第一： 西门吹雪 

西门吹雪的年代,是一个白衣胜雪的年代；
他似乎已成为一种象征，显得高不可及； 
西门吹雪的神韵，不在于他闪电般的拔剑,出剑；
而在于收回长剑时，剑锋上滑落的那一串血花； 

——--西门吹雪吹的不是雪，是血…… 
那些总想追上他的人永远也达不到他的境界； 
因为当他们吹落剑上的血花时，只感到了胜利的喜悦与兴奋， 
但西门吹雪，他眼中闪过的却是难以名状的无奈与哀伤，
他早已经脱离于这个俗世， 

他本就不是一个轻视生命的人，
况且天下真正值得他为之拔剑的人实在太少了，
而，自叶孤城之后，就更是如此了。 
西门吹雪早已把全身心浸入了对剑道的追求，
从他的一举一动，生活方式无处不透 
出对于至美的追求，
剑，对他来说，已不是一种武器那么简单，
在他来说，这是一种艺术；
西门吹雪可以说是理想化的，是唯美的； 
假如剑道一途，果然有着所谓剑神；
那么西门吹雪无疑是最接近神的人。 
以他领衔十大剑客，堪称当之无愧。 


第二， 谢晓峰 
"现在，人们都知道他就是谢晓峰。他的手中有剑。 
谢家的三少爷手中有剑，谁敢轻举妄动。" 
英资天纵的谢晓峰，也许注定就是剑中的帝王，
无论他的其他方面怎么样，人们的眼光总是会不由自主的，
敬畏的停留在三少爷的剑上；
一个能够将剑使得超出人类极限，进乎于艺术的剑客，
却少有的并不那么在乎剑，
也算是古龙书中的一个另类了。 

他一生都没有败过，只因为他不能失败；
只因为他是神剑山庄的三少爷，谢家的灵气似乎已经集于他一身，
所以神剑山庄的声名不能毁在他手中。
王者也许就是有着王者的痛苦，
他常常想着能够脱离"三少爷"这个令人闻之而敬畏的身份，
也许，就是一种潜意识的逃避。
可惜正是由于他的天才，他的身份，乃至他的性格，
他却无法真正的逃避什么，
他必须坦然面对着"神剑山庄的三少爷"这个光荣的称呼，
纵有再多的苦痛，他又能怎样？别人又能体会吗？
杨柳飞舞，晓风残月，
这种意境虽然美，却又美得多麽凄凉，
多麽让人心碎?种种欢乐，你愿不愿意享受?
假如你要什麽就有什麽，这人生中还有什麽是值得你去追求的?
一这种空虚有谁知道？
谢晓峰是位英雄,却是一位无奈的英雄。

谢晓峰也终于斩去了双手的拇指，得到了心灵上彻底的平静，
"十五式"再也不会出现，那个以剑名震天下的谢三少爷也再也不存在了。
虽然，铁开诚说："只要你一旦做了谢晓峰，就永远是谢晓峰，
就算你已不再握剑，也还是谢晓峰……"但是，他终于做回了谢晓峰。 

绝对的王者之气————虽不能近神，也堪称剑中的王者！ 
位居第二，我心悦诚服。 


第三， 燕南天 
“　江湖中有耳朵的人，
绝无一人没有听见过“玉郎”江枫和燕南天这两人的名字； 
江湖中有眼睛的人，也绝无一人不想见识江枫的绝世风采和燕南天的绝代神功。 
只因为任何人都知道，
世上上绝没有一个少女能抵挡枫的微微一笑，
也绝没有一个英雄能抵挡燕南天的轻轻一剑！
任何人都相信，燕南天的剑非但能够在百万军中取上将首级，
也能将一根头发分成两根……” 

燕大侠。 
人们都是这样称呼燕南天的；
何谓侠之大者？
或许燕南天并没有达到金庸“为国为民侠之大者“的要求。
然而他的侠义几乎已经做到了古龙的侠义观的极至；

古龙的江湖是怎样的江湖——并不是家国天下的的江湖，
而是人与人之间的恩怨爱恨交织而成的江湖。
人以怎样的方式对待恩仇、对待爱恨
——实际也就是检验你究竟 敢不敢用自己承担得起
——或者承担不起的代价来抗起“侠义”这两个字！ 

知道“嫁衣神功”的特异，而坦然修之，
非大勇气大气魄之人，孰敢为之？ 
为了江枫，只身涉险，为了报仇而惨遭毒手，
非真正视朋友如手足，孰可为之？ 
一代剑客居然成为活死人，在恶人谷十余年，
这样的耻辱，然而在终于恢复功力得悉众“恶人”近年所为，