“即将熄灭的烛火更加明亮，即将凋谢的蔷薇更加芬芳。”
突然间想起吉田先生的这句话。同样也在思考。悲悯，我们是否需要？
若是需要，那么我们又该悲悯何人？是世人，还是这个世界呢？

爱因斯坦曾戏说自己经历过一战，见证二战，但是第三次世界大战自己是看不到了。不过第四次世界大战，却是可以预料的——那将是人们拿着棍棒与石头互相追逐。
言外之意便是，三战时，人类将会遭遇毁灭性的打击。也就是说，一切将回归圆点，万物皆毁灭于战争——这人类欲望、争端的终结体。
那么。对于此，各位的态度会是什么呢？我想，应该多数人希望看到这样的结局吧。
因为，对于我们来说，那是审批的开端，是终结之日的到来。那时，吾等将以火焰更新世界。所以，单凭这一点，我们就已经把悲悯之心抛弃了。甚至有一天，各位，可能会成为被唾弃的对象，背负所谓的罪孽与怨恨——成为真正意义上的世界公敌。这样是不是，意味着我们可能会为了即将君临的纯粹之炎，抛弃人性呢？
我们是夜的孩子。
所以，不要感到畏惧，也不要退缩。
毕竟这是吾等选择的道路。
你们，有这个觉悟了吗？

“我一直认为，上帝不是创造者，而是旁观者。
并且，我对所有人类都有着公平的兴趣。就算再怎么想要逃离他们，与他们划清界限。我们也还是他们中的一员。仔细看看他们的面孔，各有不同，再看看他们的内心，丰富多彩。我们试着去找出生存的真谛，以解释万物的起源。我们研究他们，以试图征服和尽可能的脱离常人该有的智慧、能力、寿命等。
毕竟我们是存在于这个真实的世界。所以我们要看清眼前的事物并给自己一个合理的定位。我们可以不屑，也可以厌恶。但我们必须认识到自己究竟有多大的力量和资本去评论去审视这个世界，所以，我希望各位都能够在这里有所提高，并时刻记住自己的使命。”
上面那段话，是我在水楼里的有感而发。在这里，我把它挪过来，是因为我看到一些人对三次元有所抵触。这里，我是很不赞同的。
所以，我想问各位一个问题。
变革之心，究极是美好幻想的产物，还是真的能够付诸于现实的利刃？
“吾等将以火焰更新世界”这个口号以及我们的骑士团，对于各位来说，究竟是什么？


如果你的答案，跟我一样的话。
那么就不要忘记，此刻你所承担的责任。我的伙伴们啊……
虚拟的世界要想得到什么，只需要动动手指。但现实世界，是必须付出很多的。

把誓言当成儿戏的人，命运也会将他当做玩物。

最后，说这些话都是有感而发而已。我真的很想知道各位对“悲悯”一词的看法。在这里也算是讨论吧。
所以，大家有什么看法就说出来。我说的那些话，有意见不同的，也可以提出来。
                                                 
                                              以上。Belver
                                              饥饿中的感想

很高兴纠酱能对骑士团的目的与实质作出思考，个人也有些想法，手机打字不便，就不在此多说了，哪天私聊～（挥手帕）

悲悯是人类的美德，人类却不应用它来安抚自己
过多的悲悯促成失败，被堂而皇之的成为懦弱的借口。
（吧主大人辛苦了，快点补充体力吧！）

终于可以尾随不被删除?T^T悲悯是一种看私善良实则犀利的隐形的调和谐教人于无形的终极必杀奥义。纠蛙你文艺了

怜悯是一种带有毒素的礼物，从何而来，我们就退还于彼。

LZ的意思是世人不值得得到怜悯救赎吗 或许有些人类的劣根性是无论哪个时代无论哪种社会体制、宗教信仰都无法抹除的 是人类的原罪

为了自己可以牺/牲他人 为了多数人的利益可以无视少数人的痛 /苦 如果是说这为了让自己活下去又有谁可以以正义和罪恶的简单的黑白分明的是非观来评判？

《守望者》这部电影拍得深刻 所谓的超级英雄们也会向他们所保护的普通民众一样恐(百度啊)惧迷(百度啊)惘 “谁来守望守望者？”

而且剧中那些愚(百度啊)昧(百度啊)自(百度啊)私 心安理得地抱着自己应该被保护的心态期待着守望者 失望之后就将失(百度啊)望愤怒(百度啊)向其发泄(百度啊)的所谓民众 真的值得保护吗？