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21社会学家巴林顿·摩尔1966年的《民主与专制的社会起源》，经济学家达伦·阿西莫格鲁2005年的《民主与专制的经济起源》，是研究民主与专制起源问题的两
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101868年的明治维新把一个封建、落后、分裂的日本迅速改造成了一个文明、科学、发达、统一的日本，1898年的戊戌变法不但没有能有效扭转每况愈下的中国，
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0经核实吧主Asharp喵 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 领袖之路吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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7最喜欢做饭的女孩子了(=^ω^=)
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8吴稼祥2013年的新著《公天下：多中心治理与双主体法权》，是他思考二十载、历时三载所完成的书。本文的目的是评论该书的基本逻辑，本文也是将进一步讨论细节逻辑的下一篇文章的导论。对该书的批评不涉及规范问题，我对吴稼祥的规范愿望毫无疑义，这里要批评的是该书的实证认识和技术含量。 “公天下”的本意有两层，一是孔子《礼记》里的“大道之行也，天下为公”，即“传贤而不传子”的“王天下”；二是姜子牙《六韬》里的“天下非
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7很遗憾，以萧瀚教授为代表的一大批「国民性」批判者仍然有很大的市场。不得已只好在这个已经说烂的话题上再废口舌。说一个国家的糟糕制度是国民性造成
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7吴思先生是“潜规则”理论的创始者，他观察和分析中国问题的角度与我的“冷酷实证”方法论特别接近，本文将通过分析我所定义的“吴思信条”来阐述“冷
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0本吧人数不多，冷清很是自然。但气温也不能降至绝对零度吧 如果您对本吧的发展和现状有什么建议，可尽管提出来！ 毕竟，这本来应是大家活跃理性讨论的
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9中国和印度的经济起飞几乎是同时发生的。1970年代末，中国开始改革的时候，印度也着手改变自己的计划经济模式；1990年代初，中国加快了市场化步伐，印
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7金融是货币、商品及其契约在跨时空意义上的交易。无论是异地交割还是远期交割，物与物之间直接交换的经济不涉及金融。在贵金属货币和纸币出现后，货币
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12（方绍伟：本文原载“招商证券”《智富》月刊2013年10月） 许多中国人都知道美国经济学家科斯。这位迷恋中国的诺贝尔经济学奖得主于2013年9月2日逝世
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7在当代中国的语境里，真理与“按真理行事”、“追求探索真理”、“为真理献身”等等相联系。我们说真理时，往往想的是真理的“价值性”和“真实性”。
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29内容提要：本文讨论的是“社会转型”和“转型危机”问题。本文涉及的不是概念问题，而是由概念所反映和折射的现实问题。本文认为：不存在一种由“政治
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1520世纪既是一个建构的世纪，也是一个反思的世纪，特别是自20世纪70年代以来，一些先知先觉者已经在提醒人们即将遭遇的困境。21世纪初的种种迹象表明：
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4何为领袖？ 领袖，开一代之风范，铸万世之功业。
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21《国家安全蓝皮书发布 《南方周末》被点名》蓝皮书指出，西方国家民主输出对中国政治思想构成威胁。西方国家文化霸权对社会主义价值观构成威胁。网络
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4一位美国女记者采访沈从文在文革时的情况，沈从文回答：“ 我在文革里最大的功劳是扫厕所，特别是女厕所，我打扫得可干净了。”女记者：“您真的受苦
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17谁曾见过风？ —— 宫崎骏《起风了》观后感
