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43前段时间经常能看到有吧友询问“如何学习文言文”，“如何学习古文”等，为此，势必要弄清楚这两个概念，即什么是“文言文”？什么是“古文”？这两者有何区别？“文言文”是以先秦口语为基础的书面语言，属于语言范畴。“古文”有两个含义，一是相对现代而言，只要是古代的文章都可以称之为“古文”，属于文章范畴。一是“古文”在唐代的含义，指的是相对骈文而言的散文，属于文体范畴。掌握文言文是学习古文以及进行拟古文创作的
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1有知道的吗？
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28五次反围剿， 屡战失利，损失惨重。 彭怒， 手指李德而骂：“崽卖爷田不心疼！“
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14尸其位是不做事情，说反了吧
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1光禄勋卞承之、左卫将军褚粲、游击将军司马秀役使官人，为御史中丞王祯之所纠察，谢笺言辞怨愤。承之造司宜藏
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0帝长居台省，精政而严下。又受武明皇太后深宠，和睦诸弟，文宣亦深器之。及主嗜酒荒政，又极谏如是，致使刀环筑身，始是不复敢谏也。逮幼主即位，杨愔等亦深为忌之，遂大权旁落。又惜济南当断不断，忧柔不前。故与长广，王晞等为谋，又武明为助，遂使废幼而临宸极。虽为篡夺，然不改前帝之策。又励精图治，将西伐关陇，混一一图，奈何天不予求，其奈若何？初杀济南于前，遂至其报。洎身后自知嗣子不堪其政，遂传长广。然新君居其位
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0贞阳谋破，折戟石头，遗恨江表。遂扶王、萧，初风云波起，熊、留、周、陈等以为应，真是一片纷乱。陈武未平，遗憾而殂。未及文宣亦崩。幼主嗣位，转而其内。乾明变乱，无瑕南顾。又陈文奋发，而王、萧不敌，遂败亡逃北。后孝昭又专注关西，王、萧不复归矣，复国无望，叹也哉！
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5离鹿
2022-10
这是鲍照的《芜城赋》。最后一段，抽琴命操，该怎么理解，我一开始直译为 取出琴来命人抚琴 也就是 命：命令，操：操弄（也就是抚琴的意思）但好像不太对。 书上的解释是 命操：弹奏琴曲。 网上查到的另一种解释是 命：名。操：琴曲名。 看来关键是怎么理解命这个字的含义，大家看看怎么理解才正确 -
0夜色幽朦华灯初，络绎纷呈是性都。 一江横济买春客，两街隐匿寻欢坞。 当坊姗款陪酒女，倚柱招摇站街雏。 玄罗不掩玉腿细，腻粉尤宣雪胸酥。 须眉亦未逊女郎，夜半牵牛进兰房。 前朝尚设相公堂，本朝更培公关郎。 地处粤东开门户，新式候伺效西方。 吹拉弹唱旧歌笑，唯止秦淮灯影桨。 豪车驰驰人掣掣，商贾宦游俱常客。 左拥右揽怡自得，余生行乐能几何。 杰士邦，杜蕾斯。积年可耗百万只。 昼作暮兮暮为昼，日夜消磨无竟时。 仙子列阵
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1古义就一尺一寸，今义是size 为什么这个教材上没有提到呢
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2帝聪颖而仁德，爱民而减负。初为太子，文宣召其使手刃囚，再三不断其首，可知胆略不似其父。及登位后，不几月常山王演即矫诏诛杨愔等顾命，无奈大政皆委于常山。乾明一变，兮奈若何？是年秋八月，太皇太后令废帝而立常山，别居晋阳，转年而殂，哀也哉！而新帝位一年亦崩殂，其报也哉。 初文宣亦有预焉，谓其弟曰：“夺但夺，慎勿杀也。” 真是南北何其似也，北有济南高殷，南有临海伯宗。其性同而命亦同，都为皇叔所篡，唏嘘不已。
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1“子之言克于子之君者”这句话应该怎么拆解，这里的“之”是什么用法，这里的“者”能不能省略
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16譚嗣同文集（中華書局1981年，上冊，第161-162頁）： ‘試為今之時勢籌之，已割之地不必論矣。益當盡賣新疆於俄羅斯，盡賣西藏於英吉利，以償清二萬萬之欠款。以二境方數萬里之大，我之力終不能守，徒為我之累贅，而賣之則不止值二萬萬，仍可多取值為變法之用，兼請英俄保護中國十年。’ 譚嗣同（1865-1898），字復生，湖南瀏陽人。 書孫文正公事（夏孫桐）“有為曰：‘無慮，英吉利垂涎西藏而不能遽得，朝廷果肯棄此荒遠地，可得善價供新
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6我亦何需友，我友唯金钱。钱能供饱暖，人则不我怜。凡我之所欲，钱能为我求。人唯谋我利，用尽不稍留。
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5第5回: 美女如云，靓妇若簇，其所安在。 在坊间，于商肆，布空乘，集公沐，洽共溲，聚牝庠，置纱厂。 集公沐妾，弃帛捐绫，皎条而涤。 洽公溲骒，解带翘浚，畅然脬沥。尻异腚殊，隐鬃稀稠，不一而足。 聚牝庠众贱，贱而完璧寥寥，下鬃疏稚。 亦有奋骒，科霸唯慕，孜于寒窗，撅溺勿勿。 繁繁俏娆，何以分门，何以别纲。为二谓少妇少女，繁娆无出其二。何异，少妇者坼盏，少女者完盏。坼完勿以姻。 罔姻而坼，为少妇。 姻而完，盖虽礼成
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1汲父兄之业，乘魏室之衰微。遂得禅位，登及大宝。淮南即附，剑指江表。惜金陵淫雨，霸先奋勇，折戟石头。一送贞阳，陈氏击破。二扶王、萧，天嘉所定。故为天堑所隔，望江而叹！西镇宇文，北服诸胡，立不世武功。又修长城以安天下，诸藩来朝，亦圣也哉。然天保末，放荡滥杀，酒色沉湎。势叶讴歌，情毁龟玉。以至身损，伏陷齐祚。
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68本吧常有新进将骈文和赋体混为一谈，将《滕王阁序》归类为赋，为肃清此类现象，故而特设一帖对此二者进行澄清。何谓骈文？骈文肇始於汉末，成型於南北朝。骈文的特点，讲究四六，骈俪，齐言，谐韵，什么是四六？四六指的是骈文句式上的特点之一，由于魏晋南北朝时期的文章多以四六字呈现，所以骈文在当时也被称为四六文。什么是骈俪？骈俪即对仗，由于骈文不像对联，为对仗而对仗，因此骈文中的对仗一般称之为骈俪或骈偶。什么是齐
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59以前搞过类似的盘点，但是侧重辨伪。 这次思路变了，辨什么辨，人生苦累本多，有的东西本来就是给人送欢笑的，有文化的人不点破也知真假，没文化的人口水说干还要和你杠，不要命维护他们视为性命之源的可笑伪作，气死你不偿命。 何必和这类货色生气呢？人世间最大的智慧不过一个笑字，笑笑就行了，有人不服气，要来杠，要来护法，也只待以一笑即可，拒不受理。
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3石建亲自洗父亲的贴身衣物，周仁穿的破烂 建老白道，万石君尚无恙。每五日洗沐归谒亲，入子舍，窃问侍者，取亲中裙厕牏，身自浣洒，复与侍者，不敢令万石君知之，以为常。 仁为人阴重不泄。常衣弊补衣溺裤，故为不洁清，以是得幸，入卧内。于后宫秘戏，仁常在旁，终无所言。
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3文中“昔辰”及“廻化”究是何意？有哪位大神知道，能否告知在下，在下不胜感激。
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1第4回: 古诗一首 读聊斋志异之狐女婴宁遂为批注。 曳曳秀发瀑香肩 酥乳半裎颤润怀 姣姣嫣靥厌粉黛 丹唇皓贝息兰馨 袅袅柳腰碧玉年 顾盼生辉豆蔻华 臊臊沃股摄魄遐 贱贱泌胯蚀魂迩 绯云掠颊佳人意 赧赧媚丝过睑帘 妍妍流光煜寒牖 姹姹溢彩熠荜户 婵娟惭颜遁云端 桃李愧容匿繁枝。 素足徜徉访古刹 敢于佛祖争僧魂 媚眸顾盼瞄书房 试与孔孟夺下惠
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0其一： 碧玉小家女，不敢攀贵德。 感郎千金意，惭无倾城色。 其二： 碧玉破瓜时，郎为情颠倒。 感君不羞赧，回身就郎抱。 请将这篇文言文翻译成现代汉语 。
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0第5回: 美女如云，靓妇若簇，其所安在。 在坊间，于商肆，布空乘，集公沐，洽共溲，聚牝庠，置纱厂。 集公沐妾，弃帛捐绫，皎条而涤。 洽公溲骒，解带翘浚，畅然脬沥。尻异腚殊，隐鬃稀稠，不一而足。 聚牝庠众贱，贱而完璧寥寥，下鬃疏稚。 亦有奋骒，科霸唯慕，孜于寒窗，撅溺勿勿。 繁繁俏娆，何以分门，何以别纲。为二谓少妇少女，繁娆无出其二。何异，少妇者坼盏，少女者完盏。坼完勿以姻。 罔姻而坼，为少妇。 姻而完，盖虽礼成
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6神武开基，文襄承构。父子相继，复魏室之将倾，一匡坠历。惜关西雄劲，无得混一，无奈东西。文襄逐景，祸引江表。将欲受禅，被刺于厨奴之手，惜也哉！文宣果决，接柄执权，处置得当。依文襄之路，兢业秉政。遂渐得江淮诸州，萧宗子弟，尚相投庇。因此而功，受魏孝静帝，禅而代之。此非运耶？因果势也。
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39夏汭泽聚，鄂渚襟引。南维高拱，北斗平临。环三镇而列九区，立华中而鼎襄郡。星罗翼宿，接天府之膏腴；月拢楚江，连云梦之沃野。八方开道，九省通衢。浩荡天流入鸿蒙，巍峨地丘录参商。白雾横舟，别积年之有穷；赤虹飞锁，骋光阴之无量。流火佳期，客游若织；平午阳时，声传如沸。贤者无为，莅临彼方；碌夫有幸，荣窥盛景。 时方重五，岁在甲辰。朝雾凝而腾蛇起，暮霭清而鹦鹉鸣。登玄武以朝圣，拜玉龙以明神。怅太白之别意，念崔澄小城
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1【题记】 伟哉毛泽东，东方之雄狮也！其生也壮志凌云，其死也光华永驻。生于乱世，挺身而出，披荆斩棘，终成一代天骄，引领华夏儿女破旧立新，开创中国历史新篇章。兹拟古风笔墨，赞颂其丰功伟绩，缅怀革命先烈之英灵，激励后来之人继往开来。 【正文】 昔我神州大地，狼烟四起，列强侵扰，民生凋敝。正当斯民困苦之时，一位豪杰诞生于韶山冲畔，名曰泽东，字润之，号子任。幼承家训，聪颖过人，胸怀大志，志存高远。 弱冠之年，求
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0花时花气盈，花影乱花城。花引怜花意，花悦赏花情。花容映花色，花落入花亭。花笺报花信，花管具花名。
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4有没有那种简体繁体异体对照的字典，要尽量全的那种，还有查文言字词的词典用什么，古代汉语词典够用吗
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3文中“握历”究是何意，有哪位大神能解惑答疑，谢谢啦
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11看了两篇相关论文，一个说作『曾经』，但似乎诗意不通；另一个作『眚』解，但唐代还通假的可能性比较低。
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18如题，其若王命何？（您又打算怎么对待周天子的命令呢?）有什么特殊用法吗？ 另外下面两个： 1.先王疆理天下（先王划定天下的土地疆界）【感觉正确顺序是：先王理天下疆】 2.而使齐之封内尽东其亩（并且要使齐国境内的田垄全部东向）【这里“尽东其亩”是倒装吗】 这两句有倒装吗请问？
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5东蒙之麓，鄪国之疆。 子骞孝德，传颂四方。 沂蒙小调，曲调悠扬。 真卿故里，长寿之乡。 古有德升，今有羵羊。 温河美酒，源远流长。 七百余载，声名远扬。 百强企业，万古流芳。 品质卓越，光耀梓桑。 孕育佳酿，八极永彰。 恒温窖藏，岁月沉香。 老酒精酿，勾调无双。 佳酿出炉，名震八荒。 传承古法，酿造琼浆。 系列产品，满目琳琅。 温和美酒，古韵新香。 品质卓越，信誉无双。 优质之冠，熠熠生光。 富民兴鲁，荣膺此章。 笑傲九
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4原文： 呜呼吾父，意外身亡，享五十二。 呜呼吾母，遽然而死，寿七十九。 家族调零，忍辱负重，开枝散叶。 生子十一，失四余七，四女三男。 育儿养女，艰辛备历，摧折作磨。 中间万万，皆伤心史，待徐温吐。 交耕母织，早出晚归，持家有方。 父严母慈，因材施教，子女有业。 父母高风，首推博爱，乐善好施。 爱力所及，原本真诚，不存欺心。 五德苹荦，大端人格，如在上焉。 遗训有二，兄弟团结，繁衍后代。 念兹在兹，此心不越，必补
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1内化第一 五味爽也俞儿，五色通也离朱，五音聪也师文，虽事不同而其害均也，夫曲者不以钩，直者不以绳，圆者不以规，方者不以矩，胡失常然而属累，嚣嚣何其多逐也。 其得分也，其用累也，其动弊也，其取休也，世之之谓化乎外也。貌象声色，来不可却，去不可止，务之则劳，为之则亏，虽不足为而为者，乃失其复全也矣。 吾所谓内化者，外不能入，患不能袭；易而不取，平而弗与，黜乎体而知为去，敦兮若朴，恬兮寂漠，旷兮若谷，浑兮若
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0文襄少而岐嶷，高祖之长子。高祖霸府初建，因而立为世子，并尚帝之妹长公主。参与机谋。少年英茂，入辅朝政。攝政吏部，为朝廷擢选贤才，畜养名士，可见其才干优略若此。 洎高祖玉璧一败，敕勒歌起，悲感流涕。临终遗命，言侯景不可留，厍狄干，贺拔仁等皆可信任之。慕容绍宗更可委以重任。 后侯景果反，西结关中，然宇文不纳。又联江左，萧氏容焉。 世宗尤挽，遂至书于景，并扣其家小于邺都。然景报书不以为意。遂叛高氏于颍川。文
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2孝庄诛荣，而见身死。孝武西奔，亦若如是。孝静即立，权于高氏。狗脚朕一语，欺凌若此，文襄跋扈，莫不能治。只得吟灵运诗而流涕，可怜哀哉！何德复见，世祖佛狸，饮马长江；高祖阿宏，迁于都洛。其二祖皆是雄霸之主，都有一统天下之志。洎孝静挨拳者三，屈与高氏。至此魏德即衰，祚之渐终也，叹也哉！
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0梦中如仙，霞儿飞梦。忽而白兔，幻化成形。亦掐算运，缘之如此，何与更流。一梦醒来，余味流远。 一河穿之村舍，贯之南北。小桥流水，人流熙攘，叶舟泛波。又是一梦。 村舍以东，河之北岸。荷池为畔，土垒为屋，鳞次栉比。小街尽头，兔儿仙处，寻而梦来。
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26文章辨伪对於文献整理的重要性不言而喻，一般可以从以下两个个方面入手，一是通过考据，尽可能多的搜集相关文献资料证明文章出处，创作年代。二是综合已经确定为该作者所著的文章展现出的笔法风格上的规律，将此规律复用到待定之文上，倘若多维度多角度均呈现出较大差异，则基本可以断定为伪作。骈文特征鲜明，辨伪起来比散文要容易的多，篇幅越长越能看出端倪。受某位吧友推荐，意外得知王勃除《释迦如来成道记》之外，另有一篇《
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0先用文言文写，到时候用白话文一冲水，预制论文。
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3文中“王称警蹕，神武丑之”，这个王是指清河王还是高欢？有哪位大神可以告诉我，谢谢啦
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0齐物者，齐一之物也，物本齐也，故不可谓之齐物为一者也。谓之齐物为一，是物非齐而齐之也，固非庄子一物我之本意也。 虽然，世人有齐一之知而无齐一之心，抱齐一之知以应物，终不能自守也，物与我终不忘也。故曰：以齐一之知求齐物之用，以齐物之用得齐一之心，人之道也。
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3一曲敕勒川，哀感流涕。玉璧一败，尽失七万。遂遗憾而终，天下未清，留于后人。 昔自怀朔，六镇风起，趁势而为。先投于柔玄杜洛周，后入葛荣。遇天柱于秀容，得贵友推荐，乃为亲信。及天柱薨背，始自立于河北。韩陵之战，大败尔朱氏。一次入洛，而掌权柄。惜君臣不协，二次入洛，孝武亡奔于关西。此为东西对局之始，后沙苑惨败何等狼狈。河阴，邙山虽有胜绩，亦难扭转。 天意与周文同起，难奈若何？一星陨落，敕勒悲曲。余安
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