容县南山《金斗赋》-(悟缘)
1、龙之为灵特超。 龙脉活灵活现是超级特好的龙脉
2、星之为光不朽。 星体光辉明亮是不朽的星体
3、纵横照耀,二十八宿列九天。 二十八宿排列在太空纵横交错照耀
4、起伏恢宏,七十二山分奔走。 龙脉起伏宏伟 ,众多分支护卫
5、天光下降方隅。 天星的光辉照耀宝地
6、地德上乘培厚。 地面的山水有德承载福厚
7、脉落循环数百里。 来龙去脉起伏环绕数百里
8、透岑容独论尊卑。 在岑溪和容县是非常尊贵的龙脉
9、奇峦峻拔万千峰。 奇峦峻拔柱天之峰有万千
10、列土木金分左右。 土星-大容山,木星-石鹅山、金星-天堂山分立左右
11、观龙楼之宝殿,惟仰南山。 南山是龙脉的龙楼和宝殿
12、考星体之钟灵,居然金斗。 看宝地星体的灵气,居然属于金斗形
13、心极溯洄之望,每切秋三; 在宝地回望南山,在洛数3的方位
14、欲登太岳之高,难逢重九。 欲登太祖山顶,不是洛数9的方位(所以天堂山不是太祖山,大容山为太祖山)
15、原夫祖之所由起者,容山天堂,浑浑噩噩。 太祖山起自于大容山高山,浑雄宏大。
16、土柱崇雄,石鹅起伏。 岑溪的土柱峰擎天崇雄,六王的石鹅山高低起伏。
17、娑婆顶为中峰,灯檠石为照烛。 南山的娑婆顶为龙脉中峰,灯檠石形似读书台的照烛。
18、大象宿于中傍,仙鹤飞夫常属。 有形似大象的地宿于中傍,有形似仙鹤飞天的地跟随。
19、蜂腰渡峡,日月拱扶。 龙脉过峡如蜂腰,峡的两傍有日星月星扶卫。
20、鼓角维持,枪旗并蓄。 有鼓,有角,有枪,有旗。
21、罗列三枝,中标双玉。 入首有三支脉下,中间为贵。
22、睹峰恋之叠叠,千山悉是奔随。 看四周峰恋叠叠,千山全是奔随。
23、验江汉之茫茫,万水咸归入局。 考察河流走向(杨梅河,圭江、北流河等)万水都归入堂局。
24、横敷直递,观其势者甚威雄。 前有杨梅河,北流江横过包敷,圭江朝来直入堂局 ,看其水势潮来甚是势大威雄。
25、左旋右轴,玩其形者真委曲。 堂局水势杨梅河至北流江,从左进右出,形势弯弯真水龙。
26、静观美穴莲花,精微深入。 静静地观察,原来是莲花美穴。
27、蝉翼双披,虾须两集。 有蝉翼护砂两层,虾须水两分。
28、御屏屹竖其间,荷笔卓然秀立。 宝地四周有像御屏一样的山体围护,荷笔形山体卓然秀立。
29、扳金腰之玉带,一画连环。 山水有像金腰玉带一样环绕,可以一笔像个画圆圈一样连环。
30、占翰苑之雕梁,丹灶雄岌。 四周像围墙翰苑的雕梁,丹灶形体的雄壮。
31、远观则穴起无情,近视则山家拱揖。 远观看似无情,近看四周御屏翰苑之山弯环拱揖。
32、幸形神之毕聚,品格出乎万千。 此穴 形神兼备,品格在万千美穴之上。
33、巧象呈祥,声价高居倍十。 穴象精巧瑞祥,价值将十倍于平常之穴。
34、是则明堂广阔,阳光星列盘桓。 此明堂广阔,众多星体罗列堂局。
35、局度宽宏,帝座公车峻拔。 格局宽宏,帝座公车的后背南山高峻挺拔。
36、只有诸砂,并无一杀。 四周众多的星体砂,都是有情的护砂。
37、两边尽是包罗。 两边护砂弯环包罗 。
38、四面咸来观察。 四面星体观察。
39、天马镇自乾离;北斗重楼合法; 大容山和天堂山的天马分别在乾离方位;斗宿在北,斗形也在北,相重合法;
40、拟左施之飘渺,仙人讵敢尽当; 从左边弯绕,有仙人护卫担当;
41、论右绕之萦回,苑客难称巧结; 从右边缠绕,苑围围绕;
42、罗位收自近关,猪牙骥北总压; 罗位水口收自近关,有像猪牙的山骥北压守;
43、布金箱之蕴,不但宝三; 像个金宝箱一样(注:四周有山围绕,像个斗,也像个箱子),装有三个宝石(有三个小山);
45、陈玉石之能,有同簋八。 像个箱子可以放置玉石,如同簋(簋:guǐ 读鬼,古盛食物器具)
46、若是乎地既灵于其前,人必杰乎厥后。 若是宝地显灵有缘葬之,必然产人杰于其后。
47、斯兴发之无疆,享荣隆之悠久。 兴发无疆,享悠久荣华富贵。
48、富比石崇,贵仍韩柳。 富比石崇,贵如韩愈柳宗元。
49、诰轴文星面对,他年金榜题名。 前面有诰轴文星,他年必定金榜题名。
50、云天锦帐频敷,异日斗称福厚。 堂局周围频敷像云天锦帐,中间有个金斗纳福隆厚。
51、嗟乎地产精英,鬼神获守。 如此精英大地美地,是有鬼神守护的。
52、纵有慧眼之明,难默遭逢之偶。 纵有慧眼之明,也需要遭逢巧缘。
53、是为山家择主,断然福自天来。 是山家择福主,断然福由天命而来。
54、倘教地府佑人,决非事成矫扭。 倘若地府佑出人杰 ,决非后天事成的矫正,而是积德的结果。
1、龙之为灵特超。 龙脉活灵活现是超级特好的龙脉
2、星之为光不朽。 星体光辉明亮是不朽的星体
3、纵横照耀,二十八宿列九天。 二十八宿排列在太空纵横交错照耀
4、起伏恢宏,七十二山分奔走。 龙脉起伏宏伟 ,众多分支护卫
5、天光下降方隅。 天星的光辉照耀宝地
6、地德上乘培厚。 地面的山水有德承载福厚
7、脉落循环数百里。 来龙去脉起伏环绕数百里
8、透岑容独论尊卑。 在岑溪和容县是非常尊贵的龙脉
9、奇峦峻拔万千峰。 奇峦峻拔柱天之峰有万千
10、列土木金分左右。 土星-大容山,木星-石鹅山、金星-天堂山分立左右
11、观龙楼之宝殿,惟仰南山。 南山是龙脉的龙楼和宝殿
12、考星体之钟灵,居然金斗。 看宝地星体的灵气,居然属于金斗形
13、心极溯洄之望,每切秋三; 在宝地回望南山,在洛数3的方位
14、欲登太岳之高,难逢重九。 欲登太祖山顶,不是洛数9的方位(所以天堂山不是太祖山,大容山为太祖山)
15、原夫祖之所由起者,容山天堂,浑浑噩噩。 太祖山起自于大容山高山,浑雄宏大。
16、土柱崇雄,石鹅起伏。 岑溪的土柱峰擎天崇雄,六王的石鹅山高低起伏。
17、娑婆顶为中峰,灯檠石为照烛。 南山的娑婆顶为龙脉中峰,灯檠石形似读书台的照烛。
18、大象宿于中傍,仙鹤飞夫常属。 有形似大象的地宿于中傍,有形似仙鹤飞天的地跟随。
19、蜂腰渡峡,日月拱扶。 龙脉过峡如蜂腰,峡的两傍有日星月星扶卫。
20、鼓角维持,枪旗并蓄。 有鼓,有角,有枪,有旗。
21、罗列三枝,中标双玉。 入首有三支脉下,中间为贵。
22、睹峰恋之叠叠,千山悉是奔随。 看四周峰恋叠叠,千山全是奔随。
23、验江汉之茫茫,万水咸归入局。 考察河流走向(杨梅河,圭江、北流河等)万水都归入堂局。
24、横敷直递,观其势者甚威雄。 前有杨梅河,北流江横过包敷,圭江朝来直入堂局 ,看其水势潮来甚是势大威雄。
25、左旋右轴,玩其形者真委曲。 堂局水势杨梅河至北流江,从左进右出,形势弯弯真水龙。
26、静观美穴莲花,精微深入。 静静地观察,原来是莲花美穴。
27、蝉翼双披,虾须两集。 有蝉翼护砂两层,虾须水两分。
28、御屏屹竖其间,荷笔卓然秀立。 宝地四周有像御屏一样的山体围护,荷笔形山体卓然秀立。
29、扳金腰之玉带,一画连环。 山水有像金腰玉带一样环绕,可以一笔像个画圆圈一样连环。
30、占翰苑之雕梁,丹灶雄岌。 四周像围墙翰苑的雕梁,丹灶形体的雄壮。
31、远观则穴起无情,近视则山家拱揖。 远观看似无情,近看四周御屏翰苑之山弯环拱揖。
32、幸形神之毕聚,品格出乎万千。 此穴 形神兼备,品格在万千美穴之上。
33、巧象呈祥,声价高居倍十。 穴象精巧瑞祥,价值将十倍于平常之穴。
34、是则明堂广阔,阳光星列盘桓。 此明堂广阔,众多星体罗列堂局。
35、局度宽宏,帝座公车峻拔。 格局宽宏,帝座公车的后背南山高峻挺拔。
36、只有诸砂,并无一杀。 四周众多的星体砂,都是有情的护砂。
37、两边尽是包罗。 两边护砂弯环包罗 。
38、四面咸来观察。 四面星体观察。
39、天马镇自乾离;北斗重楼合法; 大容山和天堂山的天马分别在乾离方位;斗宿在北,斗形也在北,相重合法;
40、拟左施之飘渺,仙人讵敢尽当; 从左边弯绕,有仙人护卫担当;
41、论右绕之萦回,苑客难称巧结; 从右边缠绕,苑围围绕;
42、罗位收自近关,猪牙骥北总压; 罗位水口收自近关,有像猪牙的山骥北压守;
43、布金箱之蕴,不但宝三; 像个金宝箱一样(注:四周有山围绕,像个斗,也像个箱子),装有三个宝石(有三个小山);
45、陈玉石之能,有同簋八。 像个箱子可以放置玉石,如同簋(簋:guǐ 读鬼,古盛食物器具)
46、若是乎地既灵于其前,人必杰乎厥后。 若是宝地显灵有缘葬之,必然产人杰于其后。
47、斯兴发之无疆,享荣隆之悠久。 兴发无疆,享悠久荣华富贵。
48、富比石崇,贵仍韩柳。 富比石崇,贵如韩愈柳宗元。
49、诰轴文星面对,他年金榜题名。 前面有诰轴文星,他年必定金榜题名。
50、云天锦帐频敷,异日斗称福厚。 堂局周围频敷像云天锦帐,中间有个金斗纳福隆厚。
51、嗟乎地产精英,鬼神获守。 如此精英大地美地,是有鬼神守护的。
52、纵有慧眼之明,难默遭逢之偶。 纵有慧眼之明,也需要遭逢巧缘。
53、是为山家择主,断然福自天来。 是山家择福主,断然福由天命而来。
54、倘教地府佑人,决非事成矫扭。 倘若地府佑出人杰 ,决非后天事成的矫正,而是积德的结果。