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【骑士团】悲悯。我们是否该拥有

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吾等将以火焰更新世界


1楼2010-06-07 11:26回复
    “即将熄灭的烛火更加明亮,即将凋谢的蔷薇更加芬芳。”
    突然间想起吉田先生的这句话。同样也在思考。悲悯,我们是否需要?
    若是需要,那么我们又该悲悯何人?是世人,还是这个世界呢?


    3楼2010-06-07 11:31
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      爱因斯坦曾戏说自己经历过一战,见证二战,但是第三次世界大战自己是看不到了。不过第四次世界大战,却是可以预料的——那将是人们拿着棍棒与石头互相追逐。
      言外之意便是,三战时,人类将会遭遇毁灭性的打击。也就是说,一切将回归圆点,万物皆毁灭于战争——这人类欲望、争端的终结体。
      那么。对于此,各位的态度会是什么呢?我想,应该多数人希望看到这样的结局吧。
      因为,对于我们来说,那是审批的开端,是终结之日的到来。那时,吾等将以火焰更新世界。所以,单凭这一点,我们就已经把悲悯之心抛弃了。甚至有一天,各位,可能会成为被唾弃的对象,背负所谓的罪孽与怨恨——成为真正意义上的世界公敌。这样是不是,意味着我们可能会为了即将君临的纯粹之炎,抛弃人性呢?
      我们是夜的孩子。
      所以,不要感到畏惧,也不要退缩。
      毕竟这是吾等选择的道路。
      你们,有这个觉悟了吗?


      5楼2010-06-07 11:50
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        “我一直认为,上帝不是创造者,而是旁观者。
        并且,我对所有人类都有着公平的兴趣。就算再怎么想要逃离他们,与他们划清界限。我们也还是他们中的一员。仔细看看他们的面孔,各有不同,再看看他们的内心,丰富多彩。我们试着去找出生存的真谛,以解释万物的起源。我们研究他们,以试图征服和尽可能的脱离常人该有的智慧、能力、寿命等。
        毕竟我们是存在于这个真实的世界。所以我们要看清眼前的事物并给自己一个合理的定位。我们可以不屑,也可以厌恶。但我们必须认识到自己究竟有多大的力量和资本去评论去审视这个世界,所以,我希望各位都能够在这里有所提高,并时刻记住自己的使命。”
        上面那段话,是我在水楼里的有感而发。在这里,我把它挪过来,是因为我看到一些人对三次元有所抵触。这里,我是很不赞同的。
        所以,我想问各位一个问题。
        变革之心,究极是美好幻想的产物,还是真的能够付诸于现实的利刃?
        “吾等将以火焰更新世界”这个口号以及我们的骑士团,对于各位来说,究竟是什么?
        


        6楼2010-06-07 12:02
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          如果你的答案,跟我一样的话。
          那么就不要忘记,此刻你所承担的责任。我的伙伴们啊……
          虚拟的世界要想得到什么,只需要动动手指。但现实世界,是必须付出很多的。


          7楼2010-06-07 12:07
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            把誓言当成儿戏的人,命运也会将他当做玩物。


            8楼2010-06-07 12:08
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              最后,说这些话都是有感而发而已。我真的很想知道各位对“悲悯”一词的看法。在这里也算是讨论吧。
              所以,大家有什么看法就说出来。我说的那些话,有意见不同的,也可以提出来。
                                                               
                                                            以上。Belver
                                                            饥饿中的感想


              9楼2010-06-07 12:15
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                谢谢笑颜缺乏能够说出自己的想法。可能这里我没有提到。
                悲悯之心在最初人们都是有的。但是,往往在追求一些事物的过程中,或者迫于现实。人们会将它抛弃,暂时放在一个与心智隔绝的地方,那么何时解放,就是一个未知数了。
                举个最简单的例子。
                一个普通的孩子看到路旁的乞讨者会有什么反应呢?相比一定会感到好奇,并有种想要帮助的冲动,那么,看看大人会做何反映。
                第一种,将孩子拉开,然后灌输乞讨者“卑贱”“脏”“是装的”。那么这个孩子所谓的悲悯之心便会在如此作用下烟消云散。
                第二种,家长会鼓励孩子去做这种善事。哪怕乞讨者是装的,也比真的经历痛苦要好的多。他们怀着这样的心态去做这些事。可是,真的能一直保持悲悯之心的人,又有多少呢。
                这里,我想的只是对于悲悯的持续性和必要性提出一个疑问,你能这么说,我很高兴


                28楼2010-06-07 22:46
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                  你说的守望者,应该是由阿兰·摩尔的漫画改编的电影吧。这里抱歉,我只看过法国的那部。不过,如此看来,它对你产生了很深的影响,所以,谢谢推荐,有时间我会去看这部电影的。


                  29楼2010-06-07 22:49
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                    我看到你最后提到的:
                    ——“为了十个人牺牲一个人,为了一百个人牺牲十个人,为了全世界牺牲几万人……”错了吗,错了的话该怎么办。
                    其实这个问题我以前思考了很久。这种做法,是由人类不断地繁衍过程中,多数人所达成的共识。公共利益与个人利益相比,总是不平衡的。虽然一直在倡导生命的平等。可是打破它的往往是提出者本身。
                    一发子弹,在士兵与将军必须有一个人倒下。那么,会是将军吗?肯定不会。
                    存在于人类内心深处的铁的定律告诉他们,将军更有用,而士兵有很多。
                    就算搞逆袭,士兵能够活下来。那么,社会舆论又会再次的杀死他。
                    所以,就像一个我经常提到的悖论。
                    ——上帝能创造出一块他举不起来的石头吗?
                    如果他能,那他就不是万能的。
                    如果他不能,他就不是创造万物的。
                    好了,现在看看聪明的信仰者如何回答——对信仰者没有问题,对不信仰者没有答案
                    所以,它错了吗?
                    只能说对于世人来说没错。
                    错了该怎么办?
                    没人会因他是错误的,而不去做这个选择。
                    ——————————
                    以上拙见。
                    


                    32楼2010-06-07 23:00
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                      明知错误,仍去做。这是人类特有的执拗。
                      那么你能说它可悲吧?


                      33楼2010-06-07 23:01
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                        回复:14楼
                        救赎的方式有很多种。光是悲悯就可以救赎的话,世界会和平到打个电话就能解决争端的程度。


                        34楼2010-06-07 23:06
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