木秀于林风必摧之，一个人表现太抢眼，太好，也会被仇视。比如士兵突击中的许三多修一条红三连的路，刚开始阻力重重，夜晚还有人组织去破坏他修的路。后来他们良心发现，都去帮助三多去修路。（这是典型的红色和黑色放在一起谁同化谁的现象。）如果说人有嫉妒等性恶一面，也有良知等性善一面。却不是如DF兄所说的同时得到人们的认可，不是并行不悖的。我觉得人只能被一种观念统治，当良知控制我们时候，劣根性就潜藏起来；当劣根性控制我们时候，良知就消隐了。所以我一直反对被两种观念同时控制的观点，认为人类即是本善又是本恶要先摆明交替做主的特点，否则就是人格分裂了。我觉得同一时间同一人物不存在两种观念。这样朴素的看法是排除思想斗争的，因为我把思想斗争（善恶的内心博弈）是看做性善的，因为这个过程是基于自省的理性的（虽然结果不一定都是性善获胜的）。在交替变化的善恶中，中国人习惯“拍着良心说话”“良心不要被狗吃了”，习惯被良知统治，这种传统造成了习惯性的性善论。而西方人则采用压制性恶的方式呈现性善的特点。我觉得简单说就是东方人是“扬善避恶”的，西方人是“抑恶扬善”的，殊途同归。善恶皆存在的本性，我觉得是人类愿意被那一种观念统治的问题，显然人类更希望被性善论统治。
有些跑题，不过还是在高举性善论，批驳性恶论，我觉得我们不应该用西方性恶论去“抑恶扬善”，那实在是绕远的路，费力不讨好。
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以上转自豆瓣网友的讨论

善恶乃观念问题，本吧更加关注的乃是，如何实现生命所寄托的执念。