把财产权的本质给说的很清楚了

知友写寓言故事真是一绝

m牢师又在放屁了，掌握暴力就掌握财产定义权没问题，如果←人政党是由弗利萨而不是被随便5个成年人就能制服的普通人类那自然可以定义财产权

左人总有一种幻想觉得社会所谓的“社会契约”是真的给所有人一张契约书，而不是累计出来的传统的叠加
具体到这个问题就是先定义了一个独立的小共同体（盗贼团）让他们用暴力来取得汴京权自认为又赢了钱又赢了理，先不说它假设的前提（即暴力）是不是无条件的，他都没搞清楚合法性本来就是有边界的，这本质上不是一个重新定义财产权而是一个“天高皇帝远”在边界之外的故事

当然按现实，强盗过能不能打的过故事里的地主都不好说，毕竟哪有你想gong产谁就搞谁默认别人都是沙匕不知道来打你的道理

这种味大文章当乐子看得了，👊论搁风见时代都不能百分百实用，现在搬出来还被封为圣经

真是解解又构构，自圆其说的废话

虽然看上去有道理，但毕竟是地主和强盗

当然可以这样说啦，这个世界的根本，就是基因和人，地主也可以用这招来剿灭盗贼嘛

地主经过盗贼地盘被盗贼盘剥→商船经过港口收过路费收税

无非是用通俗甚至庸俗的方法说穿了政治学中的一些常识，现代国家的基本特征是对公民的动员性，这一点盗贼是做不到的。

上专政机器就没这么多b话了

如果有人说他拥有地球所有表面积，人人都会说他有毛病，如果有人说他拥有半个地球的表面积，别人还是会觉得他有毛病。如果有人说他有四分之一地球的表面积，人们反应还是一样。如果一直细分下去，总会有一个合适的面积是一个拥有某地产的人的私有财产。这个时候，他凭什么说那个地球的表面积是他的呢