【━━━━雍正史┃前言━━━━】
夫大清定鼎以来,蒙圣祖励精图治,抚前明之疮痍,创不朽之盛世。然兴衰交替,圣祖宽仁过厚,晚年力所不怠。致国库空虚,贼横西北,臣下不法。世宗践祚,承康熙之弊与先帝之勤,再开大清雍正雄治。
万民循天道而生,自有上下阶级之别,然实不应有贱民之分。彼辈何罪使之代代如牛马,惩罚如斯实有悖于天道,自绝于圣人教诲。前明暴虐异常,尤以太祖世祖为甚,苟受天道所佑而御极。不思天道之仁,临天下以凶残。与其共逐鹿者之子孙皆划为贱民。感伤和气,有悖教化。世祖尽废贱民之籍,正如观音降临人间,普照中华之大地山川。
夫大清定鼎以来,蒙圣祖励精图治,抚前明之疮痍,创不朽之盛世。然兴衰交替,圣祖宽仁过厚,晚年力所不怠。致国库空虚,贼横西北,臣下不法。世宗践祚,承康熙之弊与先帝之勤,再开大清雍正雄治。
万民循天道而生,自有上下阶级之别,然实不应有贱民之分。彼辈何罪使之代代如牛马,惩罚如斯实有悖于天道,自绝于圣人教诲。前明暴虐异常,尤以太祖世祖为甚,苟受天道所佑而御极。不思天道之仁,临天下以凶残。与其共逐鹿者之子孙皆划为贱民。感伤和气,有悖教化。世祖尽废贱民之籍,正如观音降临人间,普照中华之大地山川。