不能正确认识花袭人就不能正确认识林黛玉
时髦的傻子
可能有人看到此题目就会开骂，说你个傻子咋能把这两个不相干的人物拉扯到一起？比如@松弦馆 先生就曾说：【林黛玉和花袭人也不存在逻辑上的必然不可分豁性。她们是红楼梦作者塑造的不同女孩的典型。我现在就可以明确回答我不会认同什么不理解花袭人就不能理解林黛玉之类的断言。】松先生此言一出，我还真有点发憷。但既然已经放出口风要写此文那也不能食言，人云【君子一言，白布染蓝】，傻子推崇君子，也就很信奉君子之道。下面就勉为其难分析一番吧。篇幅几经压缩还是约有8000字，观者诸君若能耐着性子看完，傻子将会不胜感激。

一、袭人和黛玉初次见面就投缘，从此二人相互关心相互支持。
第3回宝玉黛玉初次见面，宝玉就因为黛玉身上没有带玉犯了痴病，把自己那块命根子宝玉狠命摔到地上，更是泪流满面，吓坏了一干众人尤其是贾母，闹得黛玉当场就很尴尬。偏黛玉天生情感细腻，觉得是自己的到来才惹得宝玉摔玉，因此【淌眼抹泪】夜不成寐。
袭人心思缜密，知道黛玉平白无故得了没趣，必会多心拾意。所以服侍宝玉安睡之后，悄悄来到黛玉房中安慰黛玉，果然看到黛玉正为此事伤感流泪。【袭人道：“姑娘快休如此，将来只怕比这个更奇怪的笑话儿还有呢！若为他这种行止，你多心伤感，只怕你伤感不了呢。快别多心！”】
黛玉初到贾府，除了自己的丫鬟紫鹃（当时还叫鹦哥）之外，袭人可能是第一个没有亲缘关系的贴心人。因此，袭人的【心地纯良】善解人意就给黛玉留下了深刻的印象，二人从此声气相通，相互关心，相互支持。
第20回，【……忽听他房中嚷起来，大家侧耳听了一听，林黛玉先笑道：“这是你妈妈和袭人叫嚷呢。那袭人也罢了，你妈妈再要认真排场他，可见老背晦了。”——黛玉【孤高自许】的个性贾府尽人皆知，她轻易不会背后议论别人。但这里黛玉却公开评价了两个人，对宝玉奶妈李嬷嬷毫不客气地贬称【老背晦】，而对袭人则明显表达出肯定之意。连脂砚斋都说：【袭卿能使颦卿一赞，愈见彼之为人矣，观者诸公以为如何？】

黛玉抛出了橄榄枝，袭人是接受还是推拒呢？有人说袭人支持【金玉良姻】反对【木石前盟】。八七版红楼梦电视剧甚至在第33集中加进去一个情节：描写袭人如何撺掇王夫人进宫求告元妃出面支持【金玉良姻】。这种篡改原著无中生有凭空捏造极不负责的做法，在社会上造成恶劣而深远的影响，时至今日都余毒难消。其实这都是被表象所迷惑的浅薄认识，并没有从实质上去理解红楼梦文本。
作者早有伏笔：【这袭人亦有些痴处：伏侍贾母时，心中眼中只有一个贾母，如今服侍宝玉，心中眼中又只有一个宝玉。】这袭人之【痴】就表现在唯宝玉马首是瞻，【宝玉好我才好】是她指导一切言行的最高原则。最明显的例子就是，她一贯规谏宝玉留意四书五经仕途经济，宝玉不听她还【心中着实忧郁】（3回）。但当她发现难以改变宝玉秉性时，为了不使宝玉过分为难她也会灵活地改变策略：【袭人道：“第二件，你真喜读书也罢，假喜也罢，只是在老爷跟前或在别人跟前，你别只管批驳诮谤，只作出个喜读书的样子来，也教老爷少生些气，在人前也好说嘴。】（19回）
宝玉心中究竟喜欢谁，袭人自然很清楚。尤其是宝玉迷了本性，错把袭人当黛玉【诉肺腑】之后，袭人更是认准了黛玉才是宝玉真爱。而且以宝玉的痴性、拗性、呆性，只能顺其心不能逆其意才是唯一选择。于是，袭人审时度势，本着【宝玉好我才好】的原则，毅然决然加入了宝玉黛玉紫鹃组成的【木石联盟】。而且，黛玉已经抛出橄榄枝，袭人按照【投我以木瓜，报之以琼琚】之儒教理念为黛玉做了两件事——
一件事是第34回，袭人向王夫人建言宝玉最好能搬出大观园——也就是受到诟病最多的所谓【袭人告密】（为缩减篇幅未引原文）。这是宝玉【诉肺腑】引起袭人警觉，如果任其发展，一旦有小人造谣诽谤，不但宝黛难以如愿，宝玉连带着黛玉【一生的声名品行岂不完了】？这并非危言耸听，而是极有可能的。第9回有言：【宁府人多口杂，那些不得志的奴仆们，专能造言诽谤主人，因此不知又有了什么小人诟谇谣诼之辞。】宁府如此，荣府岂能独善其身？贾母的【掰谎记】更是一针见血：【这小姐必是通文知礼，无所不晓，竟是个绝代佳人。只一见了一个清俊的男人，不管是亲是友，便想起终身大事来，父母也忘了，书礼也忘了，鬼不成鬼，贼不成贼，那一点儿是佳人？】（54回）很明显，贾母说的不是私奔也不是野合，只要你【想起终身大事】——也就是说你只要有私定终身的苗头，那可就是【鬼不成鬼，贼不成贼】！
正因为袭人建言正当、理性、大有裨益，脂砚斋才会在这里分别批道：，【远忧近虑，言言字字真是可人。】【袭卿爱人以德，竟至如此。字字逼来，不觉令人静听。看官自省，且可阔略戒之。】——对袭人建言给予了极高评价。所以，只要是理性分析就不难看出，袭人建言确实是对宝黛爱情的保护。
然而，袭人建言却遭到红楼梦论坛激烈而持久的抨击和讨伐，说这是袭人【破坏宝黛爱情】的铁证，说紫鹃才是对黛玉真好。殊不知紫鹃撺掇黛玉趁老太太健在早拿主意，撺掇薛姨妈为宝黛牵线搭桥，仍然遵循的是【父母之命，媒妁之言】并不是支持他们暗箱操作。【紫鹃笑道：“我说的是好话，不过叫你心里留神，并没叫你去为非作歹……】（57回）已经说得很清楚。一些愤青更是义愤填膺，说袭人自己已经和宝玉滚了床单，反而提醒王夫人防止宝玉接近其他女性。大骂袭人【贼喊做贼】、【做了神马还想立贞洁牌坊】云云。这些攻击性评论很是义正辞严，其实是对封建社会的【良贱不可同语】一窍不通，把奴婢袭人和小姐黛玉视为身份地位同等的花季少女，甚至说袭人是嫉妒黛玉。这种认识不分尊卑良贱，抹杀了封建等级，理解上完全错误。

另一件事就是第62回宝玉过生日，探春没记住黛玉生日，说二月没人过生日。【袭人道：“二月十二是林姑娘，怎么没人？就只不是咱家的人。”】又遭到多人攻击，说你一个丫鬟也太把自己当根葱了，竟然管起黛玉是不是贾家人来！
第18回元妃省亲，【贾妃因问：“薛姨妈、宝钗、黛玉因何不见？”王夫人启曰：“外眷无职，未敢擅入。”贾妃听了，忙命快请。】第25回【凤姐笑道：“……你既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇？”】引得黛玉娇羞无限娇嗔不已。
这两处都说黛玉不是贾家人，可见袭人并没说错，本就不应受到攻击。那为什么袭人要多说一句【只不是咱们家的】呢？其实是在为宝黛结合从理论上造势，因为上述凤姐的玩笑话可做类比。贾府所有主人里，只有凤姐支持宝黛最坚定。凤姐人品不好，但她的精明连作者都极为赞赏。她知道黛玉不谙俗务，如果黛玉成了宝二奶奶，每日只知道风花雪月诗词歌赋，绝对威胁不到她贾府大总管的地位。但如果宝钗成了宝二奶奶，她的地位只怕就会岌岌可危。对于为了利益不惜玩命的凤姐来说，一定会用尽手段支持宝黛。所以看似在说笑话，其实是在为宝黛结合造势。
袭人说的【只不是咱们家的】和凤姐的玩笑话有着异曲同工之妙！黛玉【不是咱们家的】宝黛才能结合。若说就是咱们家的，即使是舅父养女和宝玉也是兄妹关系，一句【兄妹不婚】就能叫你前功尽弃。封建礼教就是这么虚伪，但人们又不得不遵守！所以当时在场的宝玉不怒反笑【指袭人道：“她和林妹妹是一日，她所以记得。”】宝玉的【笑】和黛玉在凤姐开玩笑时的【娇嗔】同样有着异曲同工之妙，都是对这种造势的窃喜和默认。不同之处在于，凤姐是主子可以公开造势，袭人是奴婢，只敢隐晦地暗示而已。
以上分析说明袭人其实是黛玉阵营的人，支持的是宝黛爱情。至于有人误解那是人家的权利。但需要说明的是，恩格斯对现实主义文学有一段很经典的表述：【现实主义的意思是，除细节的真实外，还要真实地再现典型环境中的典型人物。】可见，游离于作品设定的典型环境之外，用现代社会道德价值观去理解、评价红楼梦中的典型人物，其结果只能是荒谬可笑的。
有人以宝玉背着袭人打发晴雯给黛玉送帕子为依据，说晴雯和黛玉才是一条战线。其实晴雯也就是个跑腿的，对宝黛之情并不理解。【林黛玉听见，越发闷住，着实细心搜求，思忖一时，方大悟过来，连忙说：“放下，去罢。”晴雯听了，只得放下，抽身回去，一路盘算，不解何意。】（34回）
由于身份地位上的差异，黛玉和晴雯的交集远没有和袭人交集多，有些反而是负面的。比如第26回晴雯本来是对宝钗有气，但因脾气暴躁误把黛玉拒之门外。使得黛玉【越想越伤感，也不顾苍苔露冷，花径风寒，独立墙角边花阴之下，悲悲戚戚呜咽起来。】连脂砚斋都心疼地说：【可怜杀！可疼杀！余亦泪下。】再比如第79回黛玉听完晴雯祭文后的【满面含笑】等处。
以黛玉的聪明灵透，同盟军只会选袭人不会选晴雯。这里不是要贬低晴雯，黛钗晴袭都是曹公挚爱，都是善良女孩而不是坏人，贬低哪个都不可取。至于她们死伤离散最后都难如愿，正是作品要表现的悲剧美。对她们的不幸遭遇应该同情而不是揶揄，这也是红楼梦劝人向善的艺术诉求。
还有个例子可以反证袭人和宝钗并不是一伙的。第34回【只听宝钗问袭人道：“怎么好好的动了气，就打起来了？”袭人便把焙茗的话说了出来。宝玉原来还不知道贾环的话，见袭人说出方才知道。因又拉上薛蟠，惟恐宝钗沉心，忙又止住袭人道：“薛大哥哥从来不这样的，你们不可混猜度。”宝钗听说，便知道是怕他多心，用话相拦袭人……袭人因说出薛蟠来，见宝玉拦他的话，早已明白自己说造次了，恐宝钗没意思，听宝钗如此说，更觉羞愧无言。】
——如果袭人和宝钗是一伙，宁肯欺骗宝玉也不会如此口无遮拦扯上薛蟠。【守着秃子别提和尚】我想袭人不会不懂。可能有人会说，你咋不说说袭人把宝钗单独留在绛芸轩宝玉身边，给他们创造机会，为撮合【金玉良姻】效力呢？我说，凡是认为宝钗绛芸轩绣鸳鸯是袭人和宝钗同伙证据者，都是小儿之见。有不服气者或是对此感兴趣者不妨静待时日以观鄙人专文，这里不做赘述。

第22回湘云把黛玉比戏子，宝玉好意使了个眼色，没想到同时得罪了湘云和黛玉，两边不落好心灰意冷，竟然动了禅心。回去后大放悲声，随手题写一偈一词便倒头睡去。袭人忧虑宝玉的神态反常却不懂所写何语，恰好黛玉前去探望，袭人忙把一偈一词悄悄交给黛玉。次日，黛玉协同湘云宝钗两个，一番机锋毕露的言辞问得宝玉无言答对，及时打消了宝玉刚刚萌发的参禅动机。
此事说明一个贾宝玉，同时牵扯着黛玉袭人两颗芳心，也就是说她们两个有着共同的感情和利益纽带。如果红楼梦不是悲剧，如果黛玉袭人她们都能如愿，一定是【贤妻良妾】的绝配。
第57回【慧紫鹃情辞试忙玉】，紫鹃为了试探宝玉对黛玉究竟是真情还是假意，谎说黛玉要回苏州，引得宝玉犯了呆病————【晴雯便告诉袭人，方才如此这般。袭人听了，便忙到潇湘馆来，见紫鹃正伏侍黛玉吃药，也顾不得什么，便走上来问紫鹃道：“你才和我们宝玉说了些什么？你瞧他去，你回老太太去，我也不管了！”说着，便坐在椅上。黛玉忽见袭人满面急怒，又有泪痕，举止大变，便不免也慌了，忙问怎么了。袭人定了一回，哭道：“不知紫鹃姑奶奶说了些什么话，那个呆子眼也直了，手脚也冷了，话也不说了，李妈妈掐着也不疼了，已死了大半个了！连李妈妈都说不中用了，那里放声大哭。只怕这会子都死了！”黛玉一听此言，李妈妈乃是经过的老妪，说不中用了，可知必不中用。哇的一声，将腹中之药一概呛出，抖肠搜肺，炽胃扇肝的痛声大嗽了几阵，一时面红发乱，目肿筋浮，喘的抬不起头来。紫鹃忙上来捶背，黛玉伏枕喘息半晌，推紫鹃道：“你不用捶，你竟拿绳子来勒死我是正经！”紫鹃哭道：“我并没说什么，不过是说了几句顽话，他就认真了。”袭人道：“你还不知道他，那傻子每每顽话认了真。”黛玉道：“你说了什么话，趁早儿去解说，他只怕就醒过来了。”紫鹃听说，忙下了床，同袭人到了怡红院。】
网上有文章说，袭人一个丫鬟胆敢到黛玉房中寻衅闹事，谁给她的胆量？而且黛玉竟然忍了，不骂袭人无理反说紫鹃不是。有人就解释说因为袭人是宝玉的丫鬟，黛玉是看宝玉面子才纵容了袭人。这种解释难以叫人信服。因为黛玉初到贾府时，周瑞家的因送宫花怠慢了黛玉，被黛玉言三语四奚落一番。想那周瑞家的可是王夫人的陪房，在荣国府那也是有头脸的角色，黛玉尚敢出言相讥，都不给王夫人留点面子，难道非得给宝玉留面子？其实是因为黛玉和袭人有着共同的利益。在共同利益面前，那些所谓的繁缛礼节自然也就不在话下。
综上所述，宝玉黛玉袭人紫鹃四个人才是一个利益共同体，相互间是【一损皆损，一荣皆荣】的关系。因此，不能正确认识花袭人也就不能正确认识林黛玉。
（全文结束）

DD随喜

送宫花对黛玉和薛姨妈都是贻笑大方的事，不提也罢。

宝玉的总结是最有说服力的，人家送你一句恭维话你就当真了，晴雯送帕没那么简单，雨过天晴云破处，留作将来做颜色。

看完了，敬待来谢

长篇大论

太长了，先支持再细看。

我怎么感觉那个叫嫂子，不是你说的这样的呢。

楼主挺用心，一本正经认认真真的写了这么多，顶一下，

黛玉对袭人是接纳而不介意的。袭人对黛玉是有多重不满且明确表达过。
黛玉对袭人的所作所为是认可和支持的。袭人对黛玉的所作所为是否定多于肯定的。黛玉从没有说过袭人坏话。