“上帝化身为人，而人们却杀了他。”这句话是梅尔吉布森导演的《耶稣受难记》这部电影的最好概括。即使你是一位非宗教人士，它也能给你带来心灵的震颤。如果你问宗教是什么？什么叫宗教信仰？估计没人能够说的清楚。原始的人们出于对大自然许多现象的困惑和本能的恐惧以及对这个未知世界的好奇创造出了各种神明的形象，这就是宗教和从宗教自身分离出来的哲学的雏形。而后随着时间慢慢地沉淀宗教逐渐变得具体化、组织化和普遍化，成为了今天能够左右无数人行为和命运的一股强大的无形力量。同为无形的信仰之所以伟大，就在于它能创造奇迹，就在于它让人们相信在这人世间还有一种始终让人畏惧让人敬仰的看不见的“精神巨浪”存在。与曼德拉同为精神领袖的圣雄甘地用“非暴力不合作”的伟大思想将印度从大英帝国的殖民体系中独立出来，通过不断绝食来化解独立后印度的各大党派的暴力纷争等等事例都在向世人证明什么叫做信仰？信仰的力量到底有多大？耶稣在生命的最后12小时里他给人类留下了什么呢？你信或不信，它就在那里，从未开始从未终结也从未消失。

曾婉拒斯皮尔伯格的邀请，不愿执导《辛德勒名单》的犹太导演罗曼波兰斯基在多年以后带着童年惨痛的记忆与无法言表的恐惧阴影，拍摄了一部无愧于史诗级称谓的伟大电影《钢琴师》。这部据犹太幸存者瓦拉迪斯罗·斯皮曼自传体小说《死亡的城市》改编的电影其镜头语言近乎冷酷，平静。导演极力地避免情感的渲染与煽情，尽力达到相对的客观，这对于一位犹太导演来说实属不易。在这注定永久被钉在人类耻辱柱上的一段不忍看又不得不看的历史里，我们要明白人性的闪光点是不分国度、种族、肤色、信仰、阶级和意识形态的。我们对人类所遭受的一切苦难史始终要怀着一颗悲悯之心。我们明明是“人”，为何总是做着畜生才做出的事？

韩国电影《外婆的家》，它讲述的是一个调皮外孙与慈祥外婆之间简单平常的故事。在韩国本土上映一周后打败了同期上线的好莱坞商业大片，女性导演李廷香用行动说明了一个道理：在如今金钱满天飞的商业巨制面前，小制作低成本照样有大市场，前提是你要用“心”讲好一个故事。能够触碰到人们内心深处最基本感情的影片是不容易被人怠慢的。看完这部电影后你有没有想到自己的外婆和奶奶呢？准备好纸巾吧！

日本动画电影《萤火虫之墓》。这部由高畑勋导演的电影受到极高的赞誉，它讲述的是一对失去双亲的兄妹在战争中艰难求生的故事。这是一部令人反思的作品，这是一部温情与残忍交织的作品，这是一部需要我们静静地坐下来观赏的作品。在战乱的年代又何止这样一对兄妹？

《午夜巴黎》的镜头中处处充满着美好闲适惬意的文艺气息，这是一场流动的艺术盛宴，一场伍迪艾伦献给众文艺青年的美梦，让我们看到了一个迷人的艺术之都。所谓的艺术思想的“黄金时代”恐怕也只有远离那个岁月的后人才看得清吧！人还是始终逃不过时代的局限性，那些艺术家文学家哲学家等人也不例外。你口中所谓的黄金时代说不定就是他人的炼狱。在下着细雨的巴黎街头漫步，啧啧啧，真好！也许你的女友会对你说：在雨中漫步？还不打伞？？有病啊？？？你应该回一句：我们分手吧！

对于许多喜欢《肖申克的救赎》的人来说导演弗兰克.达拉邦特这个名字显得有些陌生。但对于一个艺术工作者来说这是件再好不过的事了。正如一位作家而言：让我的名字消失，让我的作品永生吧！为大家推荐的是他另外一部同样改编自美国作家史蒂芬.金的小说，由汤姆.汉克斯主演的电影《绿里奇迹》，这部长达3个小时的影片同样将目光积聚在监狱里但却又不同于《肖》。3个小时里我没有产生厌倦枯燥无味的感觉，但不知道你们如何？还是量力而行吧，毕竟3个小时可以做很多事。在这里再说一部这位导演又与史蒂芬.金合作的电影《迷雾》（不要去看关于这部电影的任何剧情，下定决心就看到底，因为搞不好某位你不认识的贱人就剧透啦！）