虽未入冬却穿起了毛衣，可风也无骨，穿衣而过，冷的我一哆嗦

好看的皮囊三千一晚，有趣的灵魂要车要房

遇事大喜大悲，对待生活的态度也是两个极端。得到时感觉拥有整个世界，失去时感觉被全世界抛弃。

立个flag 以后有钱了一定对城蓉！阿君！大雪！特别好！

不要只图一个男生对你好，如果那一天他对你不好了，你就一无所有了。终于理解了

我好像一直都在放弃他 又好像一直都在等他

【经典有约】《活着》
★人生如逆旅，我亦是行人
什么是活着？我们为何而活？我们怎样在活？
余华围绕活着给我们讲了一个故事： 地主少爷福贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中福贵因母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经过世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了哑巴。
真正的悲剧从此才开始渐次上演。家珍因患有软骨病而干不了重活；儿子因与县长夫人血型相同，为救县长夫人抽血过多而亡；女儿凤霞与队长介绍的城里的偏头二喜喜结良缘，产下一男婴后，因大出血死在手术台上；而凤霞死后三个月家珍也相继去世；二喜是搬运工，因吊车出了差错，被两排水泥板夹死；外孙苦根便随福贵回到乡下，生活十分艰难，就连豆子都很难吃上，福贵心疼便给苦根煮豆吃，不料苦根却因吃豆子撑死……生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。（此简介摘自百度百科）
活着，难道是在苦难的攻击下东躲西藏？在命运的手中任其揉捏把玩？在 一次次的死亡送别后，即使孤苦伶仃也要生存下去？
上午，朋友给我说，她看书，书里说大部分的人都处于“忙”“盲”“忙”的状态。是的，我们活着，有着那么多的迷茫和痛楚，有那么多的愁闷和悲哀，有那么多的怀疑与无措，有那么多次与死亡擦肩，有那么多次见证死亡……那么，这种状态下的我们，活着是为何？
对于此，我很喜欢用木心先生写过的一段话作答：
“我的谬见，常以为人是一个容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，一直到死，导管才空了。疯子，就是导管的淤塞和破裂。
......
容易悲哀的人容易快乐，也就容易存活。管壁增厚的人，快乐也慢，悲哀也慢。淤塞的导管会破裂。真正构成世界的是像蓝衣黑伞人那样的许许多多畅通无阻的导管。如果我也能在啜泣长叹之后把伞挥得如此轻松曼妙，那就好了。否则我总是自绝于这个由他们构成的世界之外——他们是渺小，我是连渺小也称不上。”
关于活着的问题，太大太空。类似的原罪性的问题，我们如何探讨苦恼，也无法给出一个满意的答案。所以活着，即使只是一个渺小的人，也会被一些人羡慕着。当一个普通平凡又渺小的人，也很好。
人活着也许是为了遇见希望、为了经历美好、为了超出自己想象的转折与意外。一切的顺与不顺，就让自己经历，再让自己回首时笑谈。
总而言之，活着是为了增加生命的一点厚度和广度，这样面临死亡时，才能无惧。为了无惧，无数人正在清晨抹去夜晚辗转难眠的痕迹、夜晚流泪的痕迹，迎着朝阳大步向前。
无论我们是什么样子，外向或内向，美或丑，高或矮，富或贫……只要我们善良正直又勇敢地活着!
剩下的，得之我幸，不得我命，顺其自然吧！

大张旗鼓地离开只是试探，真正的离开，是没有告别的。

请留心你们身边的吃货，一个不小心他们就撑死了

“你会做饭吗”
“不会”
“你看看，唉”
“不是啊我怕那个油，太可怕了”
“那个我教你你要把水擦干，然后放菜的时候把火关小而且……”
“别别别说了，反正我不做饭”
“好吧那我做”
被会做饭的男人撩到

慈不掌兵 情不立事 义不理财 善不为官

做一个寡言，心却有一片海的人

不喜欢你的人从来不熬夜