大阮[dà ruǎn]
中国民族弹拨乐器。汉武帝时（公元前140-前87年）创制，当时称琵琶。阮（古琵琶）— —因竹林七贤之一的阮咸善奏此器而得名。

鞞鼓
鞞（pí）鼓，又名鼙（pí）鼓。《说文》：“鼙,骑鼓也”。大小不一，大者与鼗鼓为一类；其小者形似团扇，有握柄。
鞞鼓起源于汉族民间，很早就传入宫廷，作为官乐，始于汉、兴于宋、盛于明。汉章帝曾亲自创作五篇《鞞鼓曲》。曹植《鼙舞歌》：“乐人舞鼙鼓，百官雷林赞若惊。金元时期称朔鼙为鞞，《金史·志第十一》：“植建鼓、鞞鼓、应鼓于四隅，建鼓在中，鞞鼓在左，应鼓在右。”

柷[zhù]
柷是古代汉族打击乐器，方形，以木棒击奏，用于宫廷雅乐，表示乐曲开始。是中国汉代乐器，曾流通于全国各大城市。柷，相传是夏启所作，迄今已有四千多年的历史，传世清代柷，通高约50、每边长65厘米。柷属古代八音乐器分类法的木之属。

敔[yǔ]
敔是古代汉族的一种打击乐器，常在乐队中使用。形如伏虎，以竹条刮奏，用于历代宫廷雅乐。在雅乐结束时击奏。一名“楬”。其形为伏虎状，背上有二十七龃龉。另置籈，以竹为之，析其半为二十四茎。
演奏时，持籈于龃龉上横刮之，凡三次，作为乐曲的终结。

篪chí]
篪是一种汉族古乐器，也就是所谓的竹埙，是一种低音吹奏乐器。用一管内径经寸，长约16寸的竹子，两头封闭，一端开一个跟笛子一样的吹孔，顺着手指位置，开八个孔，孔的大小决定音高，原理和埙一样。因此古人把埙篪称为兄弟。

笙[shēng]
宋代三大改良笙“竽笙”、“巢笙”、“和笙”。对当时演奏乐曲的转调起重要作用。由宫廷乐工单仲辛在十七管笙的基础上增加两根管，定型为十九簧。转调不必换“义管”。陈旸《乐书》记载的十九管音高是考证此器的重要资料。大笙谓之巢笙。

七星匏 、九星匏、润余匏：自由簧气鸣乐器。“七星匏”、“九星匏”、“润余匏”。宋宣和元年（公元1119），蔡攸应宋徽宗诏书而向大晟府报告的八项条目中把“七星”、“九星”、“闰余”三种匏笙叫做“三色匏”，各自都有高、中、低三个声部。并统称为“大晟匏”。 由七根笙管插于匏中构成，故称。用于宋元时期的宫廷礼乐。
　　《宋史·乐志五》：“宫架则用编钟、编磬各十二架，柷、敔二，琴五色各十，瑟二十六，巢笙及箫并一十四，七星、九曜、闰余匏笙各一，竽笙十，埙一十二，篪一十八，篴二十，晋鼓一，建鼓四，麾蟠一。”

露鼗
【广韵】【集韵】徒刀切，音陶。如鼓而小，持其柄摇之，两耳还自击。【广韵】鼗大者谓之麻，小者谓之料。又小鼓著柄者。【书·益稷】下管鼗鼓。【周礼·春官·大司乐】靁鼓，靁鼗，地上之圜丘奏之。灵鼓，灵鼗，泽中之方丘奏之。路鼓，路鼗，宗庙之中奏之。又【礼·王制】天子赐伯子男乐，则以鼗将之。　又一作鞀。【释名】鞀，导也。　亦作鞉。

建鼓
古称足鼓、晋鼓、楹鼓、植鼓、悬鼓。蒙古、满、汉等族棰击膜鸣乐器。曾为历代宫廷所用。

应鼓
也称楹鼓，形制与建鼓同，只是形体较小。
鼍鼓古称扬子鳄为鼍，以坚厚的鼍皮冒鼓，声如鼍鸣。，故称鼍鼓。亦称晋鼓。《周礼》以晋鼓鼓金，奏置杏坛楼下，“取警戒之意”。鼓面饰龙纹。祀孔大典时，“先击三百六十数以儆戒，后又击三通以节其进”。
錞(chún）
古代一种铜制的军乐器，形如圆筒，上大下小，顶上多作虎形钮，可悬挂，常与鼓配合：“以金～和鼓。”
铎
【拼音：duó】铎是一种古代乐器，大铃，形如铙、钲而有舌，古代宣布政教法令用的，亦为古代乐器。
埙（xūn）是中国古代重要乐器之一。3000多年前，中国古代依据制造材料的不同，把乐器分为金、石、土、革、丝、竹、匏、木八种，称为八音。八音之中，埙独占土音。在整个古乐队中起到充填中音，和谐高低音的作用。古人说：“正五声，调六律，刚柔必中，清浊靡失。将金石以同功，岂笙竽而取匹？把埙看作与钟、磬一样，具有同等地位。

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