社会几乎所有的斗争就是围绕利益两字展开，演绎了几千年的老套剧情，一直到现在还是这样。于是乎，东窗事发了，电影中的那个人，也就是历史中的盖伊福克斯，被审判并判处死刑。
讽刺的是，从盖伊福克斯被绞死的那一刻起，英国P民们纷纷涌上街头，自发组织起篝火晚会，甚至放起了焰火，来庆祝这一历史性的时刻——卑鄙无耻呆板保守的天主教徒们终于被法律制裁了！这个传统，还有个专属性的历史名词，叫做“盖伊·福克斯之夜”。即便到了今天，英国P民们依旧会在11月5日，焚烧盖伊·福克斯的肖像，来庆祝和呐喊。电影中多次出现的烟花，在真正的历史中，实际上是英国P民用来庆祝火药阴谋被粉碎的，但到了影片中，导演一出乾坤大挪移，烟花就成了P民们心中的那种心灵寄托：对权力和压迫的反抗所激发出来的力量。

顺便提一下，本来对天主教徒还算比较宽容的詹姆士一世，从此彻底不淡定了：娘希匹的，敢爆朕的菊花？他颁布法令：禁止天主教徒居住在伦敦附近，禁止他们从事法律和医药行为，还威胁一部分富有的天主教徒，要想继续当高富帅，就马上加入新教，不然朕叫你们一秒钟变吊丝！于是乎，原本骨头硬得很的天主教徒们，一个个缴械投降，纷纷表示自愿加入新教。这么看来，所谓的斗士，在大棒面前，也不过如此，真逗！
历史就是这么个历史。我敢保证看完这部电影的，10个里面有9个压根就没去查证什么是“火药阴谋”。可是到了电影中，导演稍稍用了点小技巧，就把看电影的P民（特别是中国的P民）忽悠得高潮迭起。才2分钟，前戏都没开始，P民们就被忽悠得认为自己已经“得到了万能的思想，掌握了伟大的反抗精神”。

五、洗脑的至高境界
有一幕，我印象非常深刻：伊芙在V家中醒来的时候，V正在用一种特殊的方式庆祝复仇成功。当年在实验所对V施暴的司令官，如今被V以自己的，或者上帝的，或者公众的名义“正法”。伊芙看着眼前这个神秘的男人，各种猜不透和看不懂，还以为他精神分裂了。V解释道，他模仿的是最喜欢的电影《基督山复仇记》中的经典桥段，并邀请伊芙一起观赏。伊芙马上问道：是大团圆结局么？V说：是电影特有的团圆。于是伊芙马上答应观赏。看到这里，我不由得想问一句：到底是政府用和谐的电影来洗脑，还是P民本身就追求和谐的电影？
对于这个疑问，导演依旧利用V在电视中的演讲，给出了答案：我知道你们为何这样，我知道你们害怕。谁不会呢？战争、恐怖事件、疾病，曾经有无数的问题企图要摧毁你的理性，剥夺你的常识，恐惧控制了你，你在慌乱中投向了元首先生，亚当苏特勒，他许诺给你们秩序，他许诺给你们和平，所要的回报，是你的服从和沉默。的确，恐惧使得P民们需要一个强有力的领导人和政府来给予他们力量和安全感，他们愿意用自由换得安稳的生活。在安稳生活来临之前，P民觉得这是一笔划算的交易，政府也确实兑现了诺言。我们可以看到，在演讲开始前，导演呈现给我们的P民们是这样的生活：一家三口坐在舒适的沙发上看电视、老人们坐在养老院里喝茶下棋、男人们坐在酒吧里饮酒畅谈，但是，当某个自诩具有独立之精神的“公知”V先生出现后，P民们的三观，突然就发生了颠覆性的变化。

这大概就是所谓的“贱”吧？在影片刚开始的时候，导演就借着V的口，毫不留情地嘲讽了P民一把：这样的例子是太多了，人们往往用至诚的外表和虔敬的行动，来掩饰一颗魔鬼般的心。到了后来刺杀主教的时候，V的嘲讽更是升华到了一个全新境界：我就这一从圣经中，偷出断章残句，来掩饰我赤裸裸的恶行，外表上装作圣徒，暗地里却是魔鬼心肠……这句话既是说给衣冠禽兽的主教听的，也是说给政府听的，更是说给所有P民听的。
如果说政府是真小人，那么P民绝对是伪君子……

紧接着，电视马上切换到了BTN的新闻，正在播报政府喉舌——路易斯的死讯。V看后想立即关上，被伊芙阻止。伊芙看完报道后，认为是V拿着自己的通行证去把路易斯杀死的，便开始质问V为什么要这样做。V很淡定地回答：暴力可以用来做好事。我不知道这句话如果是从政府口中说出来的，会引起P民们什么反应。但这是从一个自认为代表正义的公知口中说出来的，一句万恶的话，却一下子成了真理。
V的家中摆着一面镜子，上面有一句话：藉由真理的力量，我在有生之年得以征服万物。伊芙的第一反应就是：这是你的座右铭。V却答道：这是浮士德说的。伊芙很冷淡地说道：浮士德讲的是欺骗魔鬼的事情罢了，言下之意就是少拿这种妖魔鬼怪的事情来糊弄我，你比魔鬼好不到哪去，满口的真理正义，一肚子男盗女娼。

我突然就想起了戈登坐在自家的密室对伊芙说的那一句话：你开始失去的不仅是口味，你戴面具的时间太长，以至于都不记得面具下的自己是什么样子了。自始至终，V都只是一个复仇者。他在整部电影里，做的最专注的事情就是把当年在研究所研究、虐待自己的人物，一个个地杀掉，并在最后把整个事件的主导者苏特勒元首给杀掉。至此，他的仇全部报完，他也就选择了死亡。至于炸掉国会和占领国会，那都是伊芙和P民的事情，与自己无关了。
很难想象，一个脑袋里装满了仇恨的人，只演讲了不到5分钟的时间，就把P民们忽悠得高潮迭起；只花了短短几个月的时间，就把一个被政府洗脑好几年的女孩，给彻底洗脑了。可是，V就这样做到了。他不仅做到了，还很成功。P民们在听完他的演讲后，突然一下子就觉醒了，一下子就发现政府是充满谎言的，一下子就发现自己原来还存在着“独立之思想、自由之精神”，一下子就发现自己原来还可以反对政府甚至推齤翻政府。这么多想法，一下子爆发出来……我不由得想问：早干嘛去了？
最神奇的是伊芙。她被V关在小黑屋里，疯狂地折磨了几十天，连头发都被剪掉了，却仍在内心坚守着那份信念——我要保护V的安全。在这段时间里，给予她力量的，就是一张纸条。纸条上面写满了一个叫做瓦莱丽的姑娘对于社会和政府的抗诉。最后，她以为自己坚守住了最原始的“良知”，却发现这一切竟然都是V的骗局。她愤怒了，抓狂了，不停地质问V为何要这样。V很淡定地回答：艺术家用谎言来道出真相，没错，我是制造了一个谎言。但是正是因为你相信，你才找到了自己真实的一面。把镜头推向影片开始不久，伊芙在V的家中不停地后悔自己对警齤察所做的事情，V安慰道：你做了你觉得正确的事情。伊芙说：不，我不应该那么做，我当时肯定发神经了。V马上反问道：你是真的这么想的，还是他们希望你是这么想的？V一面让伊芙从政府的洗脑中“解放”出来，一面又用政府的洗脑方式（或者是比政府更加厉害的方式）将伊芙的脑子给洗得一片空白，除了仇恨，什么都没有。他要打造一个和自已一样的伊芙：眼里只有仇恨，构成世界的基石，仇恨支撑着自己吃饭睡觉呼吸，连血管里都充满着仇恨。在于V的相处过程中，伊芙逐渐拒绝被政府洗脑，当她自以为发掘出真相的时候，却被V洗脑了。
从后来的发展来看，V的目的达到了，他把伊芙变成了一个连昔日的亲密同事都认不出的人。V在她面前抱怨——他们对我做的事是非常恐怖的。伊芙的反应是什么？很淡然的一句：他们也创造了一个非常恐怖的人。而现在，V又创造了一个更加恐怖的人。看过龙珠的都知道，当眼里只有仇恨和愤怒的时候，就会变成超级赛亚人……于是，影片的最后，V先生放心大胆地把炸掉国会大厦的“重任”交给了伊芙，而他选择去见那个曾经创造了他的人——苏德勒。报仇是当务之急，至于所谓的托起P民心中的那一份希望的“神圣使命”，那实在是很其次的事情。
V报仇完毕，艰难地走回来，伊芙却还是在那不停地挣扎，她一度动摇了。借用《让子弹飞》里面的台词来形容V的归来——有时候死人比活人好用。V用最后的生命，将伊芙的信念彻底坚定，促使她即便是面对手齤枪，依旧毅然决然地扳下了按钮，那列装满火齤药的地铁，载着V的尸体，载着V的忽悠，载着伊芙的仇恨，载着P民们的“希望”，迅速驶向国会大厦。
伊芙以为自己开创了一个新纪元。她却不明白：所谓上万年的人类文明，从来是按照DNA式的螺旋状前行的。循环往复，去去回回。所谓的新纪元，无非是历史的一个圈。

七、那些年，他们搞过的G情
在这部电影中，除了V和后来被V煽动得去占领议会大厦广场的P民外，反对政府，嘲笑政府的还有谁？当然少不了伊芙的好朋友，电视人戈登。他在里面做的最出彩或者说最出格的事情就是，制作了一期嘲笑元首苏特勒的节目。在这期节目里，对元首的辛辣讽刺，逗得观众们哈哈大笑。戈登先生非常得意，他认为自己开创了一个新时代，他认为自己是一个有“良心”的媒体人。他未必不知道得罪元首的后果，可是他却依然去做了，这是为什么？是真的具备大无畏的“公知”精神么？不需要观众去猜测，他自己在后面就给出了答案：我会做某种形式的道歉，做些无聊的筹款活动，与此同时，我们的收视率会打破记录。说难听点，这叫“哗众取宠”。自以为抨击了一下政府，嘲讽了一下元首，就可以获得P民们的崇拜和仰慕，就能成为P民们心中的“精神领袖”。于是，带着P民们的崇敬，他被关进了监狱，然后死去。
戈登先生是不是受害者？他当然是受害者。他的暗室里面，收藏着各种劲爆且“非主流”的禁品，连古兰经这种伊斯兰教徒的东西，他都收藏起来，而且他还是个同性恋，这种不太传统的口味，政府无法容忍，让他很郁闷。就像后来，信中的主角瓦莱丽，她爱上了同性，不为老师接受，甚至不为父母接受，最后被社会彻底唾弃。有人会认为，这是罪恶的政府主导的扭曲价值观，限制人民的恋爱自由。在这里，P民再次成为了政府的受害者。我还是那句话，P民们将罪恶推向政府的时候，一定要记得照照镜子。
当P民为寻求自我洗脑获得心理藉慰的时候，创造了宗教。但是，起码有一半的宗教对于同性恋是持负面态度的，最典型的就是亚伯拉罕诸教——犹太教、基督教、伊斯兰教。他们中的原教旨主义派，甚至对同性恋持有强烈的鄙视态度，认为同性恋是性变态的行为，个别地区甚至会将同性恋判处死刑。像19世纪英国著名的文学家奥斯卡·王尔德曾经就因为同性恋而被判处2年监禁。在他服刑的2年里，他的妻子非但不去探望他，反而带着2个孩子改姓，并移居外国。他出狱后，人们对他也是避之不及，他的那些社会界和文学界的好友们更是装作不认识他，而广大P民们也是对他的“罪行”指指点点。三年后，奥斯卡王尔德在众人的非议中，悲愤交加，孤独地死去。

也不知道到底是因为奥尔良王朝不卖鸡翅还是因为软弱无能，P民们又发动了二月革齤命，将其推齤翻，成立了法兰西第二共和国。当然，P民们一直在等待，等待第二位拿破仑前来拯救自己，恢复法兰西帝国的荣耀与辉煌。1840年，拿破仑一世的遗体被运回巴黎，那一天，有近百万的P民冒着严寒迎接他们伟大的皇帝。这一幕，被拿破仑一世的侄子路易拿破仑波拿巴记在了心中。自从罗马王去世后，他就打着拿破仑一世的招牌在P民中行动。二月革齤命的时候，他远在英国，革齤命一成功了，立刻就回到法国，靠着其叔父的影响力，当上了第二共和国的总统。总统虽然很牛X，但听起来总还是不如皇帝霸气，于是人心思动。他看准了P民的真实想法，并有效利用，屡次修改宪法、取消普选权、解散议会、镇齤压反对派（这些步骤是不是看起来很眼熟？），一步步地窃取二月革齤命果实（KMT对袁世凯也是这么形容的）。可奇怪的是，P民们压根就没有反对这种剥夺他们政治权利的行为，相反还在支持大总统先生完成他的终极目标——称帝。终于，在1852年12月2日（拿破仑一世也是这一天加冕称帝的），拿破仑一世的侄子路易拿破仑在P民们的拥簇下（全民公投是否赞成帝制，800万票中有740万赞成），黄袍加身。
且看拿破仑三世称帝后做了些什么呢？
建立了一套庞大的军事官僚的国家机器，解散工会，封闭进步报刊，禁止一切民齤主派和共和主义者的活动。他还利用天主教会控制了国民教育，并让农村教士充当密探，互相揭发告密。论专制程度，那是比他叔父还要厉害。但是P民们非常乐意地接受了这种统治，还让他稳稳当当地做了19年皇帝，点解啊？因为他们的皇帝，继承了拿破仑一世的优良传统：发动对外战争，并且还具备一项他叔父不曾有的功绩：对内盲目追求工业发展。P民们未必能够享受到多少工业化的果实，但是工业化却让法国看起来很强大。P民们拾回了初恋般的尊严感和傲娇感，他们在拿破仑三世的带领下，重建了帝国在地中海东部及爱琴海沿岸的势力，甚至将势力扩展到了远东的大清帝国。眼见着皇帝陛下就要遵循着拿破仑一世的足迹，称霸欧洲大陆的时候，他们的邻国，那个曾经四分五裂、弱不禁风的普鲁士，却以王者的姿态，站到了法兰西帝国的面前。拿破仑三世积极对外用兵的时候，普鲁士王国的威廉一世和铁血宰相俾斯麦却在P民们的支持下，进行了一系列的统一战争。两个强国为了争夺欧洲大陆霸权，不可避免的刀锋相见。结果是什么？法兰西帝国上至皇帝，下到小兵，全军被普鲁士俘虏，帝国被迫签订了足以让所有法国人羞愧一辈子的《法兰克福条约》。

十、壮哉我大P民
你可以限制我们的言论，剥夺我们的自由，但你绝对不能抢走我们的尊严和傲娇感……这就是P民们的逻辑。在这种逻辑的主导下，P民们发动了**，将第二帝国彻底终结，并把他们的皇帝关进了监狱。第二年，他获释出狱了，从此远离祖国，客死他乡。而此次战争中强大起来的普鲁士，最终成为了德意志帝国，并在之后的70年里，这个帝国的几位领导人在P民们的狂热支持下，不断地挑战欧洲甚至世界的霸权。
OK~讲完了，你可以认为这是一段历史，也可以觉得这是一个故事。具体是什么，每个人心中都有一种精神去衡量~对吧？
P民人微言轻，在政府和统治者面前始终是弱势群体......我呸！
末了，我还是要重复一遍罗兰夫人的名言：自由啊，有多少罪恶假你之名而行！
自由，确实是个好东西，听起来非常诱人。也正因为诱人，才能成为忽悠P民的最佳口号。自由并不可怕，可怕的是以自由为借口，行罪的我们。