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德教會書之「奇书」

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德教會有三本「奇書」,亦云 「天書」: 中外普渡皇經、洞冥寶記 和 蟠桃宴記。尤其前兩本乃八十多年前以飛鸞著成, 書中洩示三期末劫,上天眾聖仙佛下凡救苦化難,並以飛鸞降書闡教,將地獄苦情和天堂妙境,實錄以告戒世人,因果報應,絲毫不爽。期望俗生棄惡從善,改邪歸正,積功德結善果,壽終登天作佛仙,免墮地獄消罪孳。書中亦洩示,甲子年(即1924年),已歷七千餘年之 玄穹高上帝,(即第十七代玉皇大天尊), 以三會收圓,三會龍華和三次封神將到期,事故繁冗。上皇髦期倦勤,向無极老母上表辭位,老母準旨,下議萬仙,宜擇賢良,登极受禪。五教聖人,推舉關聖帝君,眾仙額首贊成,咸慶得人。遂聯請 瑤池無极聖母俯準。於甲子年(1924年)關聖帝君正式受禪,尊號 玄旻高上帝玉皇赦罪大天尊(即第十八代玉皇大天尊) 主持三期普渡大任。並於甲子年三月十二日子時,由 玄穹上皇在四川,敘州,大觀樓飛鸞, 親降渡世真經十六章。三月十四日子時,又由 玄旻高上帝續降真經二十章,共成三十六章,名為中外普渡皇經。真經每章之後,則由五教教主,普天仙佛,加以讚頌,而成為今世之經王。
玄旻高上帝玉皇赦罪大天尊自登极之後, 即盡心力以普渡中外蒼生, 而達世界大同為目的. 同時召集五教教主以及普天神聖仙佛, 組織德德社協天閣, 上帝任至上主持,委派關平少帝為主裁, 內相為呂純陽祖師,外相為濟公活佛師尊。並成立德教,以鸞盤顯化於世間。使俗生了悟天有好生之德,人有行善之德。所謂萬善歸一德,若人人有德,必可挽回天心,則末劫自然消弭於無形,而世界太平矣。
各位同德,我引述以上三本「奇」書,目的在引証早在紫香閣成立之前,玉皇大天尊已經頒下聖旨挽救塵土末劫,並以扶鸞示文勸世,與德教之宗旨相吻合。尤其是中外普渡皇經乃是德教之真經。 道濟天尊諭示: 「…….若虔誠恭誦,無不消災迓福,脫難迎祥,推已及人,同趨德教,共促大同…….」。洞冥寶記和蟠桃宴記亦是德教不可多得的「奇」書。
總結
綜觀德教之文獻諸如 : 竹橋集成、鸞文集粹、 振鸞德音(振台乩文第一集)、振鸞德音(創刊號)、德教起緣(泰國紫真閣特刊)李光照主編、德教尋源記 周達人主編,奉師諭尋源特輯 張海楓主編,济誠文叢和德音王昌波主编,德語良集鄭良錫著,德教列傳中国江崇德主编,廣州紫光阁的紫影儒林,紫瑞阁的紫瑞柳篇,紫真阁的紫影傳真,济陽阁的陽鸾教訊,紫林阁的紫林柳箋,紫銮阁的銮柳慈航,紫陽阁的紫陽善音,星洲紫玄阁的玄柳宏音和济霞阁的乩文特刊,香港紫靖阁的 紫靖詞鈔 ,台湾文化院蔡文著的鸾書,济和善社的济训真理和道音,歷屆環球大會鸾乩文荟萃,以及各閣之鸞文和刊物史料顯示, 德教會乃得天獨厚, 蒙協天閣,玄旻高上帝玉皇大天尊,五教教主暨諸佛仙真師尊的寵賜,而創立於世間。同時諸佛仙真師尊在鵉盤中,洩示玄文精句,和浩瀚無窮的德理,足以啟迪凡夫俗子,改邪歸正,棄惡揚善,修已利人,以臻世道大同。因此德教會必然發揚光大和普及於寰宇。


IP属地:江西1楼2015-10-02 10:15回复