关注细微的存在，那就只看到它，只拥有它？当然不是。
不必说，那些并非细微的存在肯定逃不出你的视野。你有自然的需要，欲望和利益推着你，种种想法引导着自己，当然就少不了有光彩的、宏大的、份量重的东西，实际上后者更有把自己抓住的力量，这一现实你更觉得合理。
假如真的关注灰尘，大于它的、比它价值高的东西早就存在于人自然的、习惯的关注里。两者汇合，人就拥有了宽阔的、丰富多彩的精神空间，可以在无限中恣意翱翔，岂不美哉？
不仅如此，人面对生活的挑战因此更有底气了。很多时候，或者说所有的情况下，你之所以走投无路，根本原因就在于视野狭隘，看不到那些卑微的、貌似无意义、无价值的存在。很多时候它们才真正具有拯救人的力量。

有时候你失眠，用尽了能想到的所有方法都没辙。脑子就是清醒，离起床还早得很，失眠这个魔鬼就是要人眼睁睁地、无聊地面对眼下这段让自己绝望的虚空。
试试这个法子如何？闭上眼，想象自己正走过一个两边长满草木的道路，想象自己看着这些植物，慢慢地走，慢慢看每一个根部，细细留意它周围的枯叶，杂乱的野草，种种垃圾碎片，你的意识从这些无意义的东西上缓缓流过。进一步，让意识从外面钻进更多的废物构成的幽暗之中，一步步深入……
现在，一股宁静悄然出现，先前的焦躁消失了，你给自己造就了适宜入眠的精神条件。就这样吧，愉快的念头有如清爽的风儿掠过。
接下来会怎样？立刻就睡着？可能，大有可能。就算还是睡不着，你也免掉了痛苦，对不？

一个死囚即将被吊死。蒙布搭上了他的头，他一低头，看见了脚下没系好的鞋带。
他要求系鞋带，被满足了。何等卑微的愿望。
马上就要死去，这有何意义？
寻找自己的存在，从未忘怀；
活着时的任何时刻都跟其他时刻有同等价值，即使它马上就要溜走；
自爱，什么时候、什么情况下都不多余，都有机会；
自己的力量，能用就是好的。不管怎么用，哪怕其份量极小，毫无用处；
能够掌控自己的机会，就算转瞬即逝，不值一提，也不放过；
纯粹的、敏感的、鲜活的心，跳动到最后时刻；
还有很多很多。
那个站在高楼顶上，准备跳下的人，要是接受这些，还会往前伸脚吗？

细微的存在，处处给人享受。
一粒花生在嘴里，只是用上下牙齿夹住，力度刚好够，然后轻轻施压，你听到了清晰的碎裂声，很是悦耳；
某个句子，在一堆华丽的字眼里，你仅仅置换了朴素的一个字，整个感观顿时不同，有如清风拂面；
你去小店买菜。周围人都在跟她谈生意，你却说了一句：“你这口音，肯定是遵义的。”她顾不上回别人的话，可你收到了回答：“是呀，就是遵义的。”立刻，你眼前一阵闪亮。
你出了小店，却不想走。这是心情最美的一瞬。还需要故事的后续吗？够了。
卑微，重要的是对它的敏感，任何时候、任何场合。

有多种细微的存在，例如时间：
坐电梯，从按下楼层按钮的瞬间，到电梯门打开的那一刻；
跟家人出门，你先走到门口，等别人出来的这段时间；
早上洗脸，放上脸盆，从热水龙头打开，到水灌满；
快速走路，忽然减速，短短几秒钟；
两次思考之间，暂时放下的一会儿；
预定某个时刻到某处，赶到时，发现早了一段时间，很短；
跟人配合做某事，你负责他后面的一道工序。他动作不快，你等候的那阵子；
想在某个时刻开始做某事，发现能早一点开始；
上山观日出，太阳还没露头，你眼巴巴望着的那一分钟，也许更短；
你炒菜，已经在锅里放了油，油还不够辣的那段时间；
………
例子很多，不胜枚举。

你在某个场景中容易感到疲劳。如果给自己在别的场景中的一段细微时间。只要你在后者足够专注，制造的差异就足够明确。越是专注差异就越是明显。
假如两个场景本来就有差异，你的专注就是增加双方的距离，越是专注增加的份量就越大。你能因这专注和差异而得到高质量的休息。
如果你需要在两个场景中劳作，但都容易在其中疲劳，你不妨在两者之间快速往返，就是说在双方都如此停留短暂时间，于是都得到有份量的休息，也取得想要的收获。你的每一次细微的停留都能避免、减少在本方的疲劳积累，又能为对方创造放松，二者兼得。
重要的是专注。你在每一边的、每次的驻留中都做到专注。除了那个单一的存在，你的心灵空空如也。你由此确保了隔绝和对方的虚无，也就保证了休息的质量。

细微与专注，二者结合方显出奇妙。
没有专注，细微的存在真的就是灰尘，不入人的眼。它本来客观存在，但对于人来说等于虚空。
如果专注的对象不是细微，那会怎样？宏大的、长久的存在容易使人疲劳，或失去精神的凝聚力。如此，人或由于前者而不得不中断关注，或由于无聊而失去兴趣。怎样都不利于专注。
专注于宏大，易于产生相应的回报，功利的光芒耀眼，人容易被吸引而失去先前的专注。人可能与之对抗，从而耗费精力，因而失去精神的凝聚力。
专注于宏大，往往需要较高、较多的条件。人需要花力气去争取和维持其存在，这也导致疲劳，使专注难以建立和持久。
比起注意细微，对宏大的专注有更显著的外在影响，容易压迫、刺激世人的存在，或造成引诱，引来或善或恶的反应，破坏人的自主性，自由的专注难以建立和持续。
在细微的存在中，个人在世俗中被忽视。若跳出细微，就被视为群体的成员，必须承担相应的、复杂的义务，应对相应的局势，在迎接褒奖或指责中费神，在身不由己的活动中消耗精力与时间。纯粹的专注将不复存在。

专注与细微的关系，可说的还很多。
面对一个对象，不专注的人往往会遗漏很多东西，而专注者恰恰相反。在认知的广度、深度、多样性等等方面，他有获取成果的独特方式和力量。很多时候，他的收获连自己都意外。专注者把这些视为自己高贵与强大的表现，暗暗享受。
自然地，他想要更多这样的证明。自然地，他愿意把目光放在细微的存在上。
有何道理？沙里淘金是一个好的淘金者证明自己的场合。幸运撞见的、大块的金子不会增加他的荣耀，而是相反。专注者有一双慧眼，有一种总想使用它的执着。
其实，成果不重要。最让他痴迷的，深切满足自己的，是他获取成果的过程，是自己稳居于专注中的状态，是这状态一再重现，没有尽头。根本上，他的豪情来自专注本身，而不是它的外在显现，或它包含的东西。

在细微中，专注者游刃有余、轻松自在，自我感觉良好。他痴迷于于这状态，很可能越走越远，从而离开了细微。人总是因为无限追逐理想而走向自己的反面，专注者也不例外。
所以，被打断对他来说极有价值。他能不断借机重回警醒，从危险中得到拯救。
每个生命都需要从被剥夺的危险中获取活力。明智的专注者欢迎、甚至有意制造客观力量对自己的打断。他的专注成为总是鲜活的生命，这比什么都重要。

生活里，专注是你的神，也是你的魔鬼。对此应保持警醒。
有时候看起来你是专注于某个对象，一定要得到它，其实你也最怕失去的是确保这奋斗的专注。有时候你为沉溺于某个东西所苦，似乎唯一在乎的就是摆脱它，其实你最想做的、最难的只是去除这顽固的专注。
想得到某个专注而不得，你就放弃；想毁掉某个专注而失败，你就躺平。无论怎样，你都让自己的心死去。
说到底，生活的中心不是关于对象的，而是关于自我的——面对某个专注，自己如何改变。真正的悲剧是做不出改变，对这样的自我绝望。
怎么办？通过对专注的细微调整抓住或扔掉专注。
一、时间长度。有时候专注没法保持，是因为其某个长度被作为你的前提，实际上不必。例如把一个小时变为一个个三分钟，在每个细微的部分你都轻而易举站住。
二、对象的数量范围。
例如，对占有两个对象的专注你得不到，不妨放弃其中之一。虽然有遗憾，但核心的价值在手中。
三、方式的调整
你想成功，使用某一种方式难以专注，可以换成别的。任何一种方式都有替代者——与对象不同的接触方式的、另一种着力点的、自身动作节奏不同的，另一方向的，等等。相信这点人就不易失望。
四、外在条件
某个专注做不到，不妨审视当下所处的条件，也许一个简单改变就有奇效。例如把室内变为室外，移动转成静止，等等。
人的任何存在都具有无限多的条件，其中很多你根本察觉不到、想不到，某一个的作用可能完全出乎你的意料。重要的是对此保持足够的清醒与自觉，做好改变的准备。

重要的是专注的本身，它的纯粹。你往往没法把纯粹的专注提取出来，自己的意识难免要被专注的目标所干扰。另一个更隐秘的是专注的方式、条件等。这些方面的细微改变也许就能帮助你得到或扔掉专注，但你看不到这点。原先的方式、条件等已经深深扎根，与你浑然一体，悲哀就在这里。
那个因老公的背叛而身陷绝望的女人，从这困局中挣脱是她当然的目标。她把与他的抗争、战斗，把毫不退让的姿态也视为当然。然而她没想到，这姿态只是可供选择的一种专注方式，另一种恰恰值得尝试——她的退让、善意。两种选择都能走向极端。前者可能会让她走入仇恨心理的螺旋，对生活的阴暗偏执造成的死局，而后者更容易为她制造善与光明，奔向人生的宽广。

专注于细微，会走向自己的反面，切记。
在你的凝神中，当下的生命得以诞生。就因为专注，所以你提供的营养充沛，它必然强劲，而强劲带来扩张。于是，每一个细微都指向下一个，这倾向你没法阻挡。
每次扩张都是微小的，你不易察觉。像一个坡度舒缓的斜坡，你在不知不觉中滑下。
你有两种可能：一是把好门，让每个扩张得到遏制，转化为当下的勃勃生机，前者越强，后者就越明显，你让细微更辉煌；一是无力阻挡扩张，不得不接受最终的结果，整体的毁灭。
那个遭遇老公背叛的女人，她的故事是怎么发展的？
她在老公手机上发现了某个东西，于是专注于确定它的邪恶。这不算什么；
接下来也微不足道：她用心设计自己将要进行的战斗，仅仅是跟他的一次谈话而已；
她把想法付诸实施，揪住老公，要他一句认罪的话。一个小小的执着；
她专心打好一个个后面的战役，只是要达到先前的那个小目标，而已；
她让压力升级，例如吃饭时不跟他说话，例如上床睡觉时把身子扭向一边。这些都不足挂齿，但她咬住不放；
他反击，提出离婚。她执着于将他这威胁打掉，每次使出一招，都是不起眼的；
终于，离婚不可避免。现在她注意的是财产分割，例如某处的房子归谁，等等；
还有一件事：女儿的抚养费，她坚持某个数目，争取微小的提升。
她最害怕的是什么？是这个婚姻的死亡。现在她一步步把它招来了。
她想不到，在他眼里，这是她的邪恶、凶狠的步步升级，要置他于死地。他不得不以同等的决绝应对。
能怪她吗？每一次用力都无足轻重，所有的转换都自然、都无可指责，每一次疏忽都能谅解。重要的是，所有琐碎的追逐都有道理，值得同情。
所有的专注都指向死亡，肯定。

就因为专注难以得到和保持，所以人需要将它对准细微，谁都懂。然而死亡就产生于这里，它是步步成长，凭着细微而强劲的力量到来的。
那么，细微中的专注就该放弃？当然不是。既然强劲，一旦被挡住，就像水闸突然落下，水花四溅，这力量自然就转化为当下的鲜活，何乐而不为？这正是你的初衷，不是吗？
看那女人，假如她在那条路上的某一步果断刹车，会怎样？例如当她自认为拿到了出轨的证据，但在即将对他举枪时换了念头，报之以善意时，勃勃生机来了——老公不再认为她是魔鬼，离婚念头的滋生被打断，她得救了。
要放弃仇恨，她当然心有不甘，但正是这痛苦转化成了新生活，难道不能这样看吗？