这个小细节不知是不是我过度联想。
现在璎珞身边只剩下明玉、珍珠和小全子，人虽不多，但个个经得起考验，反而比人多手杂安全得多。
璎珞教他们学写字，可以简单认为她打发时间，也可以理解为她要通过教习使他们变得更”有用“——知识就是力量嘛，璎珞自己也是跟随皇后学习之后得到很大提升的。

接下来我要填上上一贴留下的小脑洞，事关璎珞何时发现自己爱上了小四的。
我们先看这集出现的一个较为突兀的情节：璎珞开始为太后抄经，而且是血经。
此前璎珞也走过太后路线，如刚被册封为贵人时，她便每日去太后处打卡制造跟小四的偶遇。如今她跟小四决裂，重新依傍太后，情理上也说得通，但这部剧已经演了大半，我们并未发现过她对佛法有特别的兴趣。包括纯贵妃讨好太后让璎珞绣制观音像和《心经》，她使用真发和一滴鲜血，也是为了以独特技法间接吸引小四的注意。
自刺身血写经属于极致的苦行壮举，如果璎珞只为讨太后欢心，此举实在有些惊世骇俗。
但编剧既设置了这样的情节，必有其用意。
我对佛学一窍不通，不懂就问，于是我找到相关的贴吧查找答案。
以下是搬运的内容：
【无着菩萨也说抄经有五种功德：可以亲近如来；可以摄取福德；亦是赞法亦是修行；可以受天人等的供养；可以灭罪。
《普贤菩萨行愿品》中说释迦牟尼佛行菩萨道时的典故“剥皮为纸，析骨为笔，刺血为墨，书写经典，积如须弥。”另外，《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》也说道：“时颠倒女庆幸无量，削骨为笔，身肉支解，以血为墨，供给书人。”
现代以苦行而著称的普钦法师抄写经书的事迹为例。普钦法师（1905-1960)，法号佛圆，愿名大觉。清光绪乙巳年八月二十七日生于四川隆昌县盘龙镇。俗姓潘。曾刺舌净血写《法华经》三部，《大弥陀经》一部，《小弥陀经》一部，《金刚》、《圆觉》、《心经》、《楞伽》等经若干部，《普贤行愿品》三卷。1930年代更是以惊人的毅力自刺舌血书写80卷《华严经》共约一百六十万余字，字大如核桃，此法宝保存至今依然鲜红并隐隐透出金红色。】



五种功德中的”灭罪“一项让我茅塞顿开，我认为，璎珞是通过抄写血经在向皇后忏悔。
因为她违背了自己曾经立下的誓言，不是为皇后报仇不得已做了小四的妃嫔，而是她真的爱上了他。
她什么时候确定了自己的心意呢？就在琥珀告密的那个晚上。当她听琥珀讲述尔晴潜入皇帝休息的偏殿，以及后来怀孕、刺激皇后等过程时，她情绪激动到止不住浑身颤抖，其中大部分原因当然是知道了皇后的真正死因，但还有一部分原因我认定是出于……嫉妒。
璎珞是一个自我意识强烈的人，但她不是一个穿越到古代的女.权主.义者，本质上，她尊重皇权，遵守既定规则。比如她希望小四对皇后多一些真情，却从未要求他一生一世一心人。她对于小四拥有众多妃嫔并未感觉不妥，典型事例有二：
1、璎珞刚入宫时曾跟张嬷嬷说，如果璎宁是得了圣宠，便不算失贞，根本不用去死。
2、皇后苏醒后无法行走，纯妃登门宣布怀有身孕，明玉愤懑，璎珞则认为”人往高处走“，只要纯妃不害人即可。
当她自己成为小四的女人之后，固然为了达到目的花样争宠，却从未对其他妃嫔的存在表现出敌意。然而尔晴一事显然超出了正常的道德规范，类似于现在的”婚内出.轨“、”偷.情“等不伦行为。如果璎珞只是利用小四，那她应该只有愤怒，没有嫉妒。
我们分析过，琥珀告密之后，她有一夜的时间还原那晚的场景，从而推测出小四绝无主观故意。可在毒杀尔晴后我们看到的是什么呢？她用”私情“这样的词逼小四给出解释。接下来避子汤事发，她在指责小四”皇后逝去也不放过她“之余，不依不饶质问他对尔晴有没有特别的情意。这样追根究底、明知故问如果不是出于女人的妒忌，那还真是见了鬼了。

璎珞跟小四相处这一年来，她引导小四体会了焦虑和思念；回忆了他们的初相见；以各种方式创造约会的机会；也共同面对了争吵、冷战、猜忌、和解；当然还尝试着给予彼此更多的容忍和理解；最最重要的是他们耳鬓厮磨、肌肤相亲。换句话说，在帮小四补上恋爱这一课时，璎珞自己也经历了一遍恋爱全过程。
璎珞在制定完美复仇计划时，漏算的正是她自己的感情变量——她也是个会爱的女人啊。
早在应对小嘉嫔栽赃时，傅恒这番话就给了璎珞极大的震动，她知道，他说的是对的。
那么，璎珞会不会明知自己爱上了小四，仍旧为遵守誓言压抑感情呢？
我认为不会，理由如下：
1、自我意识强大。
2、不认命。
3、严格说来，她的誓言是基于不可与皇后争宠为出发点。
尽管如此，她还是会对自己说过的话负责，所以她用一生来求得皇后的谅解。大家别忘了晚晚和璎珞的对话，抄录整部《华严经》要用数十年。
这样我们便不难理解她为何要在圆明园住三年，难道仅仅是为了距离产生美吗？或者仅仅是乐得逍遥吗？
我想她是需要一段完全不被打扰的，诚心忏悔的时间吧。
同理，当太后不再需要璎珞，小四命令她不许继续抄写，都不能阻止她的苦行。
因为从缘起就根本不是为了太后。


好了，这段憋了很久的话说完了，希望没吓着各位。

我一直对为什么圆明园里一呆就是三年这件事很疑惑，也一直认为璎珞设计与皇帝的决裂就是因为皇后，可是一直填不了她对皇后又该如何交代这个漏洞：她跟小四可以通过决裂来隔绝小四对她的念想，可是对皇后发过的誓要怎么办呢？为报仇成妃嫔，又多次利用皇后来保命又该如何回报呢？仅仅是放在心底敬着，不生孩子，似乎还不够，而她又表现得并不想就此就死掉。所以，她一定要为皇后做一件事来平衡这个点……如此一来，抄血经是为皇后忏悔就说得通了，因为，她要开始真正做自己了！

但我之前对抄血经这个事一直有理解偏差，我以为是她在对小四愧疚，这次她伤小四也很深，所以按她一贯的作风，她必须再对自己更狠一点，还要让小四看得到才能得到小四的原谅……可是抄血经这么苦的事为什么要选华严经这种需写上数十年的经书这么重要的点却忽略了。另外，我对抄经这个事确实没有深入了解，导致对作者意图理解偏差，果真是学识太浅就看不懂作者的用意啊！惭愧……

璎珞长年累月抄血经后来气血不足，身体不好又生了4个孩子早逝了，和历史线也对上了

我觉得楼主把璎珞想得太厉害太强大了，表示不服

@princesspiona
你说的对，不止一年，历史上钮祜禄氏生辰为1692年11月5日，这个先不管，我们看剧中情节。
永琮十三年正月初一凌晨死于火灾，璎珞十二年的年三十回家，原定第二天返回，迟了一日，即初二返回。
也就是皇后初一当夜跳楼。
十五年太后万寿日（诞辰）游园放生，璎珞表示要守孝27个月（至十五年四月初一），因未满不侍寝，跟钮祜禄氏的真实生日大体接近。
此后升嫔升妃，决裂时送皮帽，李玉说“现在天还热”，时间大约在十七年夏秋之际，所以根据剧情从成为贵人到决裂共计一年零十个月左右。
以上~

这个操作我有点不是太懂，找个错把吴总管换掉是可以的，直接杀掉真的好吗？

不管怎么说，继后忽然得到了一根绞杀太后的绳索，也一定尽可能进行了详细的调查取证。


然后花开两朵，一枝交给了弘昼，借他的手转交皇帝。


一枝交给了礼部侍郎钱正源，借他的画提醒皇帝。
礼部相当于现在的教育部+外交部，侍郎相当于副部长。

继后野心太大了，竟敢干掉太后，谁给她的胆子?借刀杀人一路顺风顺水是不是太狂了。

吴总管此时已经被袁春望换下去了。袁春望这么弄他，估计有以前被欺压过的私仇要报复，也有看看能不能挖出些有用的秘密的意图，毕竟他入宫三十年，也一直奉行宫里的事，知道也要当不知道，所以很大概率他保命的绝招就是多留意别人的秘密/把柄但要装糊涂。没有到需要保命的时候，他也不会交出这些秘密，更不能让人发觉他知道得太多。

于是本剧最惊心动魄的一段野史上演了。
这封信没有署名，但从吴总管到皇帝和太后，没有任何人质疑这封信的真实性。
（皇帝乍看信时怒斥“狂悖之言”，但随即派海兰察查阅玉牒，甚至怀疑死玉牒遭人篡改。）
所以我们的第一个前提是：温淑夫人的信是真实的，绝非伪造。
乾隆于雍正十一年被封为和硕宝亲王，“阿哥”一词指的是未受封的皇子。
于是我们的第二个前提是：此信写于雍正元年到雍正十一年之间。

搬运——
皇族的族谱称作玉牒。我国历代王朝均修玉牒，唯一完整系统保存至今的皇族族谱是清代玉牒。
清代顺治十三年（1656）题准，每10年纂修一次玉牒，届时开设玉牒馆，由皇帝钦定正副总裁，下设总校阅官等，现在看来是临时机构。从顺治十八年（1661）初次纂修玉牒开始，共修玉牒28次。 从顺治年间初次纂修玉牒开始，就用满汉两种文字撰写，内容格式完全一致。
清代玉牒的纂修体现了严格的等级尊卑观念，并充分反映了封建的纲常伦理，它表现在皇族命名、排列顺序及编修方法等多方面。在封建社会，皇帝享有至高无上的尊严。在宗室玉牒中，以帝系为统，按照辈分为序，每一辈首列皇帝，自近支推及远支。皇帝之名，必须避讳，玉牒中凡出现皇帝名字之处，必用小块黄绫盖住，以表敬重。多数情况只写皇帝年号或庙号，而不直书皇帝名字。
清代玉牒以努尔哈赤之父塔克世为本支，称为宗室，入于黄册；以塔克世的叔伯兄弟为旁支，称为觉罗，入于红册。玉牒以帝系、列祖子孙、列祖女孙三个系统记载皇族的繁衍的情况。
直格玉牒每页画16行竖格，一般1至2格记载一个人名项，反映同一辈宗室觉罗男女的详细情况，原则上每一辈订一册，但也有几代合订的玉牒。皇子还记有封谥等情况。有关皇帝的记载尤其详细，通常要占去两三页，除上述各项外，还包括被立为皇太子年月、即位年月日、谥号、庙号、生母姓氏及其徽号，以及后妃的晋封情况。
【简单说，皇帝之外的入世系图，记载包括名字、生母姓氏、生卒年月日时、寿数、妻妾、子嗣、 爵秩、封赠等内容。皇帝入帝系图，除上述内容外，还需更详细的记载帝后大事，附录妃、嫔及皇子女。】
玉牒修成后，要举行“恭呈御览”的礼仪，请皇帝“御保和殿受书，御太和殿受庆贺礼”。仪式隆重复杂，先由钦天监择良辰吉日，礼部在太和门设玉牒香案，宗人府设彩亭，自玉牒馆恭捧玉牒置于彩亭内，行至太和殿捧置中和殿案上，展开玉牒，请皇帝升中和殿“恭阅玉牒”。迎送玉牒的礼仪中，由侍卫前引后护，另有黄盖、龙旗、御仗并作导迎乐，满汉文武百官盛朝服跪迎、跪送。礼仪结束，一套玉牒送皇史宬尊藏，另一套送宗人府玉牒库暂存，备送盛京。


实录卷全称《大清历朝实录》，是清代历朝官修史料的汇编，历代皇帝统治时期的大事纪。
按清制，每当新皇帝继位，下诏为前一代皇帝修实录，开设实录馆。由钦派大臣任监修、总裁官，翰林院官员充任纂修。根据起居注及内阁、军机处所存上谕、臣工本章等原始档案编纂前朝实录，书成闭馆。修成之实录﹐分别以汉、满、蒙三种文字缮写正本四部、副本一部。正本分四处存贮。
至此，我们基本可以推导出第三个前提：同时篡改玉牒、底本和实录的可能性几无可能。
饶是如此，皇帝还不放心，要跟太后当面求证。
（由此可见，皇帝对这封遗书有多信任。）

继后才是杀母夺子

皇帝隐瞒了遗书的来源，就是杜绝太后纠缠遗书的真伪。
太后第一反应是拿玉牒反驳皇帝。
这有两种可能：
一种是玉牒从未遭篡改，是完全真实的，不怕查。
另一种是造假的十分完美，可以以假乱真。
通过我们前面对玉牒的性质、修撰、管理，以及与之相应的实录的多语言编篡保管等情形的了解，要篡改到天衣无缝，基本是不可能完成的任务。
另外，如果是在老四登基后为新生儿修改玉牒，尚有一丝可能，而35年前或更早，康熙还活的倍儿精神呢，老四还只是雍亲王而已，哪来的通天手眼去篡改玉牒？
综合以上信息，玉牒确定是真无疑。

我们来算一算，现在是乾隆十七年，皇帝42岁。
遗书上所说的事情至少发生在35年前，为啥呢？因为皇帝6岁都上学了，而且还是傅恒口中“过目不忘，我等皆不可及”的高智商儿童，总不会连自己亲妈都忘记了吧。因此事情必定发生在皇帝还不太记事的幼儿期。
那按照清朝早期人们的平均寿命（男45，女50），当时处于二三十岁的青壮年知情者，如今恐怕大半已作古，年纪太小的应该参与不到这种大事件中来，因此寻找当年的目击者不易。
但太后犹豫了一下还是承认了，这说明确实有不止一个知情者，皇帝如果下决心去找，很可能找到线索。
况且皇帝亲口明确提到了“钱氏”，在这个关键人物上撒谎已经没有意义。


到这，我们所知道的信息都是确定的。
总结一下：
1、温淑夫人的遗书是真的。
2、玉牒是真的。
3、皇帝的生母为嘉兴钱氏。
那问题就来了，既然太后真的不是皇帝的生母，而玉牒又是真的记录了太后是皇帝的生母，怎么做到的？

明玉的岁数，不论历史单论剧集。剧集里说永琮是皇考命名（雍正），而明玉说见证永琮出生。那就是说明玉是“潜邸跟来的老人”了。只有一种解释明玉年纪超小小就当宫女了

太后是皇帝的生母这件事单凭当年的熹妃一己之力是做不到的吧，当四爷是死的啊？我觉得这件事太后只是个帮手，雍正才是主谋

雍正点头了…