廖伯源《制度与政治—政治制度与西汉中后期政局变化》
这本书作者对霍光有点不客观。但是探讨西汉中后期中朝官制度还是比较全面的。包括论述宣帝在夺权时抬高中书地位，压制霍氏曾经掌控的尚书，重用外戚许史来夺霍家的禁卫兵官。以及中书地位的提升带来元帝时宦官石显的专政，成帝即位处置石显废弃中书宦官，根源是宦官妨碍到王氏外戚领尚书事的权力。

陈苏镇《春秋与汉道》《汉代政治与春秋学》
《春秋与汉道》算是《汉代政治与春秋学》的扩充版，论述从武帝时独尊公羊，到宣元谷梁学的崛起与兴盛从而引发西汉中晚期的托古改制运动，到哀平王莽之际以《左传》为核心的古文经学兴起，改制运动进入高潮。

阎步克《士大夫政治演生史稿》《波峰与波谷》
涉及宣帝的篇幅其实不多啦，主要是论述文法吏与儒生篇幅时提及比较多，算是对宣帝“霸王道杂之”理念的一种解释吧。武宣之时主要的特征还是“杂霸”，儒生在朝廷仍未扎定根基。一方面，宣帝倒霍时利用了儒生（贤良文学），比如学《易》出身举贤良对策并参加盐铁会议的魏相，东海大儒萧望之、还有茂陵徐生、王吉等等，还有宣帝因卫太子好谷梁而崇其学使《谷梁》大盛，甘露年间召开石渠阁会议进一步提升儒学地位。但另一方面，宣帝是武帝霸王道杂之的真正继业者。修武帝故事，为武帝加庙号，好观申子《君臣篇》，所用多文法吏，以刑名绳下，不甚从儒术，认为俗儒不达时宜，喜欢任用能吏和“明习法令”的弘恭。

鲁西奇《何草不黄—汉书断章取义》
作者认为汉书对李夫人的历史叙述充满了传闻、想象与重构，观点新颖值得一读。
作者在阐释宣帝所谓“霸王道”之说时，是从吏的角度进行结构的，他认为循吏不全是儒家，宣帝时所用的能吏既有注重教化的一面，但也明于文法，即霸王道杂之的真正实践者。比如黄霸“明察内敏，又习文法”，尹翁归“为狱小吏，晓习文法”，韩延寿将儒家的礼治与法家的法治有机结合在一起，张敞是以严刑峻法为主，表贤显善为辅，不醇用刑法，赵广汉更是在京兆用重典。但是这些人与酷吏截然不同，因为他们是将仁爱之心寓于法治之中，不是单靠刑罚。宣帝自己本人也多下宽大诏书，比如“狱者，万民之命，所以禁暴止邪，养育群生也。能使生者不怨，死者不恨，则可谓文吏矣。今则不然，用法或持巧心，析律贰端，深浅不平，增辞饰非，以成其罪。奏不如实，上亦亡由知。此朕之不明，吏之不称，四方黎民将何仰哉”

侯旭东《宠信任型关系与西汉历史的展开》
我主要是为了八卦才看的，具体内容已经快记不清了
比如宣帝和张彭祖、金安上、梁丘贺、邴吉、杜延年、史高、戴长乐这些人的关系~

别再吞我贴了

暂时读的书就这些啦如果以后还有会补充一些哒

对了，左丘萌《到长安去：汉朝简牍故事集》也不错，我记得前汉几个小故事是从田千秋、《甘露二年丞相御史书》的通缉对象丽戎、还有海昏侯刘贺等人的视角叙事，写的挺不错的~

然后关于考据的小说，《长乐夜未央》是我的白月光，虽然坑了如果雷宣帝和上官的CP慎入，我还挺喜欢里面霍光和宣帝之间的关系，以及从霍光的视角回溯武帝时期那些人和事
《询君意》也是非常不错滴
还有我今年在起点刚追完的《汉阙》，呃，有人觉得不太接受，我觉得还行，不认同作者某些观点很正常，但是我觉得这本小说完成度还是挺高的（昭宣小说本来就很少，我不挑了……）
以及梁惠王的《亭长小武》《婴齐传》《赌徒陈汤》系列，基本和宣帝不搭噶，但算是西汉中后期历史小说中的精品了。

最近有本《巫蛊之祸与儒生帝国的兴起》还没看，不过内容很感兴趣