阿伯拉对哀绿绮丝说：“你摧毁了我全部的信仰和哲学的基础。”那意思是，他爱她。

个人的自由尺度无限让步于一个遥不可及的、人类共同的未来。任何人服从于一切人。每个人从自己的自由版图当中割让一部分，拼凑出现在的整个国家。所以理所当然地：我们是自由的国家。

最低限度的自由只存在于知识之中。

卢梭：“万能的上帝啊！我的内心完全暴露出来了，和您亲自看到的完全一样，请您把那无数的众生叫到我跟前来！让他们听听我的忏悔，让他们为我的种种堕落而叹息，让他们为我的种种恶行而羞愧。然后，让他们每一个人在您的宝座前面，同样真诚地披露自己的心灵，看看有谁敢于对您说：‘我比这个人好！'”

善良要有度，诚实更要分场合，我们需要把恶事化作教训，记住教训，忘了事情本身，记住好事，回味美好细节，这才是人生

《葬礼（Robert）》
梗概：
罗伯特先生出车祸死了，众人都去参加他的葬礼。葬礼上，司仪一直在介绍罗伯特先生作为一个好人的光荣事迹。而我注意到的只是殓布上的褶皱如何像山峰那样凹陷和凸起，据此想象出他被车撞死的惨状。
我处在一种恐怖的幻想之中——为了逃避这种幻想，我甚至希望有歹徒破窗而入把那块殓布掀开。或者我自己冲上去将殓布掀开，从而确凿无疑地看清罗伯特先生的死状。
由于我精神上的压力，当所有人要向罗伯特先生献花并致辞，轮到我时，我在原地昏倒了。葬礼结束（拍摄场地散场）后，剧组人员从殓布之下撤出一尊基督受难的雕像。（就像《圣母怜子像》里那样）
实际上：这是一出表现葬礼的戏，主人公“我”是一个儿童演员。为了达到预期的表现效果，导演故意混淆了真实和虚幻，将我置于过度的惊恐之下。

“逝者如斯夫”：究竟是悲观主义的“everything will flow”（一切都会过去）还是乐观主义的“at this very moment”（专注于此时此刻、每时每刻）？

事物永无休止地消逝，时间不断地分崩离析。“我们什么也不知道，我们什么也猜不透，我们什么也想象不出。”

“当她读着爱人的新作《光明在我们面前》时，爱人已经被秘密枪决了。”

《越轨》（待定）
“使我在从前许多年、往后许多年的深夜里恸哭的，是所有人必将走上一条道路。”
一个男人的一生，包括，但并不仅限于：轨道交通模型。良好的、且并不负责替“何谓人生之意义”这一问题解答的教育。家庭：妻子儿女。廉租房，中规中矩的中年危机。鸡毛蒜皮的争吵。寄望于孩子，矛盾地——希望他一切听从你的安排，又不希望他成为同一个模子刻出来似的你。
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八岁生日时，他向所有人宣布：“将来我要当一名列车驾驶员。”那时候他并不知道会一语成谶。他的一辈子都只是按部就班，在轨道上运行。
在平安夜，他如愿以偿得到了全新的轨道模型。足足有三重立交桥，五个隧洞。
“把火车从轨道上取下来吧！”他的弟弟妹妹们急切地恳求他，“我们要试试让它在客厅的地面上跑。”“不行，”他说，“火车绝不能脱离轨道，不然车厢翻倒，所有人都会死掉。”他一面说着，做出骇人的声势。于是弟弟妹妹们哭着跑掉了。
“曾经你为公司出过不少力，勤勤恳恳、克己奉公，我也都看在眼里。”经理说，“所以，签了这份离职手续吧！你会得到20%左右的补偿金，足够你周转，直到找到下一份工作。”
“你以为我把钱花在哪里？”妻子喋喋不休地质问，“难不成全都花在自己身上吗？——水电费、煤气费、物业费，哪一样不是钱？一年单算房租就要花多少？你从来有没有问过儿子的学费一月要交多少？你又从来不去菜市场，知道现在米面油盐价钱多少？满口只是说你辛苦、你累，难道我每天坐在家里清闲？你赚钱不知道补贴家用，倒成了我每天逼你还债！”
我骗了他们、也骗了自己。我小时候想当发明家，想当药剂师。我是要改变世界的，改变的因子握在我手里，握在年轻人手里。我有光明的前途和未来。因为蒙骗的缘故，我却亲手将它们断送。
绝症的确诊倒使他轻松了。

“现在好像出现了一种怪象：有部分人刻意追求一些社会题材而去忽略爱和情感的价值，仿佛社会话题给了他们某种逆反和锋利的优越感，去藐视日常生活中那些温柔和细腻的瞬间。”

生命是一副雕得残碎的刻板，
死亡是我们的版画。

归根到底，“笼头”是怎样束紧的？
我在我的沉没成本里沉没。

“同情怜悯与其说是一种善行，不如说是一种罪过，因为施予同情怜悯的时候也同时矮化、贬低了对方。”

“一切伟大的爱超过同情，因为伟大的爱还要创造它所爱的对象！”——查拉图斯特拉如是说。