诗文之道，在于灵心、世运，学问这三个要素，就如灯，灵心如灯柱，学问如灯油，世道时运，国家兴亡就像火种，诗也好，文也好，最终都应该为时代发出光亮。——电影《柳如是》片段
想必大家都想过当代的诸多弊端。原因有集体的，有个人的，但是究其根源、问题在个人。修齐治平，还是要先修养己身。
我们看到腐败成风、道德败坏、崇洋媚外、上行下效……这是因为我们立心不正。心若正，则卓然独立，无往不利。
我们看到懵懂无知、不学无术、刚愎自用、固步自封……这是因为我们学问不勤。若能学而不厌、诲人不倦，则知识常新，涵养无穷。
我们看到“怀才不遇”、愤世嫉俗、意志消沉、不问世事……这是因为我们不能积极融入时代。若能洞察时局、积极入世，则处处是机遇，时时有转机。
为人处世，确在“灵心、世运，学问”这三要素。孩童、学生不能不学，知者不能不教。
生而不学，非生；养而不教，非养。《三字经》早有教诲；那可是童蒙读物。既然要教学，就要教学其根本。树立这个认识框架，就是根本。一生去践行这三要素，就是根本。
本文既然是“致学生”，当然是期望每个学生能够成为自己的老师。我们从书本、从实践、从历史、从老师那里学习，但是，终归要努力做到自己做自己的老师。而我们的老师们，也应该以引导学生们成长为自己的“老师”为最终目标。

”灵心“为最要。一切外界的问题，都是心的问题。一切机会，都是心的发现。
立心，首要在于立志。《孟子》写道：“先立乎其大者，则小者弗能夺也”。孔子十有五而志於学，而后成为圣人。“立乎其大”，就是要有“仁心”，就是要立志于成为仁义之士。志於学，就是要立志于不断学习进步，成为君子。我们可以看到，一方面我们要知道去立志，一方面我们要知道立什么志。今天的教育是不教人立志的，“成为科学家、医生、教师……”不是立志，“出人头地”也不是立志。这些只是一种具体的目标，如果追问下去，说不出为什么要确定这些具体的目标，那么，就不是立志。当然，也许我们的教育会鼓吹为了实现“大同”，为了建设富强文明的国家，……这些口号顷刻间会被教室内外的相反的教育所瓦解，所以，学生们还是立不了这些“远大志向”。至于生搬硬套西方、异族的“文明成果”，让学生们立异族的“志”，只能是糊弄人，更是不值一提。所以，今天的教育下，学生是没有立志的。这样没有志向，没有灵心的一群人，除了苟活于世，还能成就什么？
我们的老师第一课就要教学生立志。我们的学生第一课就要立志。并且，这个志向要不断自省，以期早日定型。“十五至于学”，如果我们到了为人父母的年纪还不知道自己的志向是什么，就实在是太晚了。小孩子是不懂得自己选择道路的，所以才会有“墨翟悲丝”。“不听老人言吃亏在眼前”，那么，老人的引导就至关重要。对于小孩子，这种引导应该是近乎强制的。让小孩子立志、让小孩子学习“实践理性”，必须是近乎强制的。唯有如此，小孩子才能立志。不管不顾的放养，只能错过最佳的教育机会，使小孩子最终变成野人。这个道理大家都能想到，但是总会因为各种身不由己的原因而做不到。今天，我以最大的力气来说明“引导孩子立志”的重要性，就是希望大家能够克服万难，努力做到这一点。也希望那些小时候缺乏引导的人，现在能够找到自己漂泊沉沦的根源，并争取亡羊补牢。
那么，到底应该树立什么样的志向呢？这个见仁见智。或者说，每个人（及其所在群体）的价值取向是千差万别的。虽然大致来说，人人向往真善美，但是拓展开来、却仍然可以分出很多方面。难以尽数，更难以为每个人确定一个最完美的志向。泱泱华夏，数千载文明积淀下来的价值取向，应该是我们可以（也应该）继承的。“仁义礼智圣”三重伦理体系，应该是我们最应该立志的所在。当然，这里不展开说。如果你有可能成为人师、为人父母，那么，请你从现在起就开始思考，你将给你的学生、你的儿女建立一套什么样的价值观。如果你是自己一个人，你只能相信你自己，那么，也请你从现在起就开始思考，你的价值观应该是什么、你的志向应该是什么、什么是你能够一辈子坚持的？当然，如果你们想来想去，还是觉得现世的大众的取向就很好，教科书上的取向就很好，那么，也请你坚持去践行。成魔成神，就在这一念之间。而时间，将会证明一切。
子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。不可夺的，不可变更的，才是真正的志向。其余的，不过是自欺欺人罢了。
既已立志，则灵心随之成就。接下来要做的，不过是仔细养护、经受磨砺。我们通过不断自省，避免走入歧途，避免遗忘初衷。我们经历各种事情，来实践理想。我们不断学习理论知识，使自己的价值体系更加有条理、更加明晰。我们在暴风骤雨中，不违初心，奋发进取，无往不利。
灵心，一如灯柱，随时引导自己学问的方向，随时可以发光发热、照亮四周。

简单作结。我们作为学生、作为老师，都要努力践行这些道理——第一，要明白自己所处的位置，要树立真正的志向，要早早养成美好的心灵。没有立志，心灵空虚，有如行尸走肉，哀莫大于此。第二，要明白社会的情况，要相信自己能够为社会做些事情。不可妄自菲薄，不可自夸自大。不可随波逐流，不可孑然遗世。要知道社会再怎么变动，一些基本的东西不会变。第三，要不断学习和实践。学以致用。知行合一。
人与人、国与国本质并无差别，只是起跑线有差、跑姿有差。
我华夏世界观最简明精到。天人合一，家国合一，我们自律而自在。只是由于一些原因，我们忘记了本性。现在是时候真正醒来，重回汉唐。
愿我们保持赤子之心，按照“灵心、世运，学问”三要素来教育自我、教育他人。如此，方不负身为华夏之人。

重读，觉得大致仍是这些话。请诸君多多传播。拜谢！