“上帝化身为人，而人们却杀了他。”这句话是梅尔吉布森导演的《耶稣受难记》这部电影的最好概括。即使你是一位非宗教人士，它也能给你带来心灵的震颤。如果你问宗教是什么？什么叫宗教信仰？估计没人能够说的清楚。原始的人们出于对大自然许多现象的困惑和本能的恐惧以及对这个未知世界的好奇创造出了各种神明的形象，这就是宗教和从宗教自身分离出来的哲学的雏形。而后随着时间慢慢地沉淀宗教逐渐变得具体化、组织化和普遍化，成为了今天能够左右无数人行为和命运的一股强大的无形力量。同为无形的信仰之所以伟大，就在于它能创造奇迹，就在于它让人们相信在这人世间还有一种始终让人畏惧让人敬仰的看不见的“精神巨浪”存在。与曼德拉同为精神领袖的圣雄甘地用“非暴力不合作”的伟大思想将印度从大英帝国的殖民体系中独立出来，通过不断绝食来化解独立后印度的各大党派的暴力纷争等等事例都在向世人证明什么叫做信仰？信仰的力量到底有多大？耶稣在生命的最后12小时里他给人类留下了什么呢？你信或不信，它就在那里，从未开始从未终结也从未消失。

曾婉拒斯皮尔伯格的邀请，不愿执导《辛德勒名单》的犹太导演罗曼波兰斯基在多年以后带着童年惨痛的记忆与无法言表的恐惧阴影，拍摄了一部无愧于史诗级称谓的伟大电影《钢琴师》。这部据犹太幸存者瓦拉迪斯罗·斯皮曼自传体小说《死亡的城市》改编的电影其镜头语言近乎冷酷，平静。导演极力地避免情感的渲染与煽情，尽力达到相对的客观，这对于一位犹太导演来说实属不易。在这注定永久被钉在人类耻辱柱上的一段不忍看又不得不看的历史里，我们要明白人性的闪光点是不分国度、种族、肤色、信仰、阶级和意识形态的。我们对人类所遭受的一切苦难史始终要怀着一颗悲悯之心。我们明明是“人”，为何总是做着畜生才做出的事？

韩国电影《外婆的家》，它讲述的是一个调皮外孙与慈祥外婆之间简单平常的故事。在韩国本土上映一周后打败了同期上线的好莱坞商业大片，女性导演李廷香用行动说明了一个道理：在如今金钱满天飞的商业巨制面前，小制作低成本照样有大市场，前提是你要用“心”讲好一个故事。能够触碰到人们内心深处最基本感情的影片是不容易被人怠慢的。看完这部电影后你有没有想到自己的外婆和奶奶呢？准备好纸巾吧！

日本动画电影《萤火虫之墓》。这部由高畑勋导演的电影受到极高的赞誉，它讲述的是一对失去双亲的兄妹在战争中艰难求生的故事。这是一部令人反思的作品，这是一部温情与残忍交织的作品，这是一部需要我们静静地坐下来观赏的作品。在战乱的年代又何止这样一对兄妹？

《午夜巴黎》的镜头中处处充满着美好闲适惬意的文艺气息，这是一场流动的艺术盛宴，一场伍迪艾伦献给众文艺青年的美梦，让我们看到了一个迷人的艺术之都。所谓的艺术思想的“黄金时代”恐怕也只有远离那个岁月的后人才看得清吧！人还是始终逃不过时代的局限性，那些艺术家文学家哲学家等人也不例外。你口中所谓的黄金时代说不定就是他人的炼狱。在下着细雨的巴黎街头漫步，啧啧啧，真好！也许你的女友会对你说：在雨中漫步？还不打伞？？有病啊？？？你应该回一句：我们分手吧！

对于许多喜欢《肖申克的救赎》的人来说导演弗兰克.达拉邦特这个名字显得有些陌生。但对于一个艺术工作者来说这是件再好不过的事了。正如一位作家而言：让我的名字消失，让我的作品永生吧！为大家推荐的是他另外一部同样改编自美国作家史蒂芬.金的小说，由汤姆.汉克斯主演的电影《绿里奇迹》，这部长达3个小时的影片同样将目光积聚在监狱里但却又不同于《肖》。3个小时里我没有产生厌倦枯燥无味的感觉，但不知道你们如何？还是量力而行吧，毕竟3个小时可以做很多事。在这里再说一部这位导演又与史蒂芬.金合作的电影《迷雾》（不要去看关于这部电影的任何剧情，下定决心就看到底，因为搞不好某位你不认识的贱人就剧透啦！）

晚安

此片主线是讲66岁的美子创作一首《诗》的艰难过程。 美子用诗来与自己内心对话这是需要勇气的，她用诗来祈求本不应该由她来祈求的原谅。 生活是残酷与美好的结合体，是悲剧和喜剧的混合剂。诗可以让我们看见这个世界外在之外的美，抚慰受伤的心，暂避现实的残忍恐怖。即使生活把美子折磨得那样厉害，但她还是像诗人一样把这个世界歌唱。我们真应该像花一样盛开，像诗一样存在。（记得第一次看完这部电影我就尝试着写了人生第一首诗，后来发现写诗真的很难。这部电影本来就是一首诗，需要细细品味，需要你有足够耐心。）

《绿鱼》作为李沧东的第一部长片，可以从中看到李导一系列作品的影子。那就是都承载着许多沉重的人生悲苦。可以说他的五部作品没有一部是看完后让人轻松的。《绿鱼》中的退伍军人末东，面对拔地而起的高楼显得惘然与陌生，看着眼前的城市正发生着巨大的变化，在这一片水泥森林中，他找不到自己生存的位置，他找不到与现实的延续点。他怀念泛黄灰色照片里的回忆，他怀念那浓荫的大树，红色的桥，绿色的鱼……可城市化的进程不会因他这个底层小人物的怀念而停止，毕竟社会是要向前发展的。生活中这样的事情并不少，很多事情不是我们能够左右的。

下图是李沧东导演的作品先后顺序列表，如有兴趣，可供参考。为了了解一位导演的创作历程，我一般选择按顺序观看。

今天又要说一位导演的专题。我将系统介绍韩国导演金基德的电影。他的电影大多能让人产生感官和生理上的不适，其拍电影的主要特征是成本小、速度快、质量高、票房低，其电影的主要特征是关注社会边缘人的生存和心理状态，内容大多禁忌暴力生猛且极具争议，整体气氛压抑拥有不动声色的残忍，始终用画面说话对白极少。（这一点很考验导演的功力）不管在欧洲得过多少电影节大奖，他的作品却始终得不到韩国主流媒体的肯定，不知现在情况是否有所改善。现在我们就要一起走进这个曾被韩国影评人称为韩国百害而无一利，简直是在强奸电影的电影人金基德的灰暗世界。（友情提示：要有一定的心理承受能力）

一个整日盼望收到美国丈夫回信的韩国女人，一个被骂杂种整日受人歧视的美韩混血，一个因残疾而性格孤僻的女学生，一个心地纯朴而又怯懦的画徒……在《收件人不详》的这部电影中的每个人物故事的背后都有着朝鲜战争及亲美所留下的历史伤痕。每个人都想与过去决裂，但每个人却又无法左右自己的命运。在这金导唯一一部人物关系最为庞杂的电影里我依然感到如他其他作品一样的痛，一种家国之痛，一种每个残损的人格残缺的肢体之痛。政治和战争只会让人无奈感叹：命运之不定如浮萍遇流水呀！（古代朝鲜一直作为中国的附属国而存在，近代清政府战败，朝鲜半岛从而沦为日本殖民地，现代朝鲜战争致半岛分裂，如今韩国又与美国关系暧昧。可以说许多韩国人对自己民族历史身份、地位的认知充满了复杂情绪。酷爱画画的金基德的父亲由于朝鲜战争致伤，从此片中可以找到这对父子的影子。看一些电影还是需要了解一下该地区的历史背景的，这样才能更好理解一些。）

人生如四季，春去春又来。在这如山水画的封闭空间里上演着烦恼、痛苦、情欲、怨恨、赎罪、超脱…一切周而复始，一切因果循环。这部《春夏秋冬又一春》里处处散发这一股佛学气息，讲述着不易说清的佛教哲思与禅机，充满了内容形式化，人生隐喻与指向。这是一幅富有意境的山水画，每个人从中得到的东西不尽相同，你会得到什么呢？还是不要言传了吧！因为我懂得那句：常恨言语浅，不如人意深。（“佛”在金基德的一些作品里均有出现，他出演了这部电影，一个初中学历的人怎么能这么牛呢？）

人有公开的欲望也有隐藏的难以启齿的欲望。《弓》这部电影将人性的欲望推到了一种极端的地步，这也是金基德乐于做的事。极简的场景与对白，优美的画面，极具符号性的道具，在封闭空间里冲突的人物关系，这是一部典型的金基德电影，只是少了前作《漂流浴室》《坏小子》那样极端直白的暴力、性与自虐。不过这部电影照样有着惊人的镜头表达。金基德的电影有着这样的魔力：一路看下来感觉模模糊糊懵懵懂懂，我却始终有着一种不肯放下的欲望。