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4一人居天河,悠然自得乐,琴棋拌我眠,书画心 自得,不觉百日过,未闻归家歌,新春在眼前,定要举杯贺
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13薛家院与蘅芜苑的地理方位
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561薛家早在第18回就搬离了贾府,真正一直到死都赖在贾府不走的恰恰是林黛玉! 《红楼梦》中根本就不存在所谓“薛宝钗赖在贾家七八年”这种滑稽可笑的鬼话。事实上,薛姨妈一家早在第18回就已经搬离了贾府。而第23回以后宝钗入住大观园,又是因为元春下了口谕,专门点名要宝钗住进去。可到了第78回抄检大观园以后,宝钗也搬离了贾府。真正一直到死都赖在贾府不走的恰恰是林黛玉!而且,林黛玉能够入住大观园,她本来也是沾宝钗的光。换言
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8曹雪芹盛赞宝钗是他心目中“艳冠群芳”的“群芳之冠”!(继续批驳拥林派“缥缈路上2008”的深度制杖诬钗谬论)1 曹雪芹将宝钗比喻成牡丹,更深一层的寓意在于暗示宝钗乃是牡丹一样的不畏权贵、高尚正直的风骨花、气节花。因为牡丹除了被称为“富贵花”之外,在古代文人笔下还另有一种坚守气节、不屈于权势的风骨。古人认为,这才是牡丹高居于花王地位的真正缘由。比如,清初李渔《闲情偶寄》中便有这样的论述: 牡丹得王于群花,予
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0《大诰三编·秀才剁指第十》 广信府贵溪县儒士夏伯启叔侄二名,人各截去左手大指。拿赴京师,朕亲问之,谓曰:“昔乱世,汝居何处?”对曰:“红寇乱时,避兵于福建、江西两界间。”曰:“家小挈行乎?”对曰:“奉父行。”曰:“既奉尔父行,上高山峻岭,下深沟陡涧,还用手扶持乎?”曰:“扶持。”曰:“向后居何处?”曰:“红寇张元帅守信州,伯启还乡复业。”曰:“向后如何?”曰“教学为生至今。”朕知伯启心怀忿怒,将
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58最近又看到有林粉发帖污蔑宝钗勾搭贾雨村,因此有感而发,写了短文一篇,敬请各位指正。 扒一扒林家送女进贾家的黑幕: —————— 1、林妹妹母亲隐晦难言的过去。 林妹妹的母亲贾敏是荣国公的嫡女,未出阁时金樽玉贵,又是贾母最疼爱的女儿。为什么会千里远嫁给低级小侯之家的白丁儿子林如海呢?过着还不如贾家三等仆妇的寒酸生活,到死都没有回过一趟娘家,就连贾敏的葬礼贾家都没有派人参加,只是在事后派了几个三等仆妇强行接
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4郑无极16万字新著《红楼神踪》 第一章:“无才可去补苍天,枉入红尘若许年” ——贾宝玉的前世今生 https://zhuanlan.zhihu.com/p/440553106 第二章:“失去幽灵真境界,幻来亲就臭皮囊” ——贾宝玉的正邪两赋 https://zhuanlan.zhihu.com/p/440555457 第三章:“红颜未老恩先断,莫怨东风当自嗟” ——阴差阳错的木石讹缘 https://zhuanlan.zhihu.com/p/440556347 第四章:“淡极始知花更艳,任是无情也动人” ——女娲与宝钗的五重关联 https://zhuanlan.zhihu.com/p/440557297 第五章:
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346北京大学渣终于开始更新啦!!希望这次不要咕咕! 本来是发在学校树洞里的,后来觉得来宝钗吧更专业一点,如果我有大谬误也好及时改正。 进度很慢,每天也就半回的样子,前天刚开始更新。
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4一 仙姿天降玉堂深,似子风华何处寻? 傲雪余香高士骨,凌霜未冷女儿心。 先贤有匹堪相照,故友无俦只独吟。 欲洁更宜怜过客,卓然遗世待知音。 二 蘅芷藏幽径,知君修此身。 从容度花月,谈笑引经纶。 皎洁惟浑厚,清芬绝怨嗔。 而今多腐鼠,谣琢岂堪论!
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26红学界捧林诬钗风气形成的根由 继续昨天(201年7月28日)的话题:红学界捧林诬钗的风气是如何形成的?以前曾有人说是因为程本造成的,也有人说是因为理解宝钗比理解黛玉难度高。其实,这些都根本不是真实的原因。如果说是程本造成的,程本刊刻之后一直到清道光中期,像张汝执、东观阁、王希廉、立松轩等人都没有诬钗,相反他们都赞美宝钗,这又该如何解释?如果说理解宝钗比理解黛玉难度高,怎么脂砚斋、畸笏叟、诸公都很容易理解宝
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1批驳知乎上拥林派诋毁薛家的鬼话 关于薛家的地位,甲戌本第4回原文写的很清楚。第一,包括薛家在内的四大家族皆是“本省最有权有势,极富极贵的大乡绅”。第二,宝钗所参选的这个公主、郡主入学陪侍,前提资格就是必须为“仕宦名家之女”。准此,薛家不仅是“仕宦名家”,而且是金陵省内“最有权有势,极富极贵”的顶级贵族。这拥林派以为随随便便信口开河,就能否定得掉作者对薛家的基本设定?简直是笑话! 1、紫薇舍人乃中书舍人
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0批驳晋江上拥林派造谣宝钗“夺权”谬论 晋江上某拥林派造谣诋毁宝钗,硬说宝钗辅助探春治家是“夺了探春的权,大观园管理的主导权落到了她手里”。举两段原文,将这种诬钗谬论彻底批驳烂: 话说平儿出来吩咐林之孝家的道:“大事化为小事,小事化为没事,方是兴旺之家。若得不了一点子小事,便扬铃打鼓的乱折腾起来,不成道理。如今将他母女带回,照旧去当差。将秦显家的仍旧退回。再不必提此事。只是每日小心巡察要紧。”说毕,起
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8清人眼中的薛宝钗与林黛玉 晋江上某拥林派一开始就捏造了一个谎言,谎称清人“普遍认为林黛玉至情至性,而薛宝钗,就是女版曹操,典型的女配角色,用来衬托女主角林黛玉的,虽然她的确其情可悯,但是,她的阴暗面明明白白,毋庸赘言”,然后宣称:“什么时候薛宝钗开始变成一个正面角色的,是从民国开始的。因为国外的思潮进入国内,薛宝钗变成了自由和勇敢、用于追求自己的幸福的代表,符合了时代的思潮,从而形象变得正面起来”
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4拥林派盗用《北山移文》名义诬钗只能是自取其辱! 《北山移文》是南北朝时期南齐孔稚珪所写的一篇骈文,该文一开始表彰真隐士以树立榜样,接着指出假隐士周颙的名字,并把他隐居时与出仕后截然不同的行为进行了鲜明的对比,层层揭露其虚伪本质,描绘其丑恶面目。因《北山移文》中有一句“度白雪以方洁,干青云而直上”,一部分拥林派如获至宝,借此大做文章,疯狂造谣诋毁宝钗。但这些拥林派的诬钗言论不过是自取其辱而已。因为孔
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7批驳晋江上某拥林派的诬钗谬论 晋江上有拥林派由于仇恨宝钗,遭到了该站拥钗派网友的严厉批评。于是,该拥林派撰写了题曰《也说污蔑薛宝钗》的文章,继续为其造谣诋毁宝钗的阴暗立场辩护。不过,此文常识性错误很多,整个论点和结论纯属颠倒黑白。应晋江拥钗派网友的邀请,笔者特对此文中涉及的各类诬钗谬论进行批驳。 第一,关于清朝人眼中的薛宝钗与林黛玉。 该拥林派一开始就捏造了一个谎言,谎称清人“普遍认为林黛玉至情至性,
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11钗黑又在拿现在词语意思曲解古代,把薛歪曲成孽,殊不知孽在古代是庶子的意思,一直到了现代才成为不孝子的意思。拿现代套古代,钗黑闹得笑话实在太多了,丢尽了国人的脸。
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21再答“赘一个蘅”的4个问题 1、甲戌本第8回眉批说的很清楚:“写可儿出身自养生堂,是褒中贬。后死封
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0我个人意见是 这里宝钗是因为元妃前一回里面送她和宝玉的礼物是一样的,明显有撮合的意味,这让宝钗感觉很“没意思”,之后就刻意远着宝玉,这时宝玉偏偏又来纠缠她,还开这种不知略嫌轻佻的玩笑,宝钗自然要大怒了。 这个观点不知道我之前有没人提出来过,仅供参考。 另外在知乎上面看到一个相关回答,挺有意思的: 宝钗的原话是:我倒像杨妃,只是沒一個好哥哥好兄弟可以作得杨国忠的! 别小看这句话,我个人觉得这句话其实挺毒的
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33原著如下:一时间周瑞家的携花至王夫人正房后头来。原来近日贾母说孙女儿们太多了,一处挤着倒不方便,只留宝玉、黛玉二人这边解闷,却将迎、探、惜三