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0经核实吧主易松云 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 科学易经吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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1现在不少大学都将西方哲学（这里仅谈马克思主义哲学，比如复旦做马哲的有两个楼层，但做其他西学的只有几个房间）和东方哲学（这里专指中国人的传统哲学）割裂开来，楼层不一样，做学问的人也难得聚在一起讨论一番。 有不少做西学的教授鄙视做东方哲学的教授，认为他们是老古董，根本不值得一谈。这倒也不完全是西学教授的错。因为不少做东方哲学的教授信奉玄学理论，就好像是一个巫术时代的人穿越到了现代，手捧着iPad在投影仪前给
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1我写了一本易说《易经》，就有不少人以为我是搞占卜风水的。 但事实上，我从来都是一位辩证唯物主义者，从来都反对算命占卜、风水迷信、玄学。 这时候就有人奇怪了。你相信科学，干嘛要写《易经》的书呢？ 答案很简单。《易经》这本书本来就和算命占卜、风水迷信、玄学无关。这本书只是被历代人错误解读了。我写易说《易经》的目的，就是为这本书拨乱反正、正本清源。 我为科学易经吧写了很多文章，驳斥巫术迷信，是为了拯救这本古
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2不一定，我从未这么说过。 现存的有影响的玄学多是早期人类创立的，当然现代人也能创立。 根据我对玄学的定义，它是不了解大自然的人们，提出的关于大自然认识的一类学问。它们不正确，但不代表对人类历史没贡献，也不代表就是迷信。 如五行玄学，它是一种朴素的辩证唯物主义，这时候它并不是迷信。但是，有时候它会和鬼神之说结合起来，就脱离唯物主义，成了迷信了。 玄学反映的是人们对大自然的错误认知。我们拒绝它们，是因为我
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1《易经》就是一本讲人生智慧的书，把它推崇到“宇宙真理”的高度，是极为荒谬的。 我们知道，两小儿辩日，孔子无法作答。 在《易经》作者生活的年代，自然科学还没发展起来，作者根本不可能知道什么“宇宙真理”“自然真理”。 一些名人喜欢在电视媒体上乱说话，写的著作也极不负责任，这是在伤害我们的文明。 请大家谨慎对待！ 学《易经》，建议看我的免费讲座，也可以在图书馆借阅我的“易说《易经》”。
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0“岁寒，然后知松柏之后凋也。” “子在川上曰：逝者如斯夫。” 这些语言都是自然语言，是对大自然的客观陈述，然而这种陈述无疑是包含人生、社会智慧的。这样的哲学语言，我们该怎么命名呢？ “唯物主义”与“唯心主义”的区分； “辩证法”与“形而上学”； 这些是人类对大自然、人生、人类社会各类哲学问题的归纳和总结，是一种高度抽象的总结。 倘若，我们将如上的两类哲学区分成“自然哲学”和“抽象哲学”，无疑是恰当的。 然
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0其一。我们都根深蒂固地认为《易经》是占卜迷信的东西。在3000多年的传承中，“占卜”是它的标签形象。这种历代名家累积下来的文化共识，让“《易经》占卜说”深入民心。对反迷信的无神论者来说，很多人根本不愿意接触它。而对有迷信思想的人，你跟他们说《易经》不是占卜，无异于与虎谋皮。 其二。历史上，有无数人声称破解了《易经》。但实际上，他们都没有建树，无非还是讲一些算命占卜、风水迷信、玄学之类的东西。这就像小孩子
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1看到一个帖子问：为什么说电子计算机无法替代人脑？请从哲学的角度加以回答。 显然，他所提的问题是错误的。哲学不能代替科学研究，也无法预测在什么时代科技能进步到什么程度。 人，生命无非也是一种血肉机器。既然血肉能造出人脑这样复杂的器官，那么电子程序也一定能做到。 电脑必然可以超越现在的人脑，那时我们对生命的定义都会有改变。我不清楚人类的科技到什么时候能进化到那种程度。 从宇宙太空航行的角度来说，电子生命也
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2从整体上讲，玄学体现的是人类对大自然错误的认知。 感受“什么是玄学” ，你可以想象一下漆黑的夜空，一个原始人仰头张望着星空。他心里有很多的疑惑，但他想解释大自然，解释一切发生在他身边，但是他却理解不了的事情。 又或者，你还可以想像一群人在浓雾中赏花，虽然看得不真切，但他们各有各的观察，各有各的感受。朦胧美，对于人来说，是一种挺让人神往的美，它能刺激着人的想象力。美的价值，常常不在于科学性，而在于艺术性
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2人非钢铁，谁能不受伤？ 我思考过这个问题，说几点： （1）扯淡的人性使然。 （2）基于利益。 （3）看到你的错误，批评指正。 先说第一条，绝大多数打击我的人都属这一条。很多人什么都没看，什么都没读，根本不明所以。但还是要说几句打击别人的风凉话。因为他们闲着没事干，因为他们要排解空虚和无聊，因为这么做已经形成了习惯。他们自己不做事，还要打击在做事的人。鲁迅抨击过扯淡这种人性。这群无聊的人发现互联网也是扯淡的好
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1先秦时期，是中国国学最辉煌的时期。百花争放，百家争鸣。 在这样辉煌的时代，风水迷信和玄学当然挑不得大梁。
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0也许有人会说：这还用问吗？你已经说它是《易经》了，还要再问它的书名？ 我在“易说《易经》”一书中解释过“易”，这里就不再赘述了。所谓“经”，只是后人补缀的。 那么，《易经》的原书名是《易》了？极有可能。有两点理由：其一、根据我的研究，“易”这个字是最适合做这本书的书名的。其二、孔子读《易》，韦编三绝。在《论语》中有：“加我数年，五十以子《易》，可以无大过矣。”最初，孔子拿到的这本书，应该是最原汁原味
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1风水所讲的无非是地理地形、建筑摆设那些。 堪舆，为建筑选址，居家摆设，乃至封建王朝的所谓龙脉：处处都体现着迷信。 我们完全可以用建筑美学等各类科学来代替风水。选墓地当然不该选容易被水淹掉的地方。墓地选在哪，对子孙后代是没有影响的。开门就见卫生间不是冲风水，古人也不会在屋里安置卫生间的。但是这么设计显然违背了建筑美学，让大家心里不舒服，和风水一点关系都没有。 风水是彻头彻尾的迷信。
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10欢迎支持，谢谢！
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0《易经》一直被误读，被定性为一本占卜书，这是前人的共识。 既然如此，在科技文明时代，在马恩思想普及的今天，它怎么可能登得上大雅之堂？ 所以，国家领导人当然不敢谈《易经》。 现在，我们为《易经》拨乱反正、正本清源，让大家都看清它不是一本占卜书，而是讲人话的一本书。这样，国家领导人又怎么会回避它呢？
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0《易经》没一处文字提及“河图”“洛书”，不可能和它们有任何关系。 “河图”“洛书”只是后人敷衍出来的传说罢了，附会在了《易经》这本书上。 《论语》中，孔子说“河不出图”。这个“图”究竟是不是“河图”，这一点我们同样不知道。显然，孔子的这句话“凤鸟不至，河不出图”，很可能也是一个神话传说。 “河图”“洛书”充满了神秘色彩，它们从产生，到各类附会性的解说，统统都很不可靠。玄学越往后发展，越喜欢把人给搅糊涂
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0司马迁在写《史记》的时候，很多东西是参考传说写的，没有多少事实依据。 说伏羲画八卦，这很难考证。 在我的讲座中，我讲了“八卦”是如何起源的，但究竟是谁想到画八卦，我确实不知道，这也无从考证。 （相关讲座：《科学易经大讲堂·绪论·八卦的起源》）
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0孔子非常好学，也崇尚“文武之道”。倘若《易经》是周文王写的，《易经》这本书在孔子时代一定很出名，孔子怎么可能说“加我数年，五十以学易，可以无大过矣”？
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01.首要的：相信科学、爱科学，反对算命、占卜、风水迷信、玄学。 2.各方面的专业人士：比如擅于网络宣传，擅于图文设计、网页制作，在哲学领域有建树的人士，等等。 3.目的：共建“科学易经吧”，普及科学易经思想，弘扬有正能量的道德学问。
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0诚邀相信科学、爱科学，反对迷信、玄学的朋友，来共建本吧！
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0科学风水仍然是迷信，它仍然是狼披着羊皮，是彻头彻尾的迷信。
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0有些人虽然声称易经是科学的，但他们强调：占卜、算命是有科学道理的。这是典型的迷信。他们只是借用了科学这一名词而已，狼披上羊皮终归还是狼。
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0玄：夜晚天空的颜色——黑色，它象征着神秘与未知。 玄学：人类初期，人们难以理解大自然，但又想解释大自然，便提出了一系列解释大自然的学问。这类学问，究其根源，是不求甚解的，代表着对大自然的盲目认识。
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