首先是我认为的可以“成神”的标准
1.历史上有重大功绩或典型事迹，对当时的形势或格局产生了重大影响的。
2.有民众信仰基础，神话故事或民间传说的。
3.知名度。这点其实对于游戏本身来说很重要，但也会给一些神将带来不小的争议。

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在这个框架的限制下，再结合网友对现有神将的主流观点，便可把现有神将进行一下划分（具体设计的好坏本帖不谈）：
1.几乎没有争议，除赵云吕布外老八神，刘备陆逊甘宁张辽张飞张角邓艾荀彧鲁肃孙权贾诩
2.有一定争议，吕布赵云华佗马超黄忠貂蝉孙策
3.争议较大，姜维典韦许褚太史慈郭嘉

貂蝉一个历史里虚构的人物都能成神，并且是黄恺自己点名，三国杀创始人都对此没什么争议的话，目前几服所有的神将都没什么争议。

什么时候出神曹金玉

先从争议较大的几个开始讲起
1.怒麟布武——神姜维
双方的观点无非以下几点
正方：1）汉起于韩信终于姜维，姜维是独木欲支大厦倾的国家英雄。
2）姜维身上闪耀着理想主义者明知不可而为之的光辉。
3）姜维的故事在后世广为传颂，有姜公庙纪念他的功绩。

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反方：1）姜维穷兵黩武，九伐中原空劬劳，不论演义正史轮番被陈泰郭淮邓艾等拿捏。
2）姜维就是个志大才疏的赌徒，妄易国策，放弃蜀国魏延诸葛亮王平经营多年的汉中防线，做着聚魏兵而歼之的春秋大梦。
3）姜维是无所不用其极的权臣，密谋刺杀费祎，最后诈降钟会亦是居心叵测。

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无论正方反方，实际上都将关注核心着眼于蜀汉的衰败这个核心事件上，那么蜀汉的陨落姜维究竟功过几何呢？
1.首先是姜维北伐的合理性，随着以诸葛亮为核心的北伐派的式微，姜维的北伐实际上从内部就面临着重重阻力，不仅是连年征战国力的亏空，更多的是姜维北伐较诸葛亮愈加缺乏政治合理性和内部政治基础，第一，诸葛亮一直打的是复兴汉室的旗号，需要依靠持续不断的北伐来维持政权本身的合理性，而这个旗号随着蜀汉国力的衰退及两届前任的保境安民政策而越发立不住脚。蜀地人民习惯了安定的日子，到姜维这时候民意已经愈加不向汉了，反而是他的北伐会在此中的插足破坏了人民期望统一的愿景。

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第二，蜀廷内部已经出现了反战主降的潮流，以谯周的仇国论为代表的论断从内部瓦解了蜀汉政权的合法性，这种观点的蔓延更瓦解了刘备为首的政权在四川的法理性，让蜀地人民更加怀念刘璋时期那种晏如平静的生活。综合这两点来看，姜维的北伐确实不合理，但如果想延续蜀汉政权，北伐也属实是无奈之举。