且不说鲍先生是否在借古讽今，但仅就其似是而非地“讲解“《商君书》而言，顿感他缺乏基本的逻辑，充满了不切实际的书生意气，希望他不是故意曲解商君的原意。
评价任何一个人的功过是非，都要从他立身的时代背景、社会环境等等外部环境的前提下加以讨论，已今人的视角和道德观去评价古人，不是无知，近乎无耻了！
商鞅立身的战国时代，是一个天下纷争，凡有热血皆有争心的时代，商鞅作为一个铁腕政治人物，通过公开，公正，透明的手段（这一点至今仍让我辈汗颜啊），在倏忽几十年间，把一个积贫积弱的西部穷国打造成天下第一流的强大国家，并为后世秦王一统天下奠定了基础，数以万记的人民免于分裂与自相杀戮，仅此一点，善莫大焉！
商鞅提出了”壹民“，鲍先生解释为只要农民和战士，但是这现实吗？巫医乐师百工之人呢？渔夫呢？猎人呢？如果秦国的”壹民“真的如鲍先生说的这样，那还可能存在吗？最起码的第二、三产业都没有了嘛！至少到了秦始皇嬴政时期，秦还是存在着文学博士之类的官职，为那些皓首穷经，苦研学问的学者。否则，诸如卢生之流的那些打着学术幌子的神棍在始皇执政前期就不可能混得到饭！
商鞅通过行政、法律甚至暴力手段，引导与促使人们成为农民与战士，究其实，实实在在是因为这两大工作与国家强大直接相关——农业生产与军事掠夺，正是那个时代国家强大的不二法门。作为秦国的CEO，何错之有啊？