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1前程路远情难别,丸都钓起三江月。缕析白山丝,文旌翻展时。 松花心意得,笔墨驱烟隔。旷代昊天朝,诗才气未消。
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1词风孰作源流别,登高欲问天池月。细考辨遗丝,松花雄逸时。 长情谁晓得,焉被烟云隔。盛世数今朝,山魂安可消。
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6按,作者原注: 此文发表于26年前的《承德师专学报》——1986年第4期,中国人民大学《中国古代近代文学研究》1987年第2期收入索引,《高等学校文科学报
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24按:作者原注:发表于《承德师专学报》1987年第4期,至今已经25年了!如今看来,其中有些说法符合事实,有些说法不够妥当,有些说法仍待考证,但均能
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19注:本文发表于《承德民族师专学报》1995年第4期,中国人民大学《中国古代近代文学研究》1996年第2期收入索引。
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11【侧帽吧消息】2012年7月18日下午2时至4时30分,在四平市政府报告厅举行了纳兰性德研究会揭牌暨叶赫风情满族文化论坛。 中南大学教授、央视百家讲坛主
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2来源:《四平日报》2012年7月16日头版,记者:杨超 ===================================================== 作为中国·叶赫满族民俗旅游节的文化组
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4和成容若见寄秋夜词 临江仙 和成容若见寄秋夜词 朱彝尊 倦柳愁荷陂十里,一丝雁络晴空。酸鸡渐逼小亭中。鱼云难掩月,豆叶易吟风。 才子年来相忆数,
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62012年6月27日,吉林省政协举办长白山文化发展论坛,余秋雨先生作主旨演讲。 (资料图片来源:新文化网)
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10《白山词介》,清人杨钟羲编纂的一部旗人创作的词选,收录55位词人的300余首词作。全书共五卷,每卷都选有若干作者的词作,唯纳兰性德一人独占一卷(
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3随手翻了翻,发现很多错误,为了不至于误导读者,记下来,供大家分辨: (以下差错为不完全统计。) 1.卷首《出版说明》中“满州”,应为“满洲”。 2
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1调笑令·咏纳兰性德(1)(四首) 其一 肠断,肠断,玉碎红凄绿怨。当时室暖香盈,翻为暮雨涕零。(2)零涕,零涕,人事难迎己意。 其二 春半,春半,
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4原载于《承德师专学报》1991年第四期: ==================================================================== 纳兰性德与曹寅的关系,重视的人尚不
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12遍读纳兰词,就会发现纳兰词与梦有不解之缘。冯统同志编校的《饮水词》是至今收纳兰词最多的本子,共收词三百四十八首,而其中带“梦”字的词就有一
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9在时下泛滥的纳兰词解读类作品中,陈赋的《当花侧帽说纳兰》可谓清风扑面,该书对词本身理解是准确的,文字干净优美,不腻不柴不无病呻吟,很值得一读
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0纳兰诗、词均有合欢花。翻阅《红楼》一书,发现有两处也提到合欢,虽与纳兰无甚关联,但因为一个时期很多朋友为此展开激烈争论,对此较感兴趣,所以
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5来源: 今日《新文化报》 : ======================================== 新文化报讯(记者 赵实) 31日上午,由吉林电视台拍摄的六集大型高清人文纪录
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4笔者日前从旧书摊寻得《近三百年来名家词选》一册,为龙榆生编选,上海古籍出版社一九七九年十月版,该书收录纳兰性德词二十五首,现将标题手录如下:
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186月10日,单位去叶赫故地搞金融宣传,途中拍摄了几张叶赫河的景色。发上来,以飨读者。
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3近日翻阅百花文艺出版社2004年10月版的《袁鹰散文选集》,在第221页《离宫思绪》一文中,有对纳兰性德的描写。按,袁鹰为中国当代
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761—150错误(不完全统计) ================================================================== 序言3页19行:扈驾至远东,远东应为关东。 目录页
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31通志堂卷五有《秋意》诗曰:“凉风昨夜至,枕簟已瑟瑟。小女笑吹灯,床头捉蟋蟀。”对其中“吹灯”二字甚惑之,黑灯瞎火怎可捉蟋蟀?知宋代词家姜夔《
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53195页11行:“王安石《清平乐》词:“留春不住,费劲莺儿语”,“王安石”为“王安国”之误。(这个错误是延续下来的,史上第一
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6《全请词》(顺康卷)是由南京大学中国语言文学系《全清词》研究室编,中华书局于2002年5月出版,共20册。从中发现有关饮水词人纳兰性德的资料