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3问1：请教师父，怎么算善业怎么做恶业呢？让其他尽量多的众生升起欢喜心，就算善邺；让其他众生升起不好的情绪，就算恶邺吗？善恶和目前人类社会的标准能完全重合吗？比如有人喜欢安静待着，就让他安静；有人喜欢和你一起打架，就陪他打架；如果有人求你刹了他他会欢喜，那就刹了他。是这样吗？ TAI师父答：20/02/2024 “善恶”简单来说，是依据情绪上的变化来判断，再往深说，你得换位思考。看看这种事情发生在我身上，我能不能接受？
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2你将获得： 1、《坐禅》及《坐禅之问答录》等完整资料； 2、与同修们交流，获得宝贵的修行经验，几乎覆盖你想知道的99%以上的问题； 3、每月可向明师提问，答疑解惑。百千万劫难遭遇。 4、参与共修活动，不掉队。
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1但是如果一个部落在早期“开地图”的时候，我们都是一个部落开始的，一个小部落一般一百人到两百人，到三百人，它要向外探索的话是有巨大风险的。 作为部落的酋长、领导人，他得把握好这个度，万一往外探索过程中死了很多年轻人怎么办?万一和其他部落冲突又怎么办?这个风险他得考量。 但是如果你不向外探索，等外边出现了大的部落，有人打出了草头王来，他打过来的时候你这个部落肯定死。 所以部落阶段的探索就是一探索了就有概率活
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0那风灾之后呢?整个下边这四禅开始(到)无色界天，同样也有它的刷新方式，也有的说法是风灾可以一直吹到四禅天，我也不知道具体是几禅天，在我的认知里它是一直吹到三禅天。 因为这个火灾、水灾、风灾，它分别对应不同的人的贪嗔痴。 火灾是什么啊? 火灾是嗔，尤其是欲淫欲也属火，这个是初禅开始的，所以基本上整个众生的淫欲和嗔念造成的这种大的灾害，可以这么理解。 那水灾是属于贪。身贪六根，六根也是属于一种贪外境的过程，是贪
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1接着讲创世的第二部分，整个世界上边是28天。然后是人间、畜生道在一起的29层，饿鬼道和人间是基本上并行的，重叠在一起的，也算是第29层吧，然后是地狱道30层，总共这样分。 整个世界那从外开始，无色界天4天，然后是四禅9天，都是像洋葱一样一层一层往下来，一层一层剥。然后是三禅天，在一个球面上分成了1000个小球。然后是二禅天，在少净天这个小球下面又长出了1000个小球，像蜻蜓的复眼，那么理解就可以了。 然后到初禅天，那也是二
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0引用部分师父开示中的内容： 老和尚反而更放得下，没过几天就开始来套热乎；说自己开始参疑情， 感觉的确好多了；又问东问西，弄得小师弟有些烦他，他也不在乎别人的眼光。 看我们下午都不打坐，去磕头练呼吸，他也找个垫子来一起磕头；年纪不小了，居然断断续续的坚持了两个小时。我们围着大雄宝殿边走边练呼吸，我们走路的速度已经相当快了；他也跟在屁股后面，不管能不能练， 先跟着看看的意思吧。———《坐禅》 须菩提，在在处
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0他不是编辑菩萨，但是他却有叫编剧菩萨改写命运的权力，而且他目前是第一顺位的——在整个人类文明中，释迦牟尼佛把这个权利先给了他，所以他现在是第一顺位的人。 你造了很多善业，然后拿这个功德向观音菩萨求的话，观音菩萨会拿到你的这个善业情况你让很多人产生了好的情绪，对你有了感激之情、欢喜心。 这个量达到一定程度之后，观音菩萨就拿这个善行，开始给你翻转成善报，然后放到你的命里开始推演他不是直接给你放进去的。 他
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0但是，假如我下到人间了，我在这个100岁命运当中干了很多善行。哪怕我不信佛，只是单纯地喜欢做好事，不停地做好事，结果我让别人产生了欢喜心，情绪变好了。 那这个人的欢喜心，和他对我的感激之情，就会逐渐增多。而且不止一个人，我帮助的人多了，这种欢喜心和感激之情逐渐累加。 累加到一定程度的时候,这个剧务把观察的记录汇总起来,超过一个量——肯定有一个量的标准，过了这个量的话，把收集起来的这个善业，汇报给那个编剧菩
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0(三个初始设定:自性恒常、初妄无因、诸佛同体) 咱们讲佛法里的三个初始设定。 第一义谛就是自性恒常这是所有信大乘的人都接受的内容。有一个不生不灭不增不减的自性一直存在。 这个也叫阿赖耶识或者第八识，或者根本识，有各种名字，就叫他自性吧。这是第一个设定，自性恒常，不生不灭，一直存在。 第二个设定叫初妄无因--就是第一个妄想是忽然产生的，没有原因。不能在这个问题上再去追问它有什么原因，因为你说它有因的话，那这个因
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0各位师兄可能听过看到过一些故事：其主人公在梦中被告知今生还剩下多少担水可喝，多少斤米可吃，多少时间可活等等。 各位师兄应该也相信命运吧，每个人的命运中都已经安排好了该享多少福，该受多少苦。 师父此前开示过：人的一生中吃的饭有个总量，如果将一辈子的饭都吃完了也就到了死的时候。同理，一辈子的苦也是有个总量的。 如果在年轻福报较充足时选择了躺平享受，当福报消耗到一定量时人生中大量还没受的苦也就来了。 所以这
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0摘录关键词: 珍惜法缘 你要修行，首先要明确地知道自己在灭什么执着!知道了才算有了目标，没有目标就是盲修瞎练，最后基本死在半道上! 要学这段法，就算你肯交钱，也未必能遇到肯教你的人。 整个地球 60多亿人口中，进入四禅以上的人可以用三位数来计算。你想，这个四禅内容只有中国大陆和台湾、韩国有保留，其他地方根本没有。 菩萨罗汉这些再来人又很低调，咱也有咱的规矩——非我门中人，不传上妙法! 要学必须经过一番考验，不仅要
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1要点摘录关键句: 练习呼吸就是要找回婴儿的感觉 要说这个呼吸，咱得回溯到出生时。你们要是能回忆起出生时的事情，也就知道这个呼吸应该怎么做了。 当我们在母亲体内的时候，泡在羊水里，温度保持36度，靠胎线直接从母亲身上获取养分和氧气。可是离开了母亲，一下子来到了陌生的环境， 第一个冲击就是温度。外面的温度远低于36度，这让我们感到突然进入冰箱一样寒彻透骨。 接着就是拿毛巾一抱;你们要知道，婴儿的皮肤多么嫩啊;这毛巾就
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1摘录关键点: 人只要一动念头 肌肉就会僵直收缩！ 那这个血压是如何形成的呢? 在我们还在子宫里的时候，是没有实际意义上的血压。 虽然心脏在跳动，但是血液的流动是靠妈妈的血压来完成。血液从胎绳进入婴儿的肝脏，再进入心脏，然后流遍全身，最后还是顺着胎绳出去。 这个时候，婴儿的肺是缩成一团的。心脏在没有任何负担的情况下自行跳动，并不负责输送血液的体力活。 当婴儿来到这个世界的时候,760mmHg的大气压会把空气挤入婴儿的肺，
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0最近听师父讲经开示，得知：志与道合，此者为大。 各位师兄应该都知道，修行地藏菩萨法门，都是与法门背后的本尊：地藏菩萨 取得联系，在地藏菩萨的加持下消业、满愿、修行进步。 但是感应的强弱却因人而异。 其中之根本原因：未能与 地藏菩萨 同愿同行。 地藏菩萨的大愿：地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提。 没有普度众生的大愿，终难解脱。 我们没有地藏菩萨如此的大愿，但是至少要有度自己后度自己的亲人、爱人、师长、朋友
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1再往下地狱应该是4的29次方的光子能量单位。但是地狱也分很多层，越往下光子的能量单位越大，而且那边时间尺度也会变得更长。 这里的一天，可能往下是10年，20年，这样往下叠的，所以地狱就不讲了。而且地狱是越来越接近整个宇宙的最中心点。 整个宇宙的粒子也是从中心点顺着世界小球们的中间向外流动，然后在外层开始再轮转以后再往下，顺着球里边的通道再向里流动，也是一个循环。 一个是球外边的缝隙流动，一个是球里边的缝隙流动
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10在这个位移过程中，它也会和周围的光子碰撞，把这个膨胀的能量传过去，所以它自身的热能会一点一点减少。 所以它比那个传递振动的方式传过来的光，消散热能的速度要更快，非常快，所以这个热能比光传递的近，只能这么解释啊，非常近。 假设一个小电泡一开，灯光可以传很远的距离，但是小电泡里产生的热能，它只能传到很小的范围里。 因为这个热能是膨胀的光子往外飞的过程中，慢慢传递和消散的，它传递热能的速度也没有比光的传递振0主要是不让你造业，消业才是最难的。 因为消业指导是要多次投胎其旁边反复地指导，把他们带出去，这是个相当繁杂的工作，也非常困难。 所以最好的方法就是不让你造业，不认识的人之间直接隔开来，干脆不见面是最好的。 这是整个宇宙设计的底层原因，设计的基本逻辑，分隔开来的原因就在这里，就是不让你见面。 我们就可以往下一直联想到我们这个世界，科学家到目前为止，也没有发现在我们可观测的宇宙内有智慧生命。 虽然看上去有外0光子发光，它不是一个振动的光子快速地移动过去，而是它把这个振动传递给和它挨着的下一个光子，然后这个光子又把振动传递给下一个光子，这样层层往下传递的过程。 当这个光子振动的时候，在我们看来它就变亮，传到后边传不下去了，振动的能量已经基本消耗殆尽了，后面的光子就不再振动了，那个时候就变成黑暗，这是光子基本的传递方式。 我们了解了光是以这种像声音一样——声音也是空气中的氧分子、氮分子这些粒子，传递振动的方0今天讲创世的部分，这个不知道以后在书里写不写，先讲一下，留个备份。佛、等觉菩萨创造一个世界，都是在意念里，在意识里用念想幻化出来的。 从我们凡夫的视角看，它也符合这个世界的物理规律，反正这规律，也只能说是佛那边已经设计好的，这么看。 最先佛会创造一个世界，这个世界应该是球形的，里边布满了光子——最小的光子。这个光子，我们就称它为能量单位1的光子，这样的光子布满一个球，这个球叫非想非非想处天。 然后往里0摘录要点: 从外部的人看来，哪怕你什么事没有，但是只要里边有男有女，都有的话，人就会遐想，人就会联想他们在里边干什么。 反正你没有看见也没有关系，反正只要里边有男人有女人，人们就愿意这么想，再找点故事给它推一推，那就很容易把宗教集团从内部开始瓦解掉。 【女性出家对宗教的影响】 那么话题又回到最前面，女性出家真的会让一个宗教减少五百年寿命吗? 这个怎么说呢?你去看西方历史，西方的天主教历史，那边有神父、有修女0【制造外部敌人美国】 同时，要想让这个剧本延长，就必须给它这个主角再制造一个外部的敌人。有了敌人，这个故事还能继续演下去嘛，按照这个目的就设计出了美国。 本来原来的剧本是没有美国的，按照这个想给中国制造一个外敌，前期是打压中国，有时候又是保护中国的。 美国它不是纯粹的坏人啊，一开始西方列强想瓜分中国的时候，美国又跳出来反对一下，但是它自己也拿点好处。 但是又不会拼命的，怎么说呢，它毕竟隔着一个太平洋，0所以看中国的历史，在以往的历史和西方、中东横向比较的话，任何一个时间段，中国女性的地位都是比它们高的。 这一点大家可以去历史上看，中国的女性地位一直都比同一时代其它地区要高的。 像西方从黑暗的中世纪开始，他们那边基本不怎么把女性当个什么，你不能说不当人，那起码也是相当地压迫。 整个中世纪到工业革命前期这个阶段，西方的女性有三分之一都是妓女，她们就只能这么做。因为在基督教、天主教社会里是一夫一妻制，男性0摘录要点: 最后结果是大家讨论来讨论去，那就改剧本吧。 【讨论补救】 等法会结束之后，当时的释迦牟尼，还有弥勒、文殊、普贤、观音、大势至，还有西方极乐世界六大法王都在，大家一起开个会，这事怎么办? 释迦牟尼佛他自己都很脸上无光，这个阿难是他选择的人，和他前世有缘，所以他让阿难当记录员，给他一个巨大的功德。 阿难其实那个时候还属于凡夫阶段，但是他已经有了搭档，因为快要成为阿罗汉了，释迦牟尼就觉得他这一世基本0摘录要点: 我们要成佛都是要消掉所有的业，所以设计传法的时候，同样也要考虑到业的总量，不光是要考虑让多少人成为阿罗汉这么一个指标，同时还得考虑一下，不能让业的增加过于不可控制地发展。 到后边整个五百年历史，从宋朝(960-1279)开始，那是从1000年吧，后边一千年，从宋朝的疲弱开始，就都修改了一遍。 为什么让女性出家会有这样大的变动?因为当初的设计是默认只许男性出家。 只有在男人出家的时候，宗教可以保持纯洁度，它的纯洁0摘录要点: 文明剧本写好之后开始推进的时候，谁犯的最初的错误，而且犯得最大呢?就是释迦牟尼佛他自己。因为是他自己犯的，所以其他人根本想都没有想到会有这种事情。什么事呢?可能讲这个就得先打预防针，有可能会伤到一些人的心。 【原剧本里的中国资本主义】 明朝结束后进入资本主义国家之后，政府给那些民间的大资本发许可证，让他们到海外发展殖民地，有了许可证就可以自由去发展殖民地了。 他们也在国内融资，拿钱去发展殖民地0继续讲文明剧本。 【现实剧本里的宋、元】 最后的一千年，第五个五百年和第六个五百年，在中国作为主角的历史上，唐朝结束之后，中国的确进入宋朝，原来剧本是进入宋朝。 但是，宋朝是为了快速地普及佛教，这个文化上是注重宗教的。虽然政治权力在上，但是在民间宗教推得非常广，甚至出现了宋明理学。大家都知道的，叫“本自具足”，“知行合一”这些内容。 但是它也有我们现代人看上去的一个漏洞，有点空谈，虚无主义方向走。 所以0注意事项 磕头的时候多练一种就可以了一一要练呼吸就不要练提 阴缩肛。心里还要一边念佛，同时做三件事，意识跟不上速度。 ——《问答录》81页 剖腹产的朋友一一修行人最忌讳开膛破肚!我们要呼吸，胸压要小于大气压，这样空气才能进入肺部;腹压还要小于胸压，这样横膈膜才能顺利下沉。 你把肚子一打开，腹压马上和外面的大气压变的一样，那你以后呼吸只能变得相当困难了。 你要多磕头出汗，把肚子的进来的空气用汗水来排出。还要多喝0具体操作 呼吸的时候，不要管胸部。人们都习惯了胸式呼吸，以为扩胸才能吸入更多的空气。你要关注肚子，让肚子鼓起，这个会吧!实在不行就先练肚子鼓起的动作，和呼吸隔开，让肚子尽量鼓起;然后再收腹，反复的练。 把这个动作练熟了再一起呼吸，当肚子鼓起的时候吸气。 ——《问答录》68页 呼吸是这样的:在腹肌上撤力放松，腹肌就会膨胀，吸气，然后不要停止，用力收缩腹肌，呼气，每次吸入的气只要多平时的20%就行，不要拼命使劲练。0摘录要点: 我们要的是你长期不用它，以至于最后你可以轻松的把它废弃掉，你完全不用它最后把它废弃掉，这个修禅定就是这个方向。 10年前讲法的时候，还希望拿佛经做个背书，讲一段之后，我就会想在佛经里是怎么讲的呢?有这个想法。 相对于现在来说，有可能那个时候有点信心不足吧。现在我就不管这个了，我就不把精力再放到什么解释佛经这件事情上了。 我就按照我的体悟，我的理解，用我的语言，用我们的语言让大家都能通俗地理解这个0（讲腹式呼吸之前先简单介绍丹田。——甘泉） 要点摘录关键词: 觉在丹田 见性在丹田 丹田即气海 这个丹田有什么作用?为什么修行的人如此重视丹田? 还是那句话，不实修，你是永远不知道这里面有什么奥秘! 不管修佛还是修道，人的身体都是一样的一一修行都是从调身开始!丹田不能打通，就没有禅定，更没有觉悟一一所以很多修行前辈们一再强调丹田!呼吸要用丹田，运气从丹田开始，说话也要从丹田开始用力。 对于那些读了几本佛经，就自认为
