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容县南山《金斗赋》悟缘-李宗臻

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容县南山《金斗赋》-(悟缘)
1、龙之为灵特超。 龙脉活灵活现是超级特好的龙脉
2、星之为光不朽。 星体光辉明亮是不朽的星体
3、纵横照耀,二十八宿列九天。 二十八宿排列在太空纵横交错照耀
4、起伏恢宏,七十二山分奔走。 龙脉起伏宏伟 ,众多分支护卫
5、天光下降方隅。 天星的光辉照耀宝地
6、地德上乘培厚。 地面的山水有德承载福厚
7、脉落循环数百里。 来龙去脉起伏环绕数百里
8、透岑容独论尊卑。 在岑溪和容县是非常尊贵的龙脉
9、奇峦峻拔万千峰。 奇峦峻拔柱天之峰有万千
10、列土木金分左右。 土星-大容山,木星-石鹅山、金星-天堂山分立左右
11、观龙楼之宝殿,惟仰南山。 南山是龙脉的龙楼和宝殿
12、考星体之钟灵,居然金斗。 看宝地星体的灵气,居然属于金斗形
13、心极溯洄之望,每切秋三; 在宝地回望南山,在洛数3的方位
14、欲登太岳之高,难逢重九。 欲登太祖山顶,不是洛数9的方位(所以天堂山不是太祖山,大容山为太祖山)
15、原夫祖之所由起者,容山天堂,浑浑噩噩。 太祖山起自于大容山高山,浑雄宏大。
16、土柱崇雄,石鹅起伏。 岑溪的土柱峰擎天崇雄,六王的石鹅山高低起伏。
17、娑婆顶为中峰,灯檠石为照烛。 南山的娑婆顶为龙脉中峰,灯檠石形似读书台的照烛。
18、大象宿于中傍,仙鹤飞夫常属。 有形似大象的地宿于中傍,有形似仙鹤飞天的地跟随。
19、蜂腰渡峡,日月拱扶。 龙脉过峡如蜂腰,峡的两傍有日星月星扶卫。
20、鼓角维持,枪旗并蓄。 有鼓,有角,有枪,有旗。
21、罗列三枝,中标双玉。 入首有三支脉下,中间为贵。
22、睹峰恋之叠叠,千山悉是奔随。 看四周峰恋叠叠,千山全是奔随。
23、验江汉之茫茫,万水咸归入局。 考察河流走向(杨梅河,圭江、北流河等)万水都归入堂局。
24、横敷直递,观其势者甚威雄。 前有杨梅河,北流江横过包敷,圭江朝来直入堂局 ,看其水势潮来甚是势大威雄。
25、左旋右轴,玩其形者真委曲。 堂局水势杨梅河至北流江,从左进右出,形势弯弯真水龙。
26、静观美穴莲花,精微深入。 静静地观察,原来是莲花美穴。
27、蝉翼双披,虾须两集。 有蝉翼护砂两层,虾须水两分。
28、御屏屹竖其间,荷笔卓然秀立。 宝地四周有像御屏一样的山体围护,荷笔形山体卓然秀立。
29、扳金腰之玉带,一画连环。 山水有像金腰玉带一样环绕,可以一笔像个画圆圈一样连环。
30、占翰苑之雕梁,丹灶雄岌。 四周像围墙翰苑的雕梁,丹灶形体的雄壮。
31、远观则穴起无情,近视则山家拱揖。 远观看似无情,近看四周御屏翰苑之山弯环拱揖。
32、幸形神之毕聚,品格出乎万千。 此穴 形神兼备,品格在万千美穴之上。
33、巧象呈祥,声价高居倍十。 穴象精巧瑞祥,价值将十倍于平常之穴。
34、是则明堂广阔,阳光星列盘桓。 此明堂广阔,众多星体罗列堂局。
35、局度宽宏,帝座公车峻拔。 格局宽宏,帝座公车的后背南山高峻挺拔。
36、只有诸砂,并无一杀。 四周众多的星体砂,都是有情的护砂。
37、两边尽是包罗。 两边护砂弯环包罗 。
38、四面咸来观察。 四面星体观察。
39、天马镇自乾离;北斗重楼合法; 大容山和天堂山的天马分别在乾离方位;斗宿在北,斗形也在北,相重合法;
40、拟左施之飘渺,仙人讵敢尽当; 从左边弯绕,有仙人护卫担当;
41、论右绕之萦回,苑客难称巧结; 从右边缠绕,苑围围绕;
42、罗位收自近关,猪牙骥北总压; 罗位水口收自近关,有像猪牙的山骥北压守;
43、布金箱之蕴,不但宝三; 像个金宝箱一样(注:四周有山围绕,像个斗,也像个箱子),装有三个宝石(有三个小山);
45、陈玉石之能,有同簋八。 像个箱子可以放置玉石,如同簋(簋:guǐ 读鬼,古盛食物器具)
46、若是乎地既灵于其前,人必杰乎厥后。 若是宝地显灵有缘葬之,必然产人杰于其后。
47、斯兴发之无疆,享荣隆之悠久。 兴发无疆,享悠久荣华富贵。
48、富比石崇,贵仍韩柳。 富比石崇,贵如韩愈柳宗元。
49、诰轴文星面对,他年金榜题名。 前面有诰轴文星,他年必定金榜题名。
50、云天锦帐频敷,异日斗称福厚。 堂局周围频敷像云天锦帐,中间有个金斗纳福隆厚。
51、嗟乎地产精英,鬼神获守。 如此精英大地美地,是有鬼神守护的。
52、纵有慧眼之明,难默遭逢之偶。 纵有慧眼之明,也需要遭逢巧缘。
53、是为山家择主,断然福自天来。 是山家择福主,断然福由天命而来。
54、倘教地府佑人,决非事成矫扭。 倘若地府佑出人杰 ,决非后天事成的矫正,而是积德的结果。




IP属地:广西1楼2017-05-11 18:03回复
    前两年去现场堪查看过,按我心水穴位,还没人葬中,别人葬的应该还偏差有56米这样


    IP属地:广西来自Android客户端6楼2017-05-11 20:49
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      楼上客官,古留题地最重要的是:1、首先要能看悟出留题意思,懂得明师所指,验证自己学识灵悟。2、还要懂穴点在哪?”三年寻龙,十年点穴““一个发坟九个贫”等都说明点穴的重要,尚有九运吉日分金等等。3、有福之人自有机缘巧合。《葬书》曰:力小图大为一凶。就像前面有一百斤黄金,你只杠得70斤,硬杠,腰闪。“是为山家择主,断然福自天来。倘教地府佑人,决非事成矫扭”,有福德之人自然有缘入吉地安葬。古人以一命二运三风水是有一定道理的。


      IP属地:广西21楼2017-05-17 14:16
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        对于古代明师风水留题重要的是要有灵感和看悟,从风水的角度感悟出明师的意思,悟出明师所指,意通师心。对留题如果只是字面上的理解,那只是文学修辞和形容不同罢了。只要有几句不悟明解释偏差,失之全局,那是找不出留题地的。我们学习研究明师风水留题,目地是要找出留题宝地。如果你看悟的宝地能用留题以风水角度套地解释,以地佐证,意气相符,才能明师心,悟地意。所以,千百年来众多大师对留题解释各不相同,但能找出留题宝地的很少,自说找得留题地的也经不起套题释地,释意不通。~缘之灵感,看悟心生


        IP属地:广西来自Android客户端23楼2017-05-19 21:53
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          有人说金斗穴在南山上不争不辩,看题自悟吧


          IP属地:广西来自Android客户端30楼2017-06-22 19:23
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            这位仁兄看来还不太明了风水的精髓要义。一命二运三风水,明师识天机明地意,所以并不是敢不敢用的问题能看得出是本事,能指得出是水平,能悟得到是灵缘,能辩证识进是益事,能做得到是命福,能福泽缘人是积德……


            IP属地:广西来自Android客户端35楼2017-06-25 23:46
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              “九曲十八扭”,图里有释解点悟点悟,点了才悟,点明了才恍然大悟,不点不悟。


              IP属地:广西来自Android客户端50楼2017-11-25 13:53
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                大师的金斗面如何解释留题的下面几点:1、惟仰南山2娑婆顶为中峰、3、大象宿于中傍,仙鹤飞夫常属。4,水的(验江汉之茫茫,万水咸归入局;横敷直递,观其势者甚威雄;左旋右轴,玩其形者真委曲。)5、美穴莲花。6御屏屹竖其间,荷笔卓然秀立。扳金腰之玉带,一画连环;占翰苑之雕梁,丹灶雄岌。7、罗位收自近关,猪牙骥北总压。8布金箱之蕴,不但宝三;陈玉石之能,有同簋八等等。能否可以套题解释呢?这才是留题地的关键


                IP属地:广西61楼2017-11-29 22:33
                收起回复
                  哈哈,谢谢两位大师提醒,确实需要多多读悟些古文本贴一楼留题后面都有每句的注解,每句编号并在画图上指示所指,有风水基础的基本能看悟,释意也还通顺,就算小白通过留题每句注解和图中所示所指表达形象等对证也能学到很多这方面的学识和看悟。所以本人目前发的三个古名师留题地都配有画图和留题注解所指,方便交流学习,灵悟念证。点悟点悟,一点就悟,一点才恍然大悟,不点不悟,这些画图留题对于一些人来讲可能会带来更多灵感、更高层次的看悟。很多大师说找到留题地却无法套题释解,释意不通,怎可能会是留题地?对于古名师风水留题地,重要的事要说三遍:套题释解,套题释解,套题释解。从风水角度、留题表达形象等套题释解,释意通顺,表达形象符合,那更有说服力。


                  IP属地:广西66楼2017-11-30 15:02
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                    刚才看到易友的一贴,韦师傅说贴楼主和我的图相同,有共鸣?呵呵,真是伤心,不过不是为我贴楼主的图是他自己点的地,自认为的,没有从留题和著者角度出发去理解,而是以自己认为的符合一两句留题画的图,能相同?比如我的图能解释留题题目为什么叫《金斗赋》,他的图能吗?套留题释解,套留题释解,套留题释解,能套得留题释解,符合留题意思的地那才是留题地,套不了留题释解那叫自点地。




                    IP属地:广西来自Android客户端71楼2018-03-18 22:04
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                      有很多易友把赖师《金斗赋》理解成北斗七星那是片面的,不符合留题意思的。《金斗赋》在千百年留传下来有很多题目,有《金斗赋》、《金库斗》《金戽斗》等等,加上留题“居然金斗”、“美穴莲花”、“布金箱之蕴”、“有同簋八”、“异日斗称福厚”等,能全部符合留题题目和留题意思的,只能是“斗”簋'“形(斗:引水灌田斗状器具,簋:古盛食物器具)的意思,如理解成北斗七星却解释不了题目和留题的大部分意思,不符合留题的。我们研究留题一定要从留题意思做为出发点,不可以自我为主观去理解,那样容易和留题理解偏差,是找不出留题地的。只有反复去论证,论证和留题相符,符合留题和风水解释,也就是说以地套留题解释,符合留题和风水意思,地和留题意义通顺相符,那才是留题地。


                      IP属地:广西80楼2018-05-17 23:05
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                        昨天有空又看出南山附近的一心水好地,灵悟满满


                        IP属地:广西来自Android客户端82楼2018-06-12 16:23
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                          没有深厚的风水基础知识,对古明师风水留题意思就难以理解或容易出现偏差,如本留题中这几句:“13、心极溯洄之望,每切秋三;14、欲登太岳之高,难逢重九。15、原夫祖之所由起者,容山天堂,浑浑噩噩。 如对风水基础不熟,不了解洛数,就不知明师所指或理解错误,肯定无法找出留题地。“13、心极溯洄之望,每切秋三;(注: 在宝地回望南山,在洛数3的方位)点悟:洛数3指东方,那宝地就在南山的西面。14、欲登太岳之高,难逢重九。(注: 欲登太祖山顶,不是洛数9的方位[所以天堂山不是太祖山,大容山为太祖山])点悟:洛数9指南方,南山的南方是天堂山,”难逢重九“就是说天堂山不是祖山。下一句就点明大容山为祖山,承接通顺:15、原夫祖之所由起者,容山天堂,浑浑噩噩。 (注:太祖山起自于大容山高山,浑雄宏大。)” 点悟:指出龙脉形势走向。并且“三”和“九”都理解成洛数方位上下句解释对称、相符。如有易友释解“三”为“如隔三秋”或分金之类的,下句的“九”也要照此释解才算对称,显然无法照此解释并对称通顺。因此,博学的风水基础知识才能更容易理解留题意思,心通明师所指,明白留题的风水形势,看悟出留题地


                          IP属地:广西来自Android客户端83楼2018-07-07 22:51
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                            17、娑婆顶为中峰,灯檠石为照烛。(注: 南山的娑婆顶为龙脉中峰,灯檠石形似读书台的照烛。)


                            IP属地:广西来自Android客户端92楼2018-07-29 21:08
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                              有些易友连留题和本贴注解、画图、留言等仔细看一遍的耐心都没有,更不用说用心去研究、看悟留题了。贴里已经解释有的却自以为式的、不根据留题意思强加自我主观认为的意识,真是无语,就如下面对话: 甲:我认为赖布衣《金斗赋》留题金斗穴在日本富士山,对,肯定是。乙:你这不符留题意思,套不了《金斗赋》留题释解,解释不通。甲:富士山那么好,大武金,大地,我认为只有此地才配得上金斗穴,金斗穴肯定在富士山,错不了,不用看赖师《金斗赋》留题了。乙:………………


                              IP属地:广西来自Android客户端113楼2018-10-04 21:02
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