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富顺发现古墓,证明了什么

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谨以此贴,送给那些热爱四川、关注四川人文历史的朋友

这样类型的古墓葬,相信许多的四川人都不会感到陌生,在我们自贡,对这类墓葬最常用的称呼——生基。
“生基”只是一个按音标注的川语单词,我也不知道该用什么样的文字来表述这句单词。
常见的“生基”分为二大类型,即瓦彻和石彻,在古代的四川,一般的贫民是修建不起“生基”的,能够作得起“生基”的人家,大都非富即贵。


1楼2021-06-07 20:55回复

    该墓葬是大的热点,就是这条浮雕——四爪龙。
    龙在四川古老的本土墓葬文化中并不存在,只能证明这是省外文化的输入,能够用龙做为殉葬品的,当然就是明朝时的朱家,朱家人发迹于安徽,壮大于江苏,朱元璋就是龙老汉,他的后代就全是龙子龙孙。


    2楼2021-06-07 21:03
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      该浮雕算不上精美,而且还有偷工减料的嫌疑,因为该浮雕并未真正浮起来,龙图案周边的石料并未剔除,这说明墓主的身份令工匠生厌,同时也说明墓主生前的权势压制不住富顺的本土居民。


      3楼2021-06-07 21:09
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        根据本墓葬的石刻工艺水平,与传统的四川石刻手法一致,证明了今天的富顺人,其实就是货真价实的真正四川人,所谓的“湖广填四川”就是一个历史谎言。


        4楼2021-06-07 21:13
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          这是在自贡永安发现的石雕艺术作品,已超过百年历史,永安古代属富顺辖区。
          在古代,能够从事石雕艺术创作的人非常稀少,在总人口中的占比中不到万分之一,借此可以估算当时富顺县城十平方公里的人口总数大致为三万人,其余人口大多沿沱江分布,能够将石雕艺术完整的传承和发展起来,富顺需要十七万左右的人口才行,也就是从另一个方面说明,外来人口进入富顺的机率非常少,因为这会造成当地的耕地紧张。


          9楼2021-06-08 11:18
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