@20天_ @煮茗夜话 。。。。。。

嗷，中国的父亲节8是这个日子吧

嗷，我不觉得是坑爹啊，明明是坑儿子好吧

归根到底还是偶基本8过节，木有概念哇

内个。。。内个。。。偶们继续讨论《无情剑》中的各种问题。。。
看偶在2楼发的图图，巡按穿的貌似”孔雀补服“对不？。。。

这是明、清两代文官补服图样的参考图：

如果说偶们巡按大人穿的是”孔雀补服"。。。那么这个三品官的官服。。。如果此故事发生在明朝。。。那么他是穿错了。。。按明朝官职制，巡按大人应该是七品官。。。但是在明朝以前没有”补服“。。。。。。。

如果，要说是着”孔雀补服“的三品官。。。那么。。。
明朝有按察使之职，正三品，着孔雀补服。查《明史》卷七五《职官制》得按察使之职能为“执掌一省刑名按劾之事，纠官邪，戢奸暴，平狱讼，雪冤抑，以振扬风纪，而澄清其吏治”。
。。。。。
按察使与巡按御史同称为“风宪官”。巡按是七品，按察使是三品。。。
但是巡按御史可查按察使。。。。。。
以偶的愚见这出戏要是再改进，摆脱以往戏曲传统的”戏“、”拟“历史的话。。。可以直接融入一些历史背景。。。也好让偶们越剧有点历史文化的含量。。。。。。
巡按大人要么不穿”补服“，要么穿七品官的”补服“。。。要么改一下官职，为按察使大人，穿三品“补服”。。。额。。。改官职的话，剧名也得改。。。《按察使斩父》。。。。。。

嗷，有理～不过巡按斩父及无情剑的历史年代是虚化的，我很想把人物和历史对应起来，但是很遗憾，这个故事只是大封建环境背景下的一个故事，木有具体年代的限定～

在服饰设计上，我认为设计师只是采用了官服的型制，这个用意是让一般的观众一看就知是一个官。而其中具体的花样，更多的并不是对应官制，而是通常戏曲服饰中对应角色本身气质或者品质的象征性图形。

不穿补服的设想，我认为并不可行。因为补服，某种程度，对观众而言，补服就是官服，这才是官。越剧的定位是雅俗共赏，我们必须考虑到观众的接受程度，以及戏曲特有的官生技艺之需求

但穿补服，如果去套历史上的内容，无疑会自己把自己硬圈住，戏曲服饰针对角色特点的补充性功用必定会减弱，因为你的选择余地就小了，或者说几乎没有了。

戏曲中的巡按，其实是一种有一定权柄的官之象征，或许原型就是历史上的巡按，但实际却并非只是历史上那种近似的官名。如果硬套历史，巡按斩父这个故事根本不会发生，因为涉及回避制度，自家亲戚的案件怎能可能让你去审，同理，戏曲中包公故事也是破绽百出，绝无可能发生的。但为什么还要演，因为那是普通民众心里的一个故事，是民众对清官的渴求，对公正无私的精神之向往。

所以，很多戏曲故事，是没有具体年代的，一来有空间可以让编剧发挥，二来也有空间让观众遐想，在这个基础上的戏曲故事，其价值取向，自然而然不是历史知识，当然历史知识可以成为补充，但如果会妨碍主要的价值，势必只能被舍弃。