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许多人在练习太极拳的过程中为了追求所谓的内劲会以意领气，例呼吸如何配合，意念如何配合。这是非常错误的。这是本人的一点体会，纯系个人观点，与各位方家请教。 1、不能想玄的。什么气沉丹田、力由脊发等让它们见鬼去。只是打拳。 2、要轻（包括全身皮肤毛孔）。体会松空的感觉。 3、要用意不用力。此处的意乃心意、神意之谓，非指以意领气。 4、不可以注意呼吸。纯任自然。（此指行拳之时，桩功另论）。

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这是我有缘于1995年春，在四川成都青羊宫得自于一位云游的道长。时年，道长已是70多岁，仙风道骨，鹤发童颜。道长教授了十节动功，这是第一节。 练习时，两脚与肩同宽或略窄均可，两肘微曲，两手自然放于腹前。后脚跟微微离地，膝关节微曲，以膝关节和踝关节的屈伸为动源，以前脚掌部为力点，使全身上下抖动，不需太用力要抖中有颤，连绵不断，千万不要憋气，呼吸随顺动作要有耐心。最好闭目、静心，每次3——5分钟左右。每天3——5次

静，就是安安静静，平心静气的意思。学太极拳，首先要求我们排除杂念，只想到练拳，这样就能意识集中，思路专一，心无二用。其次是需要一个安静的场所，方可细心揣摩；对一招一式的姿势，虚实的转换，开合的变化等基本要领，都要用心领悟，力求打得姿势正确，较快进入所谓太极意境。用前人的话来说，就叫做：去其轻浮刚猛之气，入於清净无为之域。 #################################################################################### 前人曰：至道本无他，

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过来露个面吧

无极桩，无论练习任何流派的武术或其他体育爱好者都可兼习。认真修习，日久自然内力增长，全身僵拙之力自除，尤其对多种慢性疾病有极好的康复效果。 练法： 两脚平行分开，与肩同宽，膝关节微曲，肩、肘、腕、指自然放松，双手垂放在腿外侧，周身中正安舒，下颌微收，头正，项直成虚灵顶劲之意，两眼平视或轻闭，齿微扣，舌上顶，背要微上拔，尾闾微下垂，腰胯放松，裆虚而圆，腹部沉实。 此时用意识调整身体，感觉涌泉穴连线的中点

星期二，看了央视武林大会关于【山西洪洞通背拳】的几场比赛。据说洪洞通背拳与陈式太极拳有极深的渊源，而且特别实用，这是我比较关注洪洞通背拳比赛的一个主要原因。说实话，心里比较失望。练与打的严重脱节，是本能实战技术无法发挥的重要原因。于是武术比赛成了顶牛、拼蛮力的摔跤比赛。当然这与中华传统跤有着天与地的差别。武术中看不中用的问题，一直是困扰着众多武术爱好者的一个重要话题。 对于实战的问题，失望归失望。

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武术的练习应该说是非常科学和有次第的，绝不是我们大多数人以为的那样。我想武术没落的一个主要的原因就是这个学习的次第被打乱了。桩功在过去是秘传的东西，不是谁想学就能学到的。在桩功秘传的年代，能打的武术名家多得是，而在如今桩功普及的年代，武术反而培养不出能技击的高手。这是一个值得喜欢传统武术的人需要面对和思考的问题。 中国人有【留一手】的恶习，这也是武术传承过程中的一大悲哀。我的一个朋友在武馆呆了三、

就是甩肩膀。但绝不是甩肩，而是甩肩和肩胛骨。传统武术就是通过甩膀子等几项练习步骤来初步求得手臂的松沉之力和灵活缠绕之能的。 1.正甩：自然站立或左弓步站立。身正肩松臂伸直，右手臂以肩为轴在体侧从下向后向上向前向下画圆转动一周，而后往复循环的做下去，圈数从32次开始至300次为止。一般以每天200至300圈的数量练习一个月就会初现效果。初始手部会出现涨痛麻热以及肩膀的酸痛皆属正常现象，不必理会。当右手臂至肩上时尽量贴

不谈政治，不谈种族对立。 一切为了中华瑰宝传承！ 共同爱好，共同提高，共同学习。 凡事实事求是，不虚假宣传。

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古代医学家采集百药精心炼制成的丸药称为【丹】。【田】就是一个部位，这里泛指小腹、膀胱和前列腺部位。所谓【丹田】就是指炼丹的部位。 许多太极拳练习者都强调练习时采用自然呼吸，不要人为的去加强呼吸的锻炼，这是一个错误的观点。初学阶段采用自然呼吸是没有问题的，熟练后依然采用自然呼吸就不对了。任何正常人都是自然呼吸，不见有什么超常的功夫。没有气的锻炼要想出真正的功夫是痴人说梦。太极、八卦和形意拳是著名的三

只是作为一名传统武术爱好者的身份光临本吧，以后有什么不懂之处还请多多帮忙

应该是在二十多年前吧看到书中有这样的观点：【生命在于运动】。随后便有人质疑并提出：【生命在于静止】。反正都是权威，公说公有理婆说婆有理。只是苦了我等后学，无所适从。其实运动也罢，静止也好，都是生命在一定状态下取得相对平衡的手段，绝不是目的。这些问题老祖宗们早就说的很明白了“一阴一阳谓之道”，”孤阴不生，孤阳不长“，”阴消阳长“，”阴平阳秘“……大自然中没有绝对的动，也没有绝对的静。 自然界中白天与

中国三大内家拳 是一家！ 我代表我贴吧向各位问候！ 公孙亚南

武道之功欲有所大乘，必在内功上有大修为。达到脏腑强健、阴阳平衡，气血调达、精神旺盛。人体一旦气血失和、脏腑虚弱则百病丛生，别说技击，健康都得不到保障。所以真正的功夫是从养生中求取的。故有求得一分气省得一分力之说。今介绍太极内功入门之基础法：四方和合。 此法原为道家养生秘法。主要调动人体任、督二脉和冲、带二脉。养生效果极佳，任何人均可习练，方法简单、功效显著。无有偏差，坚持旬日，即见效果。工作学习精

武术作为人类本能的一种运动形态，简单地说是头脑与四肢协调运动的表现形式。往白了说就是表现头脑意图的肢体运动而已，这就是武术。武术也有狭义与广义的概念。（个人之见，不足称道）狭义武术的表现形式就目前来说，是以各种套路为主的所谓武术。广义的武术简单到你都不敢相信，明白了武术不过是头脑加四肢的运动；用四肢表现头脑的道理，那么我们日常生活中的一举一动，就无一不是武术的运动表现形式了。别怀疑我现在告诉你的简

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欢迎登录【“龙口太极散手吧”】。 我不一定认识你，这并不能说我们从此就没有相识的可能。在你登录【“龙口太极散手吧”】时，我们就被穿越时空的真挚相连了。 “相识不恨晚，开卷即有缘”。这是福也是喜；这是缘也是份。你是工人或是农民，是知识分子，是健康的或是病患者，在十三亿多的国人中，你登录了【“龙口太极散手吧”】，那么他给你带来了什么呢？ 是一份情感的关怀，是一种幸福的感觉，是一点不灭的激情，是指引你通向实

年前，腊月二十九，不慎将腰扭伤。严重到大小便都不能自理的程度，才知道那种折磨人的滋味真不好受。家人也忧心上火，跟着干着急。 我决定自己调理，既然病是身体自己受的，那就让他自己来解决。当时站是站不起来的。腿是弯的，腚是歪的，身子是扭着的。而且动得稍微不合适，就感觉一下断了似的，还不如断了来的痛快。既然无法站着动，那就躺着练。卧室里除了床，大约不足五平米大。我尽量放松自己，先开始有意识地来回扭动膝盖带

佛家有句话：定能生慧。有人请教禅师。师拿起面前的杯子，开始晃动，问他看到了什么，他说有水。师把杯子放下再问还有什么，才发现水中有几点微小的沉渣。不是因为这杯水在安静的状态中而产生了沉渣，而是它本来就有，因为安静才被发现。 我们的心，由于习惯于思虑，从生到死，从早到晚，从没有停止过。只是它与生命共同存在成习惯，自己并不觉得平时就有这么多思虑。就像禅师手中晃动的杯子中的水里的沉渣不被觉察出来一样，一旦

人体有阴暗面，社会也是这样，所以，应倡导阳光看待事物，少看阴暗面，多看可取面！ 攻击别人提高自己不是好办法，只有取长补短人才会进步！希望大家在我的传统太极应手拳吧能够有所收益！ 谢谢大家！ 不要因为一时失利而灰心，不因一时得利而骄狂。 智者说过：人在打斗中，就算你是绝顶高手，没有不挨拳的。 还有位智者说过：失败是成功他亲娘！ 所以！失败才是你的出路，没有人能够随随便便成功！

练 《西游记》中，唐僧去西天取经的全过程，就是我们练功的全过程。“心”悟空的本领很大，但不能把肉身凡胎的唐僧背到西天，唐僧必须历经千辛万苦，通过各种考验，才能西天面佛，获得真经，完成正果。 许多年前，我的太极拳授业恩师，传完我“太极十三字诀”时，曾语重心长地对我说“这十三字诀，有个一字总诀，今天一并传了你吧”，拉过我的手，在我的手心里郑重地写下了一个“练 ”字，然后问我明白吗？ 光阴流转，愧对恩师，究

武术就是制暴术。说白了就是消灭敌人，保全自己的保命术、技击术。太极拳是中华武术中的奇葩，与八卦掌和形意拳并称为三大内家拳种，在过去的年代在技击的领域中曾一度称雄。和平时期，武术的技击功能大大地削弱了。被冠以强身健体、养生长寿的面目出现在国人的面前。如今的太极拳早已不复“能打”的真面目，许许多多的习练者与其说是在打太极拳，不如说是在做太极操。太极拳的技击水平早已不复当年的辉煌，已是不争的事实。中国自

鸡笼里的鹰和炼武术的 有一只鹰，从小养在鸡笼里，和鸡一起生活。每天都和鸡一起啄食、散步、嬉闹和休息，它以为自己也是一只鸡。渐渐地，这只鹰开始

庙里一座神像，年久失修，倒了下来。一日庙里来了一个恶人，不小心被倒下的神像绊了个跟头。恶人大怒，把神像砸了个稀八烂。神在天上无可奈何地叹了口

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早上晨练，见一教太极拳的长者课徒。不断对徒强调：用意不用力。徒弟稍微用劲，师父就说不对要松。学生一松，师父便顺势发力，把徒弟推出。我问师傅你

井蛙唯见月如天 ，怎知井外有大千。一旦跳出井栏外，始知月外别有天。......

将大脑意念集中返照下丹田，即人体下腹部生殖性功能区域。 以此简洁之法，直接集中精气神。使中老年衰弱退化的性功能得以激发和返春。中国古代大丹道

通过玩味太极，我终于明白： 武术即是头脑，即是当下。一切形体动作的演练不外乎当下内心的外显罢了。七针亦如此。针术、武术殊途同归。针手合一，手

亲爱的各位吧友：欢迎来到龙口太极散手