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终于知道王越是怎么评价厂花的了!

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前两天找到入手了一本赵长海老师的《王越集》,想从里面探寻一下王越一生中留下的各种痕迹。集中出现与王越交游过的人物很多,这些人物的涉及频率也与史料中记载与王越关系紧密的人物一致,比如郭登、尹旻、刘珝、许宁……王越都多次写诗写文给这些人表达不同的感情,比如多次写诗表达对郭登的敬服与怀念,在朝房无聊时与尹旻一起用超级长诗来唱和,写一首有意思的小诗赠给许宁十岁的小儿子……从这些诗文里,一个有血有肉的古人形象几乎跃然纸上。厂花作为王越生命中的一个重要人物,至少在对王越命运和历史评价的影响上远远重过前面那些人,按理说应该有更多的痕迹留下才对。可是集中除了有一首疑似是写给汪直的诗,再找不到其他。其中的原因很可能是后人在整理王越作品的时候,有意回避了汪直相关的一切,即使是那首明确是赠给黄门的诗,也是稍稍修改了一下标题。
但是终归百密一疏,厂花于王越不寻常,王越将军的确没有仅仅将厂花作为一个相互利用关系的朋友而已。对于普通的朋友,王越会作诗相赠,厂花很特别,所以王越也给了厂花特别的待遇。王越所作奇文《曲生传》,正是为汪厂花所作。在看到原文之前,曾经在赵老师的文章里见过对《曲生传》的描述,说曲生谐音“委屈”的“屈”,这篇文章是在委婉表达自己的委屈,照这么说《曲生传》的内容应该主要是关于一些酒君曲生受到的不平待遇才对。昨天终于读到了原文,发现完全不是这么一回事。在《曲生传》里,王越用极度诙谐、虚虚实实的笔法描写了自己的一个朋友“曲先生”(或者叫“曲同学”)。厂花的名字叫“直”,刚好是“曲”的反义词,曲生名“曲通”,正是“直”的意思。之所以下这样的结论,当然更重要的还是文章内容。


IP属地:上海1楼2014-09-21 00:50回复
    @zydfsy99emily


    IP属地:上海4楼2014-09-21 00:55
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      曲生传
      曲生者,长安醴泉人。昔黄帝会王母于嵩山,有寿光者,即生始祖也。二世祖用和,与米大夫、江先生结为死生交,又得曹尚书、胡平章、贾中丞附会之,遂因仪狄而间禹。恶其太柔美,日漫疏远。传六世,至广阳君,获宠于成王;周公恐王沉湎,作《诰》进以戒。及孙文太,受教于杜康,仕为青州从事;进见孔子,孔子见纳,终不及乱。其后子孙繁衍,流漫天下,皆好延宾客,汉司马相如贫时赖以资给。历唐,有允通者,强横不律,弑李白于江中。延五十世而至生。生之兄易姓为白,名汝玉,虽有火性,见人极亲热,以征伐有功,封平胡将军,人见之气焰可畏。生名曰通,号长春居士。其为人和颜悦色,处己在清浊之间。与人交,能洞见人肺腑。有通变才,见君子则帖然敬服;遇小人即颠倒佐使,恶言秽行,无所不至。自天子以至于公卿大夫、士农工商,自中国以及四夷八蛮,皆乐与生交。独释道外若相忤,其中倍加亲爱。同州人孔方兄,慕生崇尚礼让,舍己以从。然生性亦不常,或伤于放浪,人亦海涵;或过于措置,人则蹙额;时或醇正典雅,人斯无间言矣。太史公常举越西施、晋石崇、楚项羽与生较量功罪,以生为功之首、罪之魁。
      呜呼!生果何如人哉!有事而窃成败之权,无位而专生杀之柄。贤者好之,愚者不恶;富贵者好之,贫贱者不恶。生果何如人哉?其乡愿之流欤?
      黎阳王越,素恶生者。自识荆后,喜生风味可人,不觉沦于肌肤,浃于骨髓。第恐浸润不已,适足败事,请以绝交。生咈然曰:“汝忧我解之,汝寒我卫之,汝怯我壮之,汝病我料理之,汝困苦我扶持之,汝若嗔怒我即退避,何负于汝?汝绝我耶!?”某闻其言,良久,再拜曰:“子之言是矣!诚不敢拒绝。而今而后,但当其交也以道,其接也以礼!”


      IP属地:上海来自Android客户端19楼2020-04-29 21:37
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        奇文《曲生传》文笔诙谐,内容虚虚实实分了好几层。从最表面上,曲生是一个人,但其实是用写人的笔法来描写“酒”,“曲”生为“酒曲”之“曲”。不过下面对曲生的特点描述并不完全与酒类比,而是自有个性,的的确确是一个“人”。文中首先把历朝历代酒的历史当做曲生的祖先史来像模像样地罗列一番,终于传到了曲生这一代。曲生还有一个哥哥,“有火性”、“见人极亲热”、“征伐有功”、“封平胡将军”、“人见之气焰可畏”,倒像是厂花自己在外表现出的形象。可是王越了解的曲生呢,“为人和颜悦色,处己在清浊之间”。这个人与人相交,“能洞见人肺腑”,有通变之才,见到君子是“帖然敬服”,可是如果遇到小人,就变得胡乱行事,“恶言秽行,无所不至”。从天子到公卿大夫、士农工商,从中国到四夷八蛮,都乐意与曲先生结交,面对意见不同的人,曲先生反而与之倍加亲爱,有人仰慕曲先生的“崇尚礼让”,甚至“舍己以从”。可是曲先生的性子也很无常,或是因为放纵而犯错,不过别人也愿海涵,或是过于教板,搞得大家头疼,有时候却又是“醇正典雅”,让大家实在无话可说。王越又在后面借太史公幽了一默,把曲先生与越国西施、晋朝石崇、楚国项羽相比较量功罪,曲先生应当为“功之首、罪之魁”。
        王越在后面感叹,曲先生到底是个什么样的人啊!“有事而窃成败之权,无位而专生杀之柄。贤者好之,愚者不恶;富贵者好之,贫贱者不恶。”你到底是怎样的人啊?拥有那么大的权力,大家却都喜欢你,你是孔子所说的那种八面玲珑的伪君子吗?
        最后,王越写到了自己与曲先生的交往。自己原本素来是厌恶曲先生的,可是认识了他之后,却喜欢上了曲先生的“风味可人”,不知不觉竟“沦于肌肤,浃于骨髓”,可是恐怕如此深的结交早晚会败事,请求与曲先生绝交。曲先生生气地说道:“汝忧我解之,汝寒我卫之,汝怯我壮之,汝病我料理之,汝困苦我扶持之,汝若嗔怒我即退避,何负于汝?汝绝我耶!?”帮了你那么多忙,为你做了那么多事,我有什么对不起你的?你怎么可以与我绝交?王越听了曲先生的话,思虑良久,再拜说道:“您说的极是,您的友情实在不敢拒绝,从今以后,我们只管以道以礼相交!”
        如果对王越和厂花都有深入的了解,这篇文中讲的内容简直就是不言而喻!


        IP属地:上海来自Android客户端20楼2020-04-29 21:38
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