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宇宙之外为无的论证(记录

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首先我们要肯定的是黑格尔的绝对精神存在,以此为起点我们开始论证
定义:
宇宙之外是没有存在的意义的,宇宙大爆炸使得空间与时间开始膨胀,宇宙之外没有空间时间概念,也就没有实体,没有空间与时间定性的非实体对象是没有探究的意义,根据奥卡姆剃刀理论,我们可以定义为宇宙有边界,但是宇宙之外 不存在
论证:
实体概念 :实体是指一切具有广延性的物质,物质是一切属性的承担者,物质是按其自身固有的辩证规律发展的,物质自身包含着运动和发展的源泉,必须用辩证法研究物质世界及物质范畴的含义
相反
如果是非实体的话,他是超脱了属性的承担概念,也就超脱了人类认知的概念


IP属地:四川来自Android客户端1楼2025-01-28 09:38回复
    康德哲学里,实体并不是独立存在的东西,只是知性的一个范畴,黑格尔绝对精神里定义实体只是理念发展过程中的一个重要阶段,而对实体的认识必须经过一个辩证的中介过程,实体的定义范畴很广


    IP属地:四川来自Android客户端2楼2025-01-28 09:39
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      但实体的边界也很明确,就是人类理性的有限性,当超脱理性边界,即无法用辨证法或者因果论得出是无法被获取的知识,而因果论和辨证法又被先验范畴定义


      IP属地:四川来自Android客户端3楼2025-01-28 09:39
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        因果律概念:
        因果论分为经验性因果和逻辑因果论,数学就是逻辑因果论,而大部分物理学,比如太阳照石头后石头发热,是经验因果论,能量概念是基于结果倒退的因,经验因果论成立的范畴是在理智概念能施加在感官上的结论,即先验范畴


        IP属地:四川来自Android客户端4楼2025-01-28 09:40
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          当一个对象在语言逻辑上无法自洽时,理智对对象的认知就会有偏颇,也就失去了准确理智概念,失去理智概念的对象不纳入先验范畴,也就无法用因果律,失去因果律的辨证过程,对象的存在属性就无法被定义


          IP属地:四川来自Android客户端5楼2025-01-28 09:42
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            因此在个人片面认识的西哲范畴里,存在与时间与空间外的对象(宇宙之外)是无意义
            不是我认为无法被讨论,是从客观经验来看无法被讨论 ,这也是我不认同升维理论的论证,三升四维的经验性因果律使用超脱了感知,无法成立


            IP属地:四川来自Android客户端6楼2025-01-28 09:45
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              楼主只是高中牲,在其他贴探讨时有感而发感觉自己这篇辩经还不错,故此记录 ,小孩会困于认知的有限性,欢迎不同观点前来讨论(下手轻点


              IP属地:四川来自Android客户端7楼2025-01-28 09:48
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                有无学西哲的来指导一下,怎么感觉这个吧神棍很多这篇辩经只是自己感兴趣随缘自学+半路取经拼凑出的拙章,可能其中有大量学术性知识不准确,望海涵


                IP属地:四川来自Android客户端8楼2025-01-28 09:53
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