这个话题有点大,但我觉得哲学者思考反省探讨这个论题很有必要。要形成哲学变革,形成新哲学,就必须得通过不断地哲学反思反省觉醒觉悟重建哲学主体即新哲学家。
科技革命日新月异,发展日益前岀,而普遍的人性道德情感志勇等方面的觉悟觉醒并没有实现和达成。这种科技与人文不对称发展甚至畸形发展带来的问题挑战和危机,日益成为全人类最大的毁灭根源。反观现实中的哲学者,不是忙于建邦立派相互攻伐就是陷于本本教条彼此对立。哪有半点问题危机之下的责任担当、实事求是和从容弘毅!
真理不是越辩越明么,我就是要提供不同视角和看法供大家反思批判分清良莠取长补短,不做书本教条的跑马场。重新审视和比较东西方文化思想,或许有利于我们找到破解西方所面临的问题挑战乃至危机之法。将哲学着眼于当下中国最现实最严峻最真切的问题挑战乃至危机,不是中国哲学家最大的责任与使命之一么。而中国确实肩负着为人类走出一条新路的责任使命与担当。
科技革命日新月异,发展日益前岀,而普遍的人性道德情感志勇等方面的觉悟觉醒并没有实现和达成。这种科技与人文不对称发展甚至畸形发展带来的问题挑战和危机,日益成为全人类最大的毁灭根源。反观现实中的哲学者,不是忙于建邦立派相互攻伐就是陷于本本教条彼此对立。哪有半点问题危机之下的责任担当、实事求是和从容弘毅!
真理不是越辩越明么,我就是要提供不同视角和看法供大家反思批判分清良莠取长补短,不做书本教条的跑马场。重新审视和比较东西方文化思想,或许有利于我们找到破解西方所面临的问题挑战乃至危机之法。将哲学着眼于当下中国最现实最严峻最真切的问题挑战乃至危机,不是中国哲学家最大的责任与使命之一么。而中国确实肩负着为人类走出一条新路的责任使命与担当。