这几天又刷了一遍遮天以及圣墟的叶天帝番外,对于遮天里的轮回问题又有了一点疑问。
主要疑惑在于安妙依和狠人的哥哥在圣墟中的结局。
首先,关于安妙依,遮天里安妙依死后出现了一朵相同(相似?)的花,也就是寇晓晓,寇晓晓在成仙路上因仙玲珑唤醒前世记忆基本确定了遮天里轮回的存在,也确定了其实寇晓晓就是安妙依。叶凡不信轮回,所以遮天后期,寇晓晓对叶凡来说,只是寇晓晓而非安妙依,哪怕成仙路上寇晓晓觉醒前世记忆,依然如此,或者说本该如此。
狠人的哥哥也同理,狠人的哥哥是不是叶凡这点其实吧里争论过很久,也一直没有定论。其实这点我觉得遮天里写得蛮明确了吧,同为圣体 且长得一模一样。书中狠人曾流下两行清泪,悲叹“你不是”,很多吧友也以此为据认定叶凡非狠人的哥哥。但是我个人看法,辰东在书里书外说过很多次“来世,信则有不信则无”,叶凡是不信轮回不信来世的,他的态度其实很明确,正因这点,所以狠人才说“你不是”。事实上狠人也说过若是将那个人的记忆和经历塞进叶凡的脑子,叶凡未必就不是。再者,如果叶凡只是相似的花,那么狠人大帝的反应也不该如书中那样跟随叶凡一同成仙,不然,那句惊艳的“不为成仙,只为在这红尘等你归来”岂不成一纸空谈。
所以我的观点来说,遮天里存在轮回,寇晓晓是安妙依,叶凡也是狠人的哥哥,但是因为“来世信则有不信则无”,当事人的叶凡本人不信轮回,所以于他而言,寇晓晓不是安妙依,他也不是狠人的哥哥。
这样的话,圣墟里又会产生一个疑问(其实这里才是本贴正题),圣墟里提到了叶凡的道场不仅有紫月宫 还有妙依净土,我们都知道圣墟番外里叶凡复活了秦瑶以及遮天史上所有人族大帝和友善的异族大帝,复活安妙依也是随手便可做到。这样就产生了疑惑:以我们的主观来看,寇晓晓是安妙依,寇晓晓活着,安妙依便不存在已逝一说,更遑论复活。但是于叶凡而言,安妙依是安妙依,寇晓晓是寇晓晓……这样其实就产生一个问题:圣墟结局的妙依净土是否有主?进而也能衍生出另一个问题,狠人的哥哥是否复活?![](https://gsp0.baidu.com/5aAHeD3nKhI2p27j8IqW0jdnxx1xbK/tb/editor/images/client/image_emoticon33.png)
我自己越想越想不明白,所以发出来请吧友们解惑
![](http://tiebapic.baidu.com/forum/w%3D580/sign=0249b62c094a20a4311e3ccfa0529847/cfe36234970a304e64404ec497c8a786c8175cae.jpg?tbpicau=2025-02-24-05_1679bf1393dc365ef3c330242b88145f)
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主要疑惑在于安妙依和狠人的哥哥在圣墟中的结局。
首先,关于安妙依,遮天里安妙依死后出现了一朵相同(相似?)的花,也就是寇晓晓,寇晓晓在成仙路上因仙玲珑唤醒前世记忆基本确定了遮天里轮回的存在,也确定了其实寇晓晓就是安妙依。叶凡不信轮回,所以遮天后期,寇晓晓对叶凡来说,只是寇晓晓而非安妙依,哪怕成仙路上寇晓晓觉醒前世记忆,依然如此,或者说本该如此。
狠人的哥哥也同理,狠人的哥哥是不是叶凡这点其实吧里争论过很久,也一直没有定论。其实这点我觉得遮天里写得蛮明确了吧,同为圣体 且长得一模一样。书中狠人曾流下两行清泪,悲叹“你不是”,很多吧友也以此为据认定叶凡非狠人的哥哥。但是我个人看法,辰东在书里书外说过很多次“来世,信则有不信则无”,叶凡是不信轮回不信来世的,他的态度其实很明确,正因这点,所以狠人才说“你不是”。事实上狠人也说过若是将那个人的记忆和经历塞进叶凡的脑子,叶凡未必就不是。再者,如果叶凡只是相似的花,那么狠人大帝的反应也不该如书中那样跟随叶凡一同成仙,不然,那句惊艳的“不为成仙,只为在这红尘等你归来”岂不成一纸空谈。
所以我的观点来说,遮天里存在轮回,寇晓晓是安妙依,叶凡也是狠人的哥哥,但是因为“来世信则有不信则无”,当事人的叶凡本人不信轮回,所以于他而言,寇晓晓不是安妙依,他也不是狠人的哥哥。
这样的话,圣墟里又会产生一个疑问(其实这里才是本贴正题),圣墟里提到了叶凡的道场不仅有紫月宫 还有妙依净土,我们都知道圣墟番外里叶凡复活了秦瑶以及遮天史上所有人族大帝和友善的异族大帝,复活安妙依也是随手便可做到。这样就产生了疑惑:以我们的主观来看,寇晓晓是安妙依,寇晓晓活着,安妙依便不存在已逝一说,更遑论复活。但是于叶凡而言,安妙依是安妙依,寇晓晓是寇晓晓……这样其实就产生一个问题:圣墟结局的妙依净土是否有主?进而也能衍生出另一个问题,狠人的哥哥是否复活?
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我自己越想越想不明白,所以发出来请吧友们解惑
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