@枫晴·鱼 新的打卡楼哈

到第三周了呀！！！好快！！！

《第二性Ⅰ》P214～P225：这部分写的相当精彩，在男人理解不了女性的不同时，比如说每个月的月经，他们一方面敬畏月经所带来的生育能力，另一反面因为恐惧这种自然之力而将每个月的这几天定义为不洁，这很像现在所说的pua？与月经相连的是女性被破处时所流的血，这血先是与月经同归为不洁，因为这预示着女人还没有变成母亲，而变成母亲的女人是不具备攻击性的，那么在此之前，女性的力量处于顶峰，而在破处的那瞬间达到峰值，所以男人因为惧怕，就将破处交由与己无关或者自己动手但是不采用正常性交的方式。后来人类社会尤其是男人在发展中觉得确定财产属于自己最好的方式就是阻止别人享用TA，这种占有把女人的身体变成一个被动的东西，所以又开始强调女性的贞洁，并且要自己把握这种贞洁。总之从“童真恐惧”到“童真破坏”，虽然方式不同，但是对女人的控制确实从来没变，女人属于男人。妈的，女人太难了

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淦！
泽北萤所有对大学美好生活的向往，在推开宿舍门看到靠窗位置床铺的人后瞬间消失，甚至还变成了一盆冷水浇了她一身。
忍不住在心里默默爆了句粗口。世界真TMD的小。
下铺短发的妹子脸上荡漾开的甜甜笑容也在泽北萤一副“现在换宿舍来得及吗？”的杀人表情中凝固在了脸。下意识的吞下口水：你就是泽北同学吧，那个是你的床铺。
顺着女生手指的方向看去，我一定要换宿舍！
不就是新生报道晚到了两天吗？大学四年美好的生活啊！还没开始就这么结束了吗？可以换宿舍吗？等等！一个宿舍是不是说明就是一个班的？淦！能不能换班？我要转专业！跨学院那种！
“说起来，泽北同学也是神奈川的吧？”
“我不是，我没有，我不认识她。”萤还没等对方说完连忙否认，谁要和她扯上关系。
躺在床铺上看书的人终于移开视线看了过来。
当初就不应该阻止小莎找她麻烦，真是冤家路窄。
“下午学长他们组织了老乡会，你要不要去？”
谁要和你一起“去！”开玩笑，当然去了，在家靠父母在外靠朋友，不多认识几个老乡被人欺负了怎么办。
淦！
我要转学！这是泽北萤干掉聚会酒吧的第一想法。
流川清鱼！你说的学长是三井寿？这是老乡聚会？这不是湘北聚会吗？具体点这是湘北篮球队聚会吧！那个戴眼镜的，虽然不记得叫什么了，肯定是篮球队的。还有，水户洋平怎么又有你？
萤终于明白牧听说自己报了这所学校时候的复杂表情了。
我真不知道三井寿也在这所学校呀。
欲哭无泪，国中三年高中三年，大学还能遇上，水户洋平咱俩这缘分上辈子一定是扭断脖子的交情吧。

《第二性Ⅰ》P225～P242：男人从女人子宫出生，同时又在女人相同部位获得快感，母亲与妻子（情人）同时预示着他想占有（妻子/情人），却被（母亲）占有。从母亲到情人到死亡，是他出生到快乐到死亡的过程，性交中女人象征性的给他去势，将他的性器官据为己有，同在母亲子宫中混沌一样令他恐惧，所以他一边享受快感一边害怕，这也是为什么男人一边歌颂女人——母亲，一边将原罪赋与女人。当然，他们歌颂的是可操控的女人，作为女仆，女人才有权获得荣誉。

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《第二性Ⅰ》P243～P260：女人是有巨大诗意的实体，因为男人在她身上投射了他决定不愿成为的一切。他渴望占有这些，却又恐惧。女人的象征性从来没有消失，她身上被男人赋予了他不愿意要、不愿意做却又渴望而又达不到的东西。女人是他者，是男人渴望占有，与之融合却永远是他者的存在，即使男人创造了所谓了“母亲”“妻子”“女人”等一系列存在，但是没有他们的创造，女人同样存在，女人同样存在！

《第二性Ⅰ》P260～P272：神话第一章看完，明天开始第二章。整个第一章说了女人的两面，善良/乖顺与邪恶/神秘，作为人类（男性）的他者，没有任何一种女性形象能够概括男人喜怒无常的愿望，他希望女人属于女人自己，但是又恐惧；他希望她们永远属于自己，但是又觉得无趣。他梦想女人同时是女仆和女巫，所以他们公开赞扬所谓的善良的能被他们把控的女人/女仆，但是私下狡猾的喜欢着女巫/坏女人。

70/100明明都放上图了，结果忘了点发表，重新开电脑居然还在

一周又要过去了，好快呀

75/100 这两天画的感觉没有前几天舒服了

《第二性Ⅰ》蒙泰朗或者厌恶的面包P273～P292：否定了女人才能使女人成为人。蒙泰朗的思想基本是纳粹的，他认为蔑视比欲望更高贵，认为自己是至高的，他只服从于自己的兴趣，所以喜怒无常，可以放任女人与他平齐也能将其踩入尘埃，总之，恩赐还是惩罚，由男人做主