山茶花
你说他的家开满山茶花
每当那春天三月
乡野如图画
村里姑娘上山采茶
歌声荡漾山坡下
年十七年纪十八
偷偷在说悄悄话
羞答答羞答答
梦里总是梦见他
一朵花
他说你美丽就象一朵花

metaphysics 是个组合词，两千年多年没变。meta的意思是在什么之后，physics 的意思是物理学，组合起来的意思是在物理学之后，所谓形而上学，亚里士多德称为第一哲学，第一是【超越】的意思。

在物理学之后是无形之学，形而上者谓之道，形而上学称为道论，或知识学；物理学则是有形之学，形而下者谓之器，物理学是技术学和方法论。

形而上学就是哲学，哲学就是形而上学，整个西方世界的博士都叫PhD of ......直译过来为哲学博士，如果你是物理学博士，那么全称为哲学博士之物理科学，换言之，你首先是个哲人，其次你的专业才是物理。

如果你的专业是哲学，那么可以理解为哲学博士之哲学，或哲学博士之语言哲学，二种说法都是一个意思。顺便提一下，我们总是用这种形而上学反对那种形而上学，没有例外的。

因为语言说语言是套娃 ，所以才会有这样的表达，比如，哲学之哲学，知识之知识，分析之分析，批判之批判......我们说话不可能搬一堆实物来说，词和物是不分的，其实就是语言说语言。

悖论马上来了，形而上学说的是无形之物，能理解吗？扯远一点，哪里有物，哪里就有灵！无形之物，嘿嘿，气死逻辑主义者。哪里有形而下学，哪里就有形而上学，形而下学与形而上学相互规定，没有形而上的实践，重要的是理解世界，山茶花很美，神棍的显著特征就是满脑壳形而上的【技术】实践。

中世纪因为上帝的关系，所以在物理学之后的无形之学总想【超越】出去，然后再回过头来规定着我们的世界，其实，亚里士多德不是这意思，在物理学之后，物理也是具有规定性的，我们即便揪着自己的头发也飞不出物理世界。

亚里士多德说的第一哲学是在经验的基础上讲的，超越经验的东西规定着经验与现代哲学讲的实践无关，形而上学是第一哲学并不意味着我们可以依靠形而上学揪着自己的头发飞天。

比如海德格尔所说的林中空地超越了物理空间，类比隐喻不能做实了理解的，否则的话，如果你认为超越是脱离、断裂，那么连感觉大小都是件罪恶的事情，换言之，你为什么不感觉纯粹形式，为什么不感觉数字？

从认识论的角度看，卡尔纳普认为，数理的结构就是物理世界的结构，罗素也说过，数字支配着万物的流转，所谓在数学之后吧。

随着达尔文进化论的崛起，所谓在生物学之后，比如实用主义。

我认为，物理的规定性也好，生理的规定性也罢，都不值一提，哲学是在感觉之后。